Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

Тн мньщи пс маснут нтуӈкв хсгыт

Урай ӯст ремёсла центрыт рӯпитан мщтыр мхум пормасыт нтгыт ос свсыр щирыл мщтырлгыт. Та кол кӯщаиг Вера Васильева лы. Та ӯсн ялмум порат ам ты н ёт хнтхатыгласум ос рӯпатаныл урыл пӯмщалахтасум.
Вера Владимировна лвыс: «Урай ӯст ремёсла центр 1997 тл 
псныл рӯпиты. Ты центр ӯст лнэ соссаӈ мхманув вруӈкве номылматасыт. Ань центрув Ханты-Мансийск ӯст лнэ округ ремёсла центр нупыл ловиньтахты. 
Кондинский районт лнэ мньщит хосат мт мирыт халт тлыгласыт, тнки пс йис врмаляныл урыл щар нматыр ат вгыт. Тыи мгсыл мн свсыр пс нпакыт ловиньтв. Виктория Шашкова пс порат хнтаӈ мньщит манхурип маснут 
щсыт, та урыл пӯмщалахтас. Тав Тобольск ӯст лнэ музейн ялыс. Тот хнтаӈ мньщит пс пормасаныл ос маснутаныл акван-атым лгыт. Тав ты маснутыт ханищтасанэ ос пслысанэ. Пс порат тыт лум мньщит такем нтнэ маснут щсыт. Виктория юв ёхтуме порат ты хурит нупыл сунсым, мньщи супыт нтуӈкв патыс. Ань ты маснутыт мн свсыр выставкат суссылтыянӯв. Ты юи-плт маснут нтнэ машинка ёвтсӯв, мньщи супыт ты утыл нтыянӯв. Ксыӈ хтпа тамле суп ань ёвтуӈкве врми. Виктория выл супе акв тл ктыл нтыстэ, хораманэ 
сака хоса врсанэ. Ань машинкал тай тамле 
суп молях нтуӈкве рви. 
Пс нпакт турл-
псыт ксаласанӯв. Пс порат мньщит тур-лпсыт с сакныл хартсаныл, саганыл мнь 
кр-лмтыл хорамтасаныл. Ты кр-лмтыт с тнки врсаныл, тнт тн тамле рӯпата вруӈкве хссыт. 
2013 тл порат Ханты-Мансийск ӯст «Торум маа»  музейт рӯпитан мхум ханищтап в-рыгласыт. Элеонора  
Митрофанова, округ 
ремёсла центрыт рӯ-
питан н, тув  с ввиньтлвес. Тав турлпсыт хорамтан мгыс свсыр ут вруӈкве хсы. Ты н ёт мн аквъёт рӯпитв. Мщтыр нт турлпсыт хартгыт, тав ос сагн тгатан  кр-лмтыт  ври.
Мн свсыр музеит ёт рӯпитв. Санкт-Петербург ӯст этнографический музей лы. 18-19 нот порат учёный хтпат втихал тыг ёхталасыт. Тнт хнтаӈ мньщит тнки пормасаныл тнаныл мӯйлуптасаныл. Та музейт мн пс тур-лпсыт ксаласанӯв. Тн нупыланыл сунсым турлпсыт хартуӈкве мнки ханищтахтасӯв, ань свсыр выставкат тнаныл суссылтыя-
нӯв. 
Ос мт рӯпата в-руӈкве вӯйхатсӯв. Пс порат лум мньщит  
понал лӯптал тр 
сагсыт. Мн тамле тр сагуӈкве ань ханищтахтв, ты лы-плт нтым супыт мгсыл тр лпкат ёвтыгласӯв. Ты врмаль урыл пс нпакыт с 
хансым кос лы. Мн Анатолий Николаевич Хомяков, Половинка пвылт лнэ яныгпла мньщи йка, палт ялсӯв. Тав ты врмаль урыл мнавн потыртас. Тав матэ потыртлыс, пс мхум понал лӯпта 
таквсы выл хол врнэ порат маныгтасыт. Мн с таквсы порат понал лӯпта яктуӈкве врн минасӯв. Маткем та капыртасӯв, ты лӯпта туи сыс янгыг яныгмас, ащирмаӈ хталыт ёл-патыглас. Тох мощ понал лӯпта юв тотсӯв, влт хот-
тслысанӯв, тувыл 
акв щёс витыт тытыл-
тасанӯв,  та юи-плт 
с китынтыг  тслы-
санӯв. 
Тслым понал халта-ласлӯв ос квлыг вр-сӯв. Анатолий Николаевич потыртаме щирыл, ты лӯптал стап врсӯв. Тор сагуӈкв ат врмысӯв, стапув акваг маныгтахтас. Мн туп акв щёс понал лӯпта ёт рӯпитасӯв, ань  лаль 
пс нпакыт кисха-туӈкве ри. Ты вр-маль урыл потыр 
хунь хнтв, ос лӯпта маныгтаӈкве врн 
тах ялв. 
 
