Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

Тав Мнья пвылт самын патыс

Ты тпос 16 хталт мньщи учёный хтпав Анастасия Ильинична Сайнахова 85 тлэ твлыс. Тав 1932 тлт Хльӯс район Мнья пвылт самын патыс. Ты пвыл Саранпвылныл алгаль Нр ляпат ӯнлыс. Тот ань нмхотьют ат лы, пвыл хосат оссувлавес.

Ань Анастасия Ильинична колтглэ ёт Ханты-Мансийск ӯст лы. Намхталэ кастыл ам тав ётэ хнтхатыгласум, нн тав потре лаль ловиньтэлн.
— Мнья пвыл — сака нтнэ пвыл лыс. Ам ктыл пслуӈкве хссум те, ты пвыл пслынувлум, мхум суснувыт, манхурип нтнэ пвыл. Омагум-тягум слыӈколт яласасг. пагӯв-щащквагӯв Мньят лсг, ам тот ты самын патсум. Хтахтем тлум твлум порат колхозыт акван-тӯлуӈкве патвсыт, пагум-щащквагум сунтын внтлуптавесг.
тяв Илья Леонтьевич Сайнахов Мнья пвылт самын патыс, Сайнаховыт пуссын та р мхум. Омав Ольга Степановна ги парищ наме Оманова, Рктъя пвылныл лыс. Туи порат тям ёмас хӯл киснэ ртыл с  нупыл ялантасыт, та порат ты тн акван-хнтхатсг.
Щар яныг пыгн Николай, тав яныг хнтын ялыс, юв ёхталас. 1988 тлт тимыг мтыс, хӯрум ги ньщи. Лена увщим Яков Иванович Кугин йкатнтыл Кульпаст лсг, акв пыг ньщигласг. Татья увщим Ханты-Мансийск ӯст ханищтахтуӈкве мталас кос, лӈхыт пльтахтас, тимыг мтыс. Тувыл ам самын патсум, ам юи-плумт Овтотья, тав мнь порат тимыг мтыс, матырсырмат гмыл хартыс. Щар мнь Митрипан пщим, тн Ирина кватнтыл Кульпаст лсг, св нврам ньщигласг.
сунтыт лмув порат репрессия тла вылтахтас. Омав потыртлыс, вт сграпнал тпост слы ӯрнэ мн тамле куль хумыг ёхтысг. Тав пӯт пйтыс, тнатн ёмащакв тыт-тысаге. Тувыл минуӈкве патсг, лвг, мн слыянмн вгтл патсыт, мнамн мт слы ман, тыииг тыт вос хультг. тям мт слы пувыс, крсаге. Та куль утыг лвг, ань аквхотьют тн ётн вос мины. Слы ӯрнэ саран хум минуӈкве таӈхыс, тн лвг, ти, Илья вос мины. Тувыл та псыл тяв акваг та тотвес.
Омав тнт торгамтастэ, матыр выл та мтыс, мнав Кульпас нупыл тотсанэ. Ащйкагув-анквагув Сӯма пвылт лсг. Ащйкам слыт ньщас, таимгыс кулакыг лввес. 1937 тл вт сграпнал тпос лов хталт с хотталь та тотвес. Тувыл омам Ӯсн слыл минас, тям ос ащйкам ёт хнтхатыглан мгыс. Тн палтн ат тртвес. Сунсы, псыӈ хум тав нтум вягтыл масхатам, тям вяге. Омам тактт ювле та минас. Ётыл хӯлыслув, тн тыг, Ханты-Мансийск ӯсн тотымаг, ты мус лглыл нвлувсыт. 1938 тлт аквхотты хтал тыт та порслувесг.
Омав мн ляльтув акваг лвыглас: «Сыстам суп масн, хащлум маснутыл ул мыгтн, атиӈк тян ёхты». Тав лтетт тяв акваг ӯрыстэ, номсыс, рыӈ ат порслувес, хотмус оймалтахты, юв ёхты.
Хунь онтолов тлум твлыс, Кульпас школан тотвсум, тот кит увщиягум ханищтахтасг, Ленам ос Татьям. выл урок стыс, тн нум кисмаястн, хнтуӈкве ат врмитн. Тнт школат мньщи класс ос рущ класс лыс. Мньщи классын ёхтысг, ам тимум. Номсг, ам ань улпыл юв-оясум. Таням лви, ялымн, ляпат китыт выл класс лы, тот сунсыламн. Тув ёхтысг, ам тот ӯнлгум. Амти ос нматыр ат торгамтгум, матыр тот та потыртаве, рущ лтӈыл улпыл. Ам та ӯнлгум, номсгум, аман хомле мтсум, щар нматыр ат торгамтгум. Тн тувыл нум ввыстн, мт класс хӯлтсг.
Кульпас школат  тнт Евдокия Ивановна Ромбандеева стыт классыт ханищтахтас. Оматэ Сайнахова лыс. Акваг ам ётум потыртас, нум уральтлыстэ. Стыт класс стламе юи-плт Ханты-Мансийск ӯсн минас, тыт лаль ханищтахтас.
