Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

Енизоров яныг рӯтыӈ кол урыл

Зинаида Яковлевна Матвеева Октябрьский район Лӯи Нярихумит пвылт лы. Мн юртнмнтыл тав палтэ ёхтумамн порат тав нврамыт ёт потрамим кол висӯнтт лляхлыс. Мн пащалахтасӯв ос манрыг тав палтэ мн ёхтысамн, таи тра-паттуме юи-плт ква колн щалтуӈкве лвыс. 
Ксыӈ туи тав палтэ апганэ мӯйлуӈкве ёхталгыт, коланыл нврамытыл тглыӈ. Тн тнки халанылт юртыӈыщ ёнггыт, хйтыгтгыт. Зинаида Яковлевна мньпоратэ номылматыглас, яныг щмьятэ урыл потыртас. Тав Енизоров Иммануил патэ кит щёс н тотыглас, ос таимгыс стхуйплов нврам ньщис. патэ ос тксар хтпаг лыс, пыганэ ос гиянэ акваг матыр врсыт, рӯпитасыт. Тла тл нмхотьют мори ат мыгтас. 
Млтынув ква Ени-зоров рӯтэ вылтыт пс нпакыт ловиньтам ос ты урыл мнамн лвыс: «Енизоров парищ нам ёмщакв м-кыг ке толмащлаӈкве, тыи «яныг сруп» рӯт мхум. пам стпан тлэ твлыс, хунь тям Яков Иммануилович Енизоров омамнтыл Анастасия Павловна Шарова ёт акван-минасг. Енизоровыт яныг щмьяӈ коланыл Лӯи Нрихумит пвыл ля-пат Чемаши намаим мт лыс. Тот тн акв коланыл туп ӯнлыс. Ань пс нпакыт щирыл кисхатым Енизоровыт ниласткем тл тот хӯл алыщлым, враим лаль та лсыт. Враяӈкве тн Нр нупыл ялантасыт, тувыл тув мус китсткем врыстаг мты тах. 
1914 тлт Мандуховы кит ягпыгыг тув ёхтысг. Акватэ Спиридон наме лыс, мтанэ Иван Петрович. Тн йильпи кол ӯнттысыт ос тот та лмыгтасыт. Тувыл 1930 тлыт юи-плт ссылкан ктым мхум тув с тотвсыт, та щирыл св мхум луӈкве патсыт. Акв щёс мн палтув Анна Вандер учёный н ёхталас. Ам тавн нтуӈкве лввсум. Тох тав ётэ архив-нпакыт сунсыгламум сыс тамле врмалит тра-паттысанум. 
Енизоровыт – ты мньщи колтгыл. Та хультум нотыт лум рӯтанув ос тват реп-рессировайтувсыт, м-таныт яныг хнтлан мт порслувсыт. пам Егор ос Григорий пыгаге хнтлан мт хт ти-мыг мтсг. Тн тыгыл Хльӯс плыл хнлуӈкве тотвесг, таимгыс тн намагн ань Хльӯст хансым лг. Василий ягпыганыл юв ёхталас ос ётыл тыт ёл-щпитавес. тям яныгплаг лыс, хнтлуӈкве ат ялыс. 
Мт каӈканыл Ни-кон репрессия тлыт порат порслувес. Тн щмьяныл стыӈыг-щуниӈыг лыс, св ӯйхул щсыт, пуссын  рӯпитасыт. Тувыл ӯй-хуланыл хотняртум-тавсыт. Никон мнь нвыррищ врн тотыстэ ос аластэ. Хотьютн ксалыма ос ётыл пол-щил врима. Тав мт хум хтпат ёт яныг йӣв хпн ӯнттувес ос хотталь сысы та тотвсыт. Тн яныг витт пуссын та порслувсыт. 
Мн оманув-тянув яныт мхум ос мн, нврамыт, колхозт св рӯпитасӯв. Ам нёлолов класс стламум юи-плт тра рӯпитаӈкве патсум, мньмисыт янмалтасум, мисыт поссум, ннь врсум. Сртын тыт сака яныг колхоз лыс. 2,5 стыра свит ӯйхул янмалта-сыт. Ётыл пуссын нёвлиг врвсыт, мхум рӯпата тл хультуптавсыт. 
Таи ёмас лыс, мхум акваг хӯл алыщласыт. Тнки мгсыланыл тнэ мгыс пувгыт ос арыг утаныл общинан тыналыяныл. Тох мощ ннь винэ олн слыгласыт. Ань сымри хӯл кила хус солкви тыныл виве. Хунь нас нлми втат рещинхпыл хӯл алыщлаӈкве ялгыт ке, тнт тамле тыныл миӈкве рви. Ос хотталь моторхпыл ке мингыт, бенщин мгыс св олн холтгын. Тыщирыл ке, там-ле тыныл тыналаӈкве тай ат хйхаты. 
Ам ань Максим мнь пыгкем хӯл алыщлым яласы. йкамнтыл мн ат нврам янмалтасмн. йкам наме Валерий, мн Тюмень ӯст акван-хнтхатсумн. Наталья яныг гимн щмьятэ ёт Приобье пвылт лы, Виктория Излучинск ӯст, Люба Ягримт, Ульяна ос Наста Междуреченск пвылт лгыт. Ань тн гияныл-пыганыл туи ӯщлахтуӈкве тыг ёхталгыт, тнки халанылт вйхатгыт. Максим пыгмн туп н тл лы, тав вт нупыл ст тлэ твлыс.  
Ань пуссын ты щмьятын щунь-паща лтыӈ ктв. Тн пустгыл вос лгыт, Трумн ос Нй-тыранылн вос ӯргалавет. 
 
