Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

ргын-йӣквнэ мньщи н

Тл котиль тпост мньщи н Зоя Прокопьевна Хозумова 60 тлэ твлыс. Тав Хльӯс район Лпмус пвылт самын патыс, тот яныгмас. Школа стламе юи-плт Салехард ӯст лнэ культпросвет училищат ханищтахтас. Яныгмам пвлт св тл клубыт рӯпитас.
 
Ртыӈ свой тпост ам тав ётэ хнтхатыгласум, потрамасум. Нн ань лаль Зоя Прокопьевна потре ловиньтэлн.
— Ам 1957 тлт кр кӯр пхат самын патсум. тям лтетт акваг лвыглас, мовиньтас – тыт ты наӈ кӯрын. Тав наме Прокопий Иосифович Сайнахов. Омам Прасковья Никитична , ги парищ наме Мерова. Тн сас Мувыӈтес пвыл рныл лсг. тям Антёпка каӈк ос Трья щ ньщас. Омам Василий ос Дмитрий каӈкаге Хслхт лсг.
Колтглувт мн хӯрум нврам самын патсӯв. Щар яныг Пял, тав Лпмуст лыс, ги-пыг ньщиглас – Коля ос Валя. Пыге щмьятэ ёт Белоярск ӯст лы, гитэ тыт Лпмуст лы. Галя увщим школа стламе юи-плт Сургут ӯсн минас, тув лмыгтас. йкатнтыл ги-пыг янмалтасг.
выл классытыт ам тыт Лпмуст ханищтахтасум. лаль ос Кульпас школат, тот интернатыт лсум. Школа стламум юи-плт Тамара Оманова юрт гим ёт Салехард ӯсн минасамн. Тав библиотекариг ханищтахтуӈкве патыс, ам ос ргын-йӣквнэ тлан.
Мн группавт мньщи хтпа мощща лыс – ам, Таня Шесталова ос Сортыӈъя пвылныл Галя Анемгурова, тувыл кит ханты гииг. Янгыщ пуссын рущит лсыт. Мощ ётылнув хнтаӈ мньщи гииг ханищтахтуӈкве ёхтысг, тн щнь лтӈыл потыртасг. Тн лтӈаныл щар мт хурипа, туп аквкит лтыӈ хӯлгум, та. Потыртаӈкве патв, лтӈанув акван ат ёхтгыт.
Ханищтахтуӈкве мнавн сака пӯмыщ лыс. Свсыр йӣквыт йӣквуӈкве ханищтавесӯв – народный, классический, бальный. Акв урокт китах щс та йӣкващлв, ханищтахтв, тванакт вгтл патв, воссыг хоталь врхатв. Учителянувн сака ткыщ щвесӯв. Ханищтахтамув халт концерт щпитлсӯв, пвлыт халт яласасӯв, ргысӯв, йӣквсӯв. Ялпыӈ хталыт порат ос Салехард ӯст выступайтасӯв. Тот хӯрум тл ханищтахтасум.
 
