Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

Трвитыӈ порат яныгмам ква урыл потыр

Вера Кузьмовна Тальма Хльӯс район нъя пвылт 1944 тлт самын патыс. Тот школат ст класс мус ханищтахтас. Тнт пвылт св мир лыс. Колыт пуссын акв ляпат ӯнлысыт. Мхум колхозт рӯпитасыт. Хумус та порат мхум пвылт лсыт, нн ты мньщи ква потре лаль ловиньтэлн:

«Ам омам Прасковья Ивановна, выл йкатэ щирыл Рукова, лыс. Тн нила нврам ньщигласг, нвраманн пуссын мнь порат тимыг мтсыт. Та хумитэ хнтлын мн тотвес. Тот хотты мт порславес. Хунь похоронка - нпак юв ёхтыс, омам таквирот номсахтас, нврам тл хумус луӈкве паты. 
Тувыл мощ лыс, ос ам самын та патсум. Омакем щум ёт акван ат ялсг. Таи трвит лыс, яныг увщи ос каӈк ат щсум. Анквам с хотталь щалтыс, нум ӯргалан хтпа тим лыс. Омам ӯщлахтын хтал тл лувколт рӯпитас. Тванакт мисыт ӯруӈкве пастухыг ктыгллвес. Аквматнакт яныг хармис капай матрыг вӈкыртахтуӈкве патыс. Омам яныг тып йӣвн нх-хӈхыс. 
Матъёмас, та торыг 
гит-пыгыт колхоз м-гыс куращ яктуӈкве минасыт. Сртын мхум мисыт тыттын мгыс куращ сгрысыт. Ёмщакв хот-тслыгласа-ныл, тувыл тлы порат 
мисыт тыттысаныл. Куращ свсыр каша, хӯл ёт пйтыгласаныл манос тох мисын тыттыгласаныл. 
Омам тнаныл рхса-нэ, мньлат мхум пг-пӯхвтысыт, хармис пхын нвлысаныл.
Хунь омам хосан рӯпи-таӈкв мины ке, нум юв тварттлыгластэ. Ам юн амккем та лньщантгум. Тувыл кол пхыт лнэ пыгрищ Володя Ендырев тра миннтэ порат ам лньщум хӯнтамлытэ, ты урыл оматн лви. Тувыл Анна Андреевна Ендырева пыгрищанэ ктыянэ, ос ам тн коланылн та тотавем. выл классын миннм мус ам ты щмьян ӯргала-всум. 
Хӯрум тлум твлыс, мнь нврам колн тотыглаӈкве патвсум. Тот Ульяна Давыдовна потыртлыс, типлаг кванылн, увщиянылн манос каӈканылн нврамыт пуссын юв вивет. Ам палтум ос нмхотьют ат ёхталас, омам хтал палыт рӯпитас. 
Таимгыс тав нум такви щне палт юв тотыгластэ. Щне гмыӈ-мосыӈ хтпаг лыс. Тав ты нум ӯргаластэ. Тнт Ульяна Давыдовна туп хурумхуйплов тлэ твлыс, нум юв тотытэ, такви рӯпитан матн та хйты. Юв ёхтынтэ порат, сунсы, мн Анна оматнтыл ктыл пувхатым лщал-лщал мыгтымн.
Ётыл сайтыг патсум, садикын акваг сыстам супыл масхатым ёхталасум, хот-маныгтах-
там мт лолтыглым лсыт. Тув ёхтв, тот пуссын аквхурип выгырхарпа маснутыл 
мастыглавесӯв. ти-
плаг, юв миннв лы-плт, ос мнки 
маснутанув масыгла-санӯв. 
Номилум, садикув сака яныг ат лыс. Колнакт ёнгасасӯв, тувыл хуйнэ пора ёхты, принат щпитавет. Ӯщлахтын мгыс тот лкква-пинтлан перинат (раскладушкат) ӯнттыгллвсыт. Хуйнэ мныл пйтв, перинат акван-атапавет, ви сунт пхын тӯщтавет.