Тамара Мерова
 

 

О родословной Енизоровых

Зинаида Яковлевна Матвеева жительница села Нижние Нарыкары Октябрьского района. Когда мы подошли к её дому, она с ребятишками разговаривала у крыльца. Мы поздоровались, и тогда женщина узнала, с каким визитом мы пришли, пригласила войти в дом.

Каждое лето в гости к  бабушке приезжают внуки, поэтому двор её был  полон. Весёлые и беззаботные  дети дружно бегали по двору. А между тем, Зинаида Яковлевна вспоминая отчий дом и детские годы, рассказывала нам о своей родословной. Её дед  Енизоров Иммануил дважды был женат, поэтому в семье отца воспитывалось семнадцать детей. Дед Иммануил был волевым человеком, держал детей в строгости, и росли они трудолюбивыми, крепкими.

Несколько лет назад о семействе деда Енизоровых женщина прочла в архивных документах. В дальнейшем её это очень заинтересовало, и она продолжила свои исследования, об этом она сказала: «Если исходить с точки зрения этимологии фамилии Енизоровых, то на мансийском языке звучит как «яныг соруп», род «большого лося». Отец, когда с мамой сошлись, деду уже 70 лет было. Отца моего звали Яков Иммануилович Енизоров, мама Анастасия Павловна Шарова. Енизоровы жили здесь недалеко от  Нижних Нарыкар. Там на яру стоял единственный наш дом. По родословной семья Енизоровых существовала там приблизительно лет 400. Они жили рыбалкой и охотой. На охоту ходили в сторону Уральских гор, здесь всего 200 километров.

В 1914 на Яр приехали братья Мандуховы. Братья Спиридон и Иван Петрович построили дом, и поселились здесь. Но в 1930-х годах сюда стали направлять ссыльных, так и появилось крупное поселение. К нам недавно приезжала  исследователь Анна Вандер. Меня попросили оказать ей помочь, и я с ней в архивах посидела, тогда нашла истории о своих родственниках. 

Енизоровы - это чисто мансийский род. Среди родственников есть и репрессированные, и участники Великой Отечественной войны. На войну ушли и погибли папины братья Егор и Георгий. Сборный пункт тогда был в Берёзово, поэтому они  и числятся в числе погибших Березовского района. А братишка Василий вернулся с войны, здесь похоронен. Отца моего не взяли, он был уже в возрасте.

Другого брата Никона репрессировали. Когда семью раскулачивали, всех их разогнали по разным местам, а скот забрали. Братья, сёстры были все работящие, жили они в достатке. Когда скот разгоняли, Никон одного маленького жеребёнка тайно увёз в лес, и заколол. Кто-то на него донёс. Тогда его посадили с другими людьми на деревянную баржу, и куда-то увезли. В общем, утопили их на Оби.

Время было такое, что мы вместе с родителями много работали в колхозе. По окончанию школы я сразу трудоустроилась. Работала и телятницей, и дояркой, и хлеб пекла в пекарне. Раньше тут большая ферма была. Скота насчитывалось 2,5 тысяч голов. Но потом началось планомерное уничтожение скота, а люди остались без работы.

Одно было хорошо, что народ жил добычей рыбы. Они ловили рыбу, и оставляли на пропитание, а остальное сдавали общинам. Так имели хоть небольшой доход. Сейчас продают свежую рыбу за 20 рублей килограмм. Это мало, конечно, но мы согласны продавать в том случае, что на рыбалку съездили на резиновой лодке. А поедем на моторе, бензин дорогой, и нам самим не выгодно будет продавать по такой минимальной цене.

Сейчас мой сын Максим занимается рыболовством. С мужем мы вырастили и воспитали пятерых детей. Супруга зовут Валерий, познакомились в Тюмени. Девчата наши все с семьями, сын только холостой. Старшая дочь Наталья живёт в Приобье, Виктория в