Слыӈ мхум ёт вйхатасум
Хунь училище стласлум, Ямальский районын рӯпитаӈкве ктвсум. Тот районный Дом культуры колт кит тл рӯпитасум. Туи ань катерыл мивв, тув палыт концертыт суссылтым пвлыт халт яласасӯв. Св хтпа щпитахтв, та минв. Шурышкарский район янытыл яласасӯв, Мужи пвылн ос мт мнь пвлытн хигллсув, йӣквсӯв, ргысӯв. Миннв мус ос хӯл алыщлан мхум палт хв, тнанылн концерт суссылтв.
Мощ ётылнуве ам агиткультбригада палт хасвсум, тув патхатасум. Мн хӯрум манос нила хтпа слыӈ мхум палт ялантасӯв, кинапнкат ёт-тотыгласӯв, мхум кинал суссылтасанӯв. Тувыл потрыт (лекцият) ловиньтасӯв. Акв хотты бригада мус мнти минв, тот ос рнколыт халт слыл тотыглавв.
Аквщёс ань тлы слыл минв, сака втас хтал лыс, йӣвтл м, хот-тыпсӯв. Слы ӯрнэ мхум лвгыт: «Щар нматыр ат нӈки, тыт т хӯлв, лпыл ущ лаль минв». Тн пуссын мольщаӈыл лгыт, тӯйт тармыл хуигпасыт, ёл-оилматвсыт. Мн ос хумус хув, тамле врмаль нмхуньт ат вщинтасӯв, тн тай ханьщувлым лгыт. Слыт пхат та мыгтв, плявв, номсахтв, молях вос лпыланув. Хунь лпыллас, лаль та нёвумтасӯв.
Мт щёс ос слыӈ мхманув лаль внтлысыт. Тн лнэ м сака ёмащакв пригыт. Та порат ам рущ ги ёт яласасум. рнколаныл хот-висаныл, хӯрум рнкол, слыӈ сунын тлттысаныл. Мн с нтсумн. Слыяныл крсаныл, та минмыгтасӯв. Минасӯв, минасӯв, ёл-лльсӯв. рнколыт тӯщтысанӯв, щй исылтасӯв, тпъяласӯв, ёл та хуясӯв. Мн номсымн, ань лнэ м та приясыт.
 лпыллас, лӈхын щпитахтуӈкве та патсыт. Насати, мт лльнэ м иӈ кинсгыт. с аквтох рнколаныл хот-висаныл, лаль та минмыгтасӯв. Хтал палыт минасӯв, сатапас, ёл-лльсӯв. рнколыт тӯщтысанув. Я-ты, ань тай м та приясыт, тыг та лмыгтгыт.
Слыӈ мхум хунь м пригыт, слы алгыт. Тра тӈкв ӯнтгыт, нр нвыль тгыт, клпын пувтмлгыт, клп агыт. Пйтым пӯт мрсыӈ порат тгыт.
Мн юртнм ёт тванакт татем исмит тӈкв тахмаимн, китыглахтымн, пӯт пйтуӈкве рви, тн лвгыт, манрыг ат рви. Пӯт пйтымн, пуссын аквъёт ӯнтв, тпъялв. Тн ос хунь пасан вргыт, нрнвыль, нрхӯл тӯлгыт. Вина сака ат аигласыт. Акв сулья пӯнсгыт, яныг-хтпат хотьют ксащи, аквман щркал пинаве, таитэ аялытэ, лаль манты, рӯпиты. Кучум хтпа нмхуньт ат всум.
 
Мнь Зоя
рн мхум рущ гирищ нупыл нматыр ат лвгыт, ам ётум тай рн лтӈыл та потыртгыт. Ам лвгум: «Нн лтӈын ат торгамтылум, ам мньщи н». Тн китыглахтгыт: «Манрыг тох лвавн — мньщи, ты манырман лтыӈ? Мн лтӈувтыл мнь – ты ам». Ам ос ювле лвгум: «Мн щирувт — мнь». Тувыл мхманум лвгыт: «Мн наӈын Мнь Зояг лвуӈкв патылӯв». Ювле миннэм мус ам нуплум акваг та лвсыт — Мнь Зоя. Тамле лупса та всум, та пӯмыщ порам ань тыхтал мус номылматлылум.
Тувыл амти ммн йисум, хум врсум, клубыт рӯпитаӈкве патсум. Та порат лупсав сака пӯмыщ лыс. Мньлат хтпат клубын акваг ёхтыгплсыт, пуссын аквъёт концерт щпитв, йӣквв, ргв. Клубув туп мрсыӈ порат лап-пантыгласлӯв.
Йильпи тл кастыл тув хвт капай тӯлв, свсыр утытыл хорамтылӯв. Сыре-сыр конкурсыт, лотереят щпитв. Тнт ялпыӈ хталыт кастыл сака ёмас мӯйлупсатыл тотыглавесӯв. Тват костюмыт щпитгыт, тот та поргащлгыт.
 Яныгхтпат с выступайтасыт, тн халанылт Анна Григорьевна Албина ос Матвей Павлович Ромбандеев щар артист хтпаг лсг, матыр костюмыл масхатг, та йӣквг, ощхуль врг. Тн ляльтн сунсым, мхум маттем та мовиньтгыт.
Ам тот св тл рӯпитасум. Тувыл хунь школа ӯнттуӈкве патвес, клуб колув хот-хтувес. Ань клубтл та лв, йильпи колыл аман хунь ӯнттавв, тавагт. Мньлат мхум, нврамыт ань тыгле-тувле нас та мыгтгыт.
 