Урай ӯст рӯпитан мщтыр нт яныг ос рнэ рӯпата вргыт, 
пс йис врмалит лаль тотыяныл. Тн хнтаӈ мньщит пс 
маснут тнки мгсы-ланыл нтсыт. Ты маснутыл масхатым 
свсыр ялпыӈ хталн 
ос суссылтапн ялант-гыт. 
Вера Васильева л-
выс, ань округувт янытыл мир вгыт, пс порат хнтаӈ мньщит манхурип 
маснут щсыт. Ольга Александровна Фо-мичёва, Силава пвылт лнэ мньщи н, таквинтн ос гитн тамле суп тот ёвтыс. Ялпыӈ хталыт лыглан порат тн ты супагн масыглыягн. 
 
 
Людмила Теткина
 

 

Мастера Урая восстановили традиционную одежду кондинских манси

На протяжении  многих лет Вера Васильева работает заведующей филиалом школы-мастерской народных художественных промыслов и ремёсел. О культуре коренных народов знает немало. И как говорит сама Вера Владимировна, о древних промыслах и ремеслах коренных народов Югры может говорить часами.

- Мы являемся филиалом окружного центра народных художественных промыслов и ремёсел, - рассказывает Вера Васильева, - поэтому у нас те же цели и задачи - это возрождение народных промыслов Югры. И мы двигаемся в этом направлении, как мне кажется, достаточно успешно. На сегодняшний день у нас большая коллекция вышитых, вязаных изделий и бисерных украшений.

Мастера центра ремёсел, работая с архивными документами, много времени проводят в музеях.  Так, по архивным документам Тобольского музея они реконструировали одежду, украшения, традиционную обувь народов ханты и манси. Многие изделия, которые создали мастера, выставляются на всероссийских выставках. В прошлом году часть работ экспонировалась во Францию, часть была представлена в Сочи.

- Чаще в представлении большинства людей о северных народах – это олень и меховая шуба (сахи), что есть и другая одежда, об этом мало кто знает, - говорит Вера Васильева.  - Кондинский район в этом отношении, наверное, потерялся, потому что здесь нет оленей. Когда мы начинали свои исследования, то оказалась, что самое интересное именно здесь.  Сегодня традиционная одежда кондинских манси, можно сказать, узнаваемый бренд нашего района. А начиналось все 12 лет назад. Наша мастер Виктория Шашкова, работая в Тобольского музее, случайно обнаружила образцы традиционной одежды кондинских манси, которая хранится в фондах музея.  Её заинтересовала традиционная вышивка. Она сделала схемы, зарисовки. Она сумела разглядеть самое интересное. Затем приступила вышиванию, у неё стало получаться. В архивных документах были все описания, поэтому она смогла восстановить эту вышивку. Наш мастер смогла самостоятельно освоить эту вышивку. Так мы начали собирать коллекцию одежды кондинских манси. Эту коллекцию она создавала на протяжении многих лет, где собраны женские и мужские рубахи, платки и рукавицы, где представлена различная техника. В свое время эту технику описывала Прудкова. Именно в её работе нашли  первые упоминания об этой вышивке. Но мы пошли дальше, эту вышивку стилизовали, сейчас используем вышивальную машину. Это уже современная подача, но, я считаю, она не менее интересна.

Крой платья у кондинских манси, конечно, отличается от северных манси, он больше приближен к южнохантыйскому крою. И ещё отличительная черта одежды кондинских манси, рубахи вышивались на крапивном полотне. Крапиву собирали, ткали. Ткацкий станок в те времена был 40 или 42 сантиметра. Каждый кусочек ткани шёл в дело. Был туникообразный крой рубахи.

Сотрудники урайского филиала окружного центра ремёсел попытались восстановить технологию изготовления крапивного полотна.  Осенью при наступлении первых заморозках они собрали крапиву, которую вымачивали при определённой температуре. Воспоминаниями об этой технологии с сотрудниками поделился Анатолий Николаевич Хомяков. Они  уже самостоятельно пытались восстановить процесс ткачества из крапивы. У мастеров получился небольшой клубок ниток из крапивы, и, конечно, они не собираются останавливаться на достигнутом, планируют продолжить работу в этом направлении. Мастера центра ремёсел сшили для себя национальную одежду кондинских манси.

– Когда выезжаем с выставками,  мы надеваем эту одежду и с гордостью говорим, что мы из Ханты-Мансийского округа. Именно так и пропагандируем, и транслируем культуру кондинских манси. Я думаю, если мы будем показывать одежду только на выставках, то об этом мало кто узнает. А когда мы сами представляем культуру - это смотрится и преподносится совсем по-другому.

Людмила ТЕТКИНА

Рубрика: 
Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 3 (1093)
11.02.2015