Мн юн лнв сыс, пуссын мньщи лтӈыл потыртасӯв. Мнь нврам колт ос рущ лтӈыл потыртаӈкве ханищтавесӯв. Ётылнув Тихон Андреевич Вахрушев, нврам ханищтан хум, ёхтыс. Тав нврамыт выл классын хассанэ. нум ляпан ввыстэ, с нпакн хансуӈкве мталастэ. Воспитатель тав нупылэ лвыс: «ти, Вера иӈ ат мыглум, тав ст 
тлэ иӈ ат твлыс». Тн мнав школан ат нвлысаныл. Ам сака нёмса гирищиг яныгмасум.
Хунь хт тлум тв-лыс, омам ос акв ги ньщис. Пӯльницаныл юв ёхтысг, тав нум йигрищум ӯруӈкве 
хультуптастэ, такви мисэ уральтаӈкв мисколн 
минас. щрищум тай та лньщи, та лньщи. 
Ам хот-рохтысум, тав ётэ с та лньщгум. Хотыл вглум маныр вруӈкве, туп хт тлум лыс. 
Омам мнамн сака руптым щсаге, л минуӈкве ат тртыгласаге. Хунь ам ханищтахтын мныл стгум, тра тав рӯпи-тан мтн лувколн мингум. Тав ётэ тот акваг та лсум. Мощ яныгмасум, тав пӯщкал 
врим лувыӈ сун к-рыгластэ. Ам нлув ми-нгум, пӯщка тглкв 
витыл ссылум, витыл та тотылум. гмыӈ манос нврыӈ лувыт мгсыл вит хартыгласум.
Таимгыс ань хунь 
лувыт ксалыянум (люньщи), сымум щар ёмасыг мты. гримт лпкан хунь мингум, пслым лувыт хурияныл ксалгум ке, тра мнь порам но-мылматыгллылум. тил, тыныӈ омакем,
сымум такем щгты, ала-ты лньщгум. Лувколув нъя пвыл вылт лыс. Яныгмам мкем та. Хунь тыг ёхтгум, тувле нупыл ӈкватгум, аквтупмат та пора ксалгум.
Тӯяг лувыт пуссын кон тртавет. Лувкол 
ёмщакв хот-хосгыгла-вес, та кол кӣвырт ос 
кирпащ врвес. Мхум нлми втал лувыл крим телегал ркт хартыгласыт. Лув тыгле-тувле тотыгласыт манос хтпат нр лаглыл хвсалахтгыт, ргим ракт тот та нкгыт. 
Тва лумхлас ркт нки, тват ос партыл врим хусапн ркт пщггыт. Кирпащит нормат тармыл тслувсыт. Тувыл ты кирпащитыл конторат, садикыт, пӯльницат ос мт свсыр колыт кӯраныл хот-щпитлвсыт. Тот ксыӈ тув кирпащ врыглавес.
Мн, тнт нврамыт, сыресыр ёнгын ныт та ханлв. Ёнгын утанув нас тслысанӯв, акван ул вос тлыгтахтасыт. 
Ты ныянув пилыл ос ннил пиныянӯв. Тнт хнтлын нак оигпас, лупсав мощ кӯпнитнувг мтыс. кват пуссын ргим рӯпитасыт. 
Хнтлын нак юи-плт мн иӈ хоса интернат тнутыл тыттувесӯв. Мхум нусаг лсыт. Хотты колтглыт хум хтпа лыс ке, тн хӯл пӯвсыт. Ос та колт, хт хум ке тим, щаквит ос щаквит ракс тай акваг лыс. Пвлыӈ мир пуссын 
мис щсыт. Ты т-
нутытыл ты яныгма-
сӯв».
Вера Кузьмовна оматн акваг нтыс. Тав тятэ Кузьма Лукич Рочев саран хум лыс. Хнтлын нак порат товлыӈхпыл тыламлым яласас. Псков 
ӯс пхыт хнтлыматэ порсыс. ще ос хосат тгыл Белоруссия мн минас, тот щмьяӈ тгыл лы. Ты мньщи ква трвитыӈ порат нъя пвыл яныгмас, ань лупсатэ кӯпнитыг мтыс, св тл пустгыл лаль вос лы.
 