Яныгмам порам
Хунь Кульпаст ханищтахтасум, ань хольт хунь, хоты хтал каникуланув оигпгыт, тра Кульпасн та тотавв. Ащирмаӈ ман ти, лувыл та минв. Тот мн ётув Хслх ос Хрыӈпвыл нврамыт ханищтахтасыт. Тн Лпмус мус ювыт, тыт т-хӯлгыт, луваныл ӯщлахтгыт, мтыт хтал лаль та нёвумтгыт.
Мн, Лпмус гит, каникулыт кастыл интернатыт йӣквыт, ргыт щпитв. Юв ёхтв, концерт врв. Пвыл мхманувн пӯмыщ, пуссын ёхтгыт, тнт мир св, клуб щар тглкв.
лнаӈ пуссын мис, лув щсыт, туи пум врв. Мн т палыт ёнгасв, лпыл ущ ёл-хув. Пуӈканув мощщан ёл-пинумтлыянӯв, оманувн пум вруӈкв та квлттавв. Та порат моторхп сака тим, пум врнэ мн мньхпыл ялантасӯв, тӯпыл та товантв. Кон акваг ёнгасасӯв, тлы сыпт тахсысӯв, хтал палыт тот та капыртв.
Вщиль хтал порат, ты рущ щирыл Старый Новый год, сснёлыт врв, мольщаӈыл ман матарыл масхатв, колыт латыл яласв, пс мхманув хольт та тӯлыглахтв. Ам тай тра ханьщавем, ань свсыр щирыл щакарлгум, йӣквгум. Колн туп щалтв, йӣквуӈкв патв, та лгалгыт: ты тай Зоя.
Мт гит хоса ат ханьщавет – Тамара Оманова, Домна Ромбандеева, Ира Албина. Гадайтан врмаль тай с сака руптаслӯв — ннь таӈрысӯв, валенка пхвтысӯв. Тувыл нпак пламтв, колнор онтсыл тотылӯв, рттам маныр тот тлы, таи та мты.
Кон ниванят ос йӣвсуп млащлв – товыӈ те, нврам ньщгын тах манос ёмас йка тотгын. Тасвит мовиньт, ощхуль лыс. Та порат мньлат мхум пуссын кркамыт лсыт, рӯпитаӈкве хссыт, ӯщлахтуӈкве хссыт.
Зоя Прокопьевна потре та оигпас. йкатэ наме Василий Александрович Хозумов лыс. Тн ат пыг ньщигласг, хӯрманн тимыг мтсыт – Вова, Коля ос Саша. Китгагн хумыг-ӯиг ущ кос мталасыг. йкатэ хотталь щалтме лов тлыг ты мтыс.
Кит пыгаге сас щмьяӈыг. Щар яныг Олег Саранпвылт лы, кватэ наме Таня, нила нврам ньщг. Толя пыге Лпмуст лы, Василиса кватнтыл нила ги-пыг янмалтг. Пыгагн нтаве, нйвыл, витыл тотаве. Пенсия олныл ёхталаве, лви, матыр-ти ёвтуӈкве ат твылхаты. Толятэ хӯл алыщлы, оматэ хӯлыл тотыгплытэ.
Зоя Прокопьевна млты тл миркол плыл йильпи колыл майвес. Тав ань кит мнь мприщаге ёт лы, юв тртыяге, тамле пӯмщиг, тав юи-плт та хйтыгтг. Мн, газета врнэ хтпат, таве намхталтыл янытлылӯв! Св тл пустгыл вос лы, Нй-тыранн вос ӯргалаве!

 

С песнями и танцами по жизни

В январе у мансийской женщины Зои Прокопьевны Хозумовой был юбилей – ей исполнилось 60 лет. Она родилась и выросла в деревне Ломбовож Берёзовского района. После школы окончила кульпросвет училище в Салехарде. Много лет проработала в клубе в своей родной деревне. Я повстречалась с Зоей Прокопьевной, пообщалась с ней. Она вспоминала о своём детстве, о годах учёбы, рассказала о семье и любимой работе.