Школан рущ маснутыл ялантасӯв, юн ос мньщи суп масв, вянув, сахиянув масв. Сӯма пвыл мхум пуссын Кульпасн тотвсыт, омам тот иӈ хоса лыс, мн Митрипан пщимнтыл омамн ёт лсумн. Кульпасн мн ётыл ущ внтлысӯв, тот лнэ колыл майвесӯв. Омам колхозт рӯпитас, юн колсори рӯпата врыс, тлы ос нсхатас. Та порат мйт внэ хтпа св лыс. Сӯма пвылт, номилум, Василий Тимофеевич Кугин лыс, мньщи мйт тав сака св вс, акваг мйтыглас.
Кульпаст ам стыт класс мус ханищтахтасум, тувыл Ханты-Мансийск ӯсн минасум. Туи ань мньщи гит юв ёхтгыт, потыртгыт, ханищтахтынныл мгыс стипендия-олныл ойтавет. Ам номсгум, ам с мингум ханищтахтуӈкве, олнанум омамн ктуӈкве патыянум, таве тах нтылум. тяв тл хультсӯв, савалым яныгмасӯв, тох та номсысӯв.
Митрипан пщим школа стламе юи-плт лаль ханищтахтуӈкве ат патыс, нмхотталь ат минас, тав тох лвыс: «Мн пуссын л хотталь минв, ос омав хумус тактт хульты, хотьютн нтуӈкве патаве. Ам таве ат хӯлилум, омам ёт юн хультгум». пщим акваг Кульпаст лыс, рӯпитас, колтглыӈыг мтыс.
Тыт педучилищат ат тл ханищтахтасум. Хунь училище стласлум, 1953 тлт кӯщай йка Георгий Тарасович Величко нум Ленинград ӯсн лаль ханищтахтуӈкве ктыстэ. Тот А.И. Герцен нампа педагогический институтт с ат тл ханищтахтасум. Та юи-плт Ханты-Мансийск ӯст педучилищат нила тл рӯпитасум, мньлат мхум мньщи лтӈыл ханищтасанум.
Тувыл Москваныл пищма ёхтыс, тох ты хансым лы, ань хотьют аспирантурат ханищтахтуӈкве таӈхи, Москван вос юв. Тот академия наук языко-знание институтт Клара Евгеньевна Майтинская рӯпитас, мньщи лтыӈ ханищтан нас колнак лыс. 1962-1965 тлытт ам Институт языкознания АН СССР аспирантурат ханищтахтасум. 1966 тлт вт сграпнал тпост «Служебные слова в мансийском языке» нампа кандидатский диссертациям вуянтаслум.
Хунь аспирантурам стласлум, Новосибирск ӯсныл пищма ёхтыс, тн тув мньщи ос ханты лтыӈ ханищтан хтпа вос ктгыт. Ам тув та ктвсум. Новосибирский педагогический университетт, ётылнуве ос Горно-Алтайский педагогический институтт вт нупыл ст тл рӯпитасум. Тот лнэм порат амти ммн ос Ханты-Мансийск ӯсн втихал ёхталасум, тыг рӯпитаӈкве вввсум. 1992 тлт Ханты-Мансийск ӯст лнэ колыл майвсум, ос 1994 тлт колтглум ёт тыг та внтлысум. ЮГУт св тл рӯпитасум, мньщи ос рущ лтыӈ ханищтан хтпаг лсум.
гим наме Динара, тав хӯрум нврам ньщи — пыге Сюнер, гияге Настя ос Анна. Апыгрищанум пуссын яныгмасыт, ам палтум акваг ёхталгыт, нтавем. нум ань татем сль, нвраманум щнь лтӈаныл ат вганыл, нас тва лтӈыт торгамтгыт. Тн тыт яныг ӯст лгыт, рущ мир халт яныгмасыт, тнти лтӈаныл хумус вӈкв патыяныл. Ам юн потыртанувум те щнь лтӈыл, ань рыӈ внуваныл, тавагт.
Мн ань улпыл хнтаӈ мньщиянув хольт та лв, лтӈув хотталь сймуӈкве та патыс. «Лӯим срипос» мньщи газетав акваг ӯрилум, ловиньтылум.
_____________________
Ань потрумн та оигпас. Анастасия Ильинична филологический наука кандидат ос профессор намыл маим лы. Вт арыг научный потрыт хансыс. Ты коныпал тав мньщи ос рущ лтӈыл потрыт, мйтыт ос стихыт хансы, нпакыт траты. Тав лви, 1952 тлт хансуӈкве вылтахтас. Тнт сака св ат хансыс, рӯпитаӈкве ос ханищтахтуӈкве рыс.
Анастасия Ильинична мнь пвылт самын патыс, оматн ос тятн янмалтавес, пат нёвитавес. Мньщи нг-хумыг тнт ат та встн, гитн хуньт тах намыӈ-суиӈ хтпаг мты. Тав врнэ тланэ ханищтапын ос наукан яныг прыс тотгыт.
Мн, газета врнэ мхум, Анастасия Ильинична намхталтыл янытлылӯв! Колтглэ ёт пус кт, пус лгыл вос лы, Нянн-тыранн вос ӯргалаве.