Николай МЕРОВ

Как в послевоенные годы жили северяне

Родилась Вера Кузьмовна Тальма в 1944 году в мансийской деревне Анеева Березовского района. Там же окончила семилетнюю школу. В те годы в каждой деревне работали колхозы, люди занимались коллективным хозяйством. Все жили сплоченно, во всем помогали друг другу. Вера Кузьмовна рассказала о том, как её семья и жители мансийской деревни жили в трудные послевоенные годы:

- Моя мама Прасковья Ивановна, по фамилии первого мужа Рукова, родилась и выросла в деревне Анеева. Когда началась Великая Отечественная война, её мужа сразу забрали на фронт. С первым мужем у них было четверо детей. Дети родились все слабенькими,  постоянно болели и нуждались в лечении.  В то время лекарств не было и, поэтому, все они умерли ещё в детском возрасте. Позже с фронта пришла похоронка, так  мама осталась одна.

Шли годы, и надо было как-то жить дальше. И она приняла решение, как говорят в народе, родить для себя. После этого я появилась на свет. Позже умерла бабушка, мама воспитывала меня одна. Она работала в коровнике и конюшне без выходных. Помимо этого мы держали домашнюю скотину,  заготавливали сено, ветки тальника для коров. После войны мужчин в деревне было мало, и всю тяжелую работу приходилось выполнять женщинам.

Когда мама уходила работу, я на целый день оставалась дома одна. Однажды я сидела и плакала, мимо проходил соседский мальчик Володя Ендырев, он услышал мой плач и сказал об этом своим родителям. После этого его мама Анна Андреевна Ендырева стала забирать меня к себе домой.

В три года меня стали водить в детский сад. Дочь Анны Андреевны Ульяна Давыдовна работала там воспитателем с 13 лет. После садика она меня забирала к себе домой. Практически все время я находилась в доме этой семьи.

В детский сад мы ходили чисто одеты и аккуратно подстрижены. Там нас переодевали всех в одинаковую бардовую одежду. Перед уходом домой мы переодевались в свою одежду. Садик был небольшой. Спали мы на раскладушках. После подъема их складывали и ставили у дверей.

Тогда мы все свободно разговаривали на мансийском языке. В детском саду нас учили русскому языку. Помню, наш деревенский учитель Тихон Андреевич Вахрушев пришел в садик записывать первоклашек в школу. Меня тоже хотели записать, но воспитательница меня не отдала, так как мне не было еще семи лет.

Когда я пошла в школу, мама родила мне сестренку. Она растила нас одна и поэтому всегда оберегала. Далеко от себя, не отпускала. После школы я сразу бежала  к ней, что бы помочь. Возила для лошадей воду и подсыпала корм. Все моё детство прошло рядом  с лошадьми. Сейчас когда вижу на улице лошадей или где-нибудь картину с их изображением, вспоминаю своё детство и маму, и на глаза наворачиваются слезы.

Когда наступала весна, жители всей деревней делали уборку конюшни. А затем в этом помещении изготавливали кирпичи. Глину привозили с берега реки. Одни люди месили глину ногами, другие её выкладывали в формочки. Формы для кирпича делали из досок. Этот кирпич высушивали, а за тем ими ремонтировали печи в домах. Такие  кирпичи делали каждый год.

После войны люди жили бедно, и поэтому нас, всех деревенских детей, ещё долго кормили в интернате. Не все мужчины вернулись с фронта. У кого в доме был мужчины, те занимались выловом рыбы. Но несмотря на это, каждая семья держала корову. Люди жили за счет молочных продуктов и рыбы».

Вера Кузьмовна все жизнь помогала своей маме. Её отец Кузьма Лукич Рочев был по национальности коми-зырянин. Во время войны был лётчиком, героический погиб в одном из боев под Псковом. Сестра Веры Кузьмовны со своей семьей живёт в Белоруссии.

Николай Меров

Рубрика: 
Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 16 (1106)
26.08.2015