- Я родилась в январе 1957 года. Отца звали Прокопий Иосифович Сайнахов, маму – Прасковья Никитична, в девичестве Мерова. Родом они были из деревни Мунгес. У отца был брат Антип и сестра Дарья, а у мамы два брата – Василий и Дмитрий, жили они в деревне Хошлог. У родителей нас трое родилось – старший брат Павел, сестра Галя и я самая младшая. Брат жил здесь в Ломбовоже, у него есть сын и дочь, Коля и Валя. Сын Николай с семьёй живёт в Белоярском, дочь здесь в Ломбовоже. Сестра моя Галя после окончания школы уехала в Сургут, там вышла замуж, вырастили сына и дочь.

Начальную школу я окончила в Ломбовоже. Дальше училась в Сосьвинской средней школе, жила в интернате. После школы мы с моей подругой Тамарой Омановой поехали в Салехард, там я поступила в культпросвет училище, а она пошла учиться на библиотекаря. В нашей группе учились трое  манси девушек – я, Таня Шесталова и Галя Анемгурова из Ванзетура, ещё две девушки ханты, остальные были русские. Когда мы учились на последнем курсе, приехали учиться две девушки манси из Кондинского района, между собой они общались на родном языке. Их диалект совсем не похож на наш, может одно-два слова совпадут, а так они совсем разные.

Учиться в училище мне было очень интересно. Учили разные танцы – народный, классический, бальный. Учителя наши были строгими. Урок длился около двух часов, иногда уставали. Но нам нравилось заниматься, поэтому мы всё выдерживали. Готовили концерты, иногда выезжали по деревням, показывали своё творчество – пели, танцевали. Во время больших праздников выступали в Салехарде. Училась я там три года.

Моими друзьями были оленеводы

После окончания училища, по распределению я попала в Ямальский район. В районном Доме культуры я проработала два года. С группой артистов мы готовили свои номера – танцы, песни, сценки, учили стихотворения. На лето нам выделяли катер, до самой осени мы с концертом ездили по деревням. Объездили весь Шурышкарский район. По пути останавливались у рыбаков, и перед ними успевали выступить.

Позже меня записали в агитбригаду. Нас трое или четверо ездили к оленеводам, возили к ним кинобанки, показывали фильмы, читали лекции. До ближайшей бригады мы сами добирались, а там дальше нас возили на оленях.

Однажды мы как обычно отправились до очередного стойбища. Началась метель, потеряли дорогу. Оленеводы говорят: «Мы заблудились, дороги не видать, здесь переночуем, утром дальше поедем». Мы очень удивились, как, где переночуем? Они все в малицах, легли на снег, уснули. А мы всю ночь ходили около них, мёрзли, и думали только об одном – скорей бы настало утро. Когда рассвело, мы двинулись дальше.

Во время каслания оленеводы тщательно выбирают место стоянки. Однажды мы вдвоём путешествовали с русской девушкой. Оленеводы разобрали три чума, загрузили на сани, мы тоже им помогали. Оленей запрягли и поехали. Весь день были в пути. Наконец-то остановка, поставили чумы, приготовили ужин, поели и все легли спать. Мы думали, они здесь будут жить, но не тут то было. Утром после завтрака все снова засобирались в путь, опять разобрали чумы, загрузили на сани и поехали. Оказалось, что это место для проживания не подходит, и оленеводы ищут другое, более подходящее место. Ехали-ехали, остановились, это и стало местом их стоянки. Стали ставить чумы.

Когда оленеводы выберут место для проживания, забивают оленя, варят мясо, готовят стол, благодарят своих Духов-покровителей. Обычно они едят сырое мясо и рыбу строганину. Суп варили очень редко. Мы с моей напарницей спрашивали их, можно ли нам суп сварить, они радовались: «Как нельзя, варите». Варили кастрюлю супа, садились все вместе за стол ужинать. Спиртное они редко пили, иногда выпьют рюмочку и дальше идут работать.

Маленькая Зоя

Оленеводы -ненцы к русской девушке никак не обращались, со мной же по-ненецки начинали разговаривать. Я им говорю, что я не ненка, не понимаю их язык, и что я – манси. «А что значит манси по вашему?» - спрашивают. Я им отвечаю: «Мань – значит маленький». Они говорят: «А у нас мань – значит «Я». Ладно, мы тебя будем называть Маленькая Зоя». До конца нашей смены они меня так и звали – «Маленькая Зоя».