Она родилась в Манье

16 декабря профессору, кандидату филологических наук Анастасии Ильиничне Сайнаховой исполнилось 85 лет. Родилась она в маленькой мансийской деревне Манья Берёзовского района в 1932 году. Этой деревни нет на карте округа уже с 40-х годов прошлого столетия. В последние двадцать пять лет Анастасия Ильинична с семьёй проживает в Ханты-Мансийске. В преддверии юбилея я повстречалась с ней, вот что она рассказала о себе:

— Моя родина деревня Манья — это очень красивое место. Если бы я умела рисовать, то это была бы моя самая лучшая картина. Люди бы восхищались моей деревней, говорили, какая там природа необыкновенная. Мои родители были оленеводами. Дедушка с бабушкой по линии отца проживали в той деревне, там же родилась я. В тридцатые годы стали укрупнять колхозы, и моей родне пришлось переехать в деревню Ясунт. Тогда мне исполнилось только шесть лет.

Отца звали Илья Леонтьевич Сайнахов, он родился и вырос в Манье. Многие из Сайнаховых оттуда родом. Мама Ольга Степановна, в девичестве Оманова, была родом из деревни Рахтынья. Летом, когда почти не ловилась белая рыба, рыбаки ездили на Обь. Мои родители в пути и познакомились, потом поженились.