Вот такая интересная жизнь была в моей молодости, работала для наших коренных народов – ненцев и ханты. Хотя живут они в суровом краю, но сердца у них очень добрые, отзывчивые, всегда шутят, смеются. Наверно это им помогает жить, а порой выживать.

Проработав там два года, я вернулась в свою деревню. Здесь стала работать в клубе заведующей. В то время жизнь была совершенно другой, чем сейчас. К какому-нибудь празднику всегда готовили концерты. Молодёжь была активной, вечерами собирались в клубе. Никого не надо было звать, сами бежали ко мне домой, звали меня. Мы все вместе что-то репетировали, пели, разучивали танцы, читали стихи. В клубе всегда было шумно – смеялись, играли. Двери клуба всегда были открыты.

К встрече Нового года мы тщательно готовились. В клубе ставили большую ель, развешивали на неё ёлочные игрушки, из бумаги вырезали различные узоры, сказочные фигурки. Весь клуб – потолок, стены, окна были в снежинках, новогодней мишуре, всё сверкало, переливалось. Устраивали различные конкурсы, лотереи. Тогда нам из районного отдела культуры выделяли хорошие подарки. Односельчане готовили новогодние костюмы, и дети, и взрослые принимали участие. Среди старшего поколения самыми активными были Анна Григорьевна Албина и Матвей Павлович Ромбандеев, они всегда выступали, всех смешили, танцевали.

Я много лет проработала в клубе, к сожалению, его разобрали, на том месте построили школу. Власти обещали нам новое здание построить, но когда, никто не знает. Молодёжи даже негде собраться, посидеть, пообщаться. О каких концертах, репетициях может идти речь! Так и живём в ожидании.

Моё детство босоногое

Как только заканчивались каникулы, нас родители сразу увозили в интернат в Сосьву. Даже в самые сильные холода мы на лошадях ехали на учёбу. В интернате с нами жили дети из других маленьких мансийских деревень Хошлог и Хурумпауль. Они с родителями доезжали до Ломбовожа, ночевали, лошади отдыхали, утром с нами ехали дальше в Сосьву. Мы на время каникул в интернате готовили концерты, разучивали песни, танцы. Как только приезжали домой, бежали в клуб, и начинали готовиться к концерту. Когда собиралась вся деревня, было много народу, клуб всегда был полон.

В те годы, наверно, каждая семья держала домашнее хозяйство. Мы, дети, помогали родителям косить сено. Бывало, до утра играем, только ляжем спать, нас будят ехать на покос. Тогда не у всех были моторные лодки, ездили на калданках. Мы всегда играли, зимой катались с горки на санках. На Старый-Новый год мы переодевались в разную одежду, надевали маски, ходили по домам, танцевали. Меня узнавали сразу, знали мою походку. Только в дом войдём, начнём танцевать, слышу, говорят – вот это Зоя. А других моих подруг – Тамару Оманову, Домну Ромбандееву, Иру Албину долго не могли узнать. А ещё мы любили гадать. Валенок бросали, мякиш хлеба мяли, полено выбирали и другие шутки придумывали. Столько было радости, смеху. Тогда люди и работать умели, и отдыхать умели.

Вот такой рассказ о жизни получился у Зои Прокопьевны. Мужа её звали Василий Александрович Хозумов. У них было пятеро сыновей. Троих младших нет в живых – Вовы, Коли и Саши. Более десяти лет прошло, как не стало мужа.

Сейчас два её старших сына оба семейные. Старший Олег живёт в Саранпауле, с женой Татьяной воспитывают четверых детей. Анатолий живёт в Ломбовоже, и у них с женой Василисой четверо малышей. Сыновья постоянно помогают Зое Прокопьевне, привозят воду, заготавливают дрова. Толя рыбачит, поэтому у неё всегда есть свежая рыба.

Сейчас она на пенсии. В прошлом году из администрации района ей выделили однокомнатную квартиру. С ней живут её две любимые собачки. Мы, сотрудники газеты «Луима сэрипос», поздравляем Зою Прокопьевну с 60-летним юбилеем! Желаем здоровья, радости, счастья!

Рубрика: 
Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 5 (1143)
7.03.2017