В нашей семье старшим из детей был Илья. Он был участником ВОВ, у него есть три дочери. В 1988 году его не стало. Сестра Елена с мужем Яковым Ивановичем Кугиным проживали в Сосьве, был у них сын. Всех их уже нет в живых. Татьяна хотела учиться в Ханты-Мансийске, но по дороге простыла и заболела, спасти её не удалось. После неё была я, затем Евдокия, она в младенчестве умерла. Самый младший брат Митрофан проживал в Сосьве, с женой Ириной у них было много детей, все они уже взрослые.

Когда мы жили в деревне Ясунт, начались массовые репрессии. Мама рассказывала, в декабре месяце к нам приехали два незнакомца. Она приготовила еду, те поели, затем сказали, что их олени устали, не могли бы они им предоставить взамен других оленей. Отец вышел на улицу, поймал своих оленей, запряг их. Затем те попросили, чтобы кто-нибудь поехал с ними, проводил их до посёлка. Желание поехать изъявил мужчина зырянин, но те сказали, чтобы поехал Илья, мой отец. Собрался отец в путь, поехал с ними. И больше мы его никогда не увидели.

Мама говорила, что в наш дом пришла беда, она поняла позже. Собрала своих детей в дорогу и поспешила увезти их к своим родителям. Бабушка с дедушкой проживали в деревне Шомы, она находилась в нескольких километрах ниже посёлка Сосьва по реке Северная Сосьва. У деда были олени, поэтому его прозвали кулаком. 10 декабря 1937 года его тоже увезли в неизвестном направлении.

В надежде увидеться с родными, наша мама на оленях ездила в районный посёлок Берёзово, посетила милицейский участок, повидаться с ними ей не разрешили. Мама увидела, что милиционер расхаживал в ваях (меховой обуви, сшитой из оленьих лап), которые носил её муж. Возвратилась домой мама одна. Позже она слышала, что их угнали в Ханты-Мансийск. Из Берёзово до самой столицы округа заставляли идти пешком. В 1938 году их вместе с другими земляками расстреляли.

Мама нам всегда говорила: «Будьте в чистых платьицах, не бегайте в рваной одежде, вдруг папа приедет». Она ещё много лет ждала отца, всё надеялась, что его отпустят.

Обучалась я в Сосьвинской средней школе. В первый класс пошла, когда мне исполнилось восемь лет. Тогда там учились две мои старшие сестры Лена и Таня. После первого урока они решили посмотреть, как я занимаюсь. Подошли к классу, а меня там нет. В то время в школе было два первых класса, один — для детей, владеющих русским языком, другой — для детей манси, которые не знали или очень плохо понимали русский язык. Среди мансийских ребятишек меня нет, они подумали, может я убежала из школы. Таня говорит, надо проверить класс, где идёт обучение на русском языке. Пришли туда, а я там. Помню, урок начался, там что-то говорят, а я ничего не понимаю. Про себя думаю, что хоть со мной случилось, почему мне ничего не понятно. Наконец сёстры меня забрали и отвели в свой класс.

В то самое время в Сосьвинской школе в седьмом классе училась Евдокия Ивановна Ромбандеева — в будущем филолог, крупнейший специалист по языку, фольклору и этнографии народа манси. Её мама Мария Дмитриевна в девичестве тоже была Сайнахова. Евдокия Ивановна часто приходила в мой класс, общалась со мной.

В школу мы надевали школьную форму, а дома носили мансийские платья, рубашки, национальную обувь и меховые шубы — сахи. В послевоенные годы многие манси из деревни Шомы переехали в посёлок Сосьва. Наша мама до последнего не хотела переезжать, мы с братом Митрофаном тоже жили с ней. Позже в Сосьве нам выделили дом, куда мы все переехали. Мама работала в колхозе, успевала дома управляться по хозяйству, долгими зимними вечерами шила одежду и обувь. Когда мы росли, в деревне жили знатоки мансийского фольклора. Много сказок и легенд знал Василий Тимофеевич Кугин. Он был очень интересным рассказчиком, мы детьми любили слушать его.

После окончания седьмого класса я поехала в Ханты-Мансийск. Когда приезжали наши деревенские девушки на каникулы, говорили, что им во время учёбы платят стипендию, поэтому я решила учиться дальше. Думала, когда вырасту, поеду учиться, деньги буду отправлять своей маме, хотя бы так буду ей помогать. Без отца маме было трудно одной нас поднимать.

У брата Митрофана после окончания школы тоже было желание дальше учиться, но никуда не поехал. Он говорил: «Все мы далеко уедем, а мама как одна останется, кто ей будет помогать. Я не оставлю её одну, рядом с ней останусь». Брат остался в Сосьве, помогал маме, женился.

В педучилище я училась пять лет, окончила его в 1953 году. Директор педучилища Георгий Тарасович Величко меня сразу отправил на учёбу в Ленинград. Там я поступила в педагогический институт им. А.И. Герцена, где проучилась пять лет. Затем я вернулась в Ханты-Мансийск, четыре года в педучилище преподавала мансийский язык.

Однажды пришло письмо из Москвы, приглашали молодых людей для учёбы в аспирантуре в Институт языкознания при академии наук. Там был сектор изучения хантыйского и мансийского языков, который возглавляла Клара Евгеньевна Майтинская. Я решила поехать туда, но Георгий Тарасович не отпускал меня. Проработав ещё два года, поехала в Москву, сдала экзамены, поступила. С 1962 по 1965 годы училась в аспирантуре. В декабре 1966 года защитила кандидатскую диссертацию на тему: «Служебные слова в мансийском языке» по специальности «Финно-угорские языки».

Затем меня направили работать в Новосибирский государственный университет. На кафедре иностранного языка им нужен был специалист по мансийскому или хантыйскому языку. Сначала работала там, а с 1970 по 1994 годы стала преподавать русский язык на кафедре русского языка Горно-Алтайского педагогического института. Проработала там двадцать семь лет, мне дали должность профессора.

В 1991 году меня пригласили на работу в Ханты-Мансийск. В 1992 году я получила квартиру, а в 1994 году я с семьёй переехала в этот город. Работала в Научно-исследовательском институте социально-экономического и национально-культурного возрождения обско-угорских народов, а потом позже преподавала русский язык в ЮГУ.

У меня одна дочь — Динара. У неё трое детей — сын Сюнер, дочери Настя и Анна. Все они выросли, окончили школу. Всегда приходят ко мне, помогают. Единственное жаль, что моя дочь и внуки не говорят на родном мансийском языке. Они выросли в обществе, где говорят только по-русски. В городе сложно сохранить родной язык, поэтому и в моей семье так получилось. Наверно, если бы я говорила с детьми, они бы стали понимать, а может и заговорили. Я думаю, что мы сейчас переживаем период кондинских манси, их диалект также потихоньку начал уходить. Я люблю нашу мансийскую газету «Луима сэрипос», жду каждый новый номер, читаю.

Анастасия Ильинична — кандидат филологических наук, профессор, автор более семидесяти научных публикаций и учебно-методических пособий. Ей присуждено почётное звание «Заслуженный работник народного образования Ханты-Мансийского автономного округа — Югры». Она пишет стихи, рассказы и сказки на мансийском и русском языках, издаёт книги. Писать на родном языке Анастасия Ильинична начала в далёком 1952 году, но тогда, говорит, некогда было, много училась и работала.

Когда она родилась в своей маленькой деревне, родители её растили в люльке, качали. Они и предположить не могли, что их дочь когда-то станет известным человеком, принесёт большой вклад в развитие финно-угроведения.

Мы, журналисты мансийской газеты, поздравляем нашу Анастасию Ильиничну с юбилеем! Желаем ей здоровья, радости, счастья. Пусть Духи-покровители оберегают её.

Рубрика: 
Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 24 (1162)
20.12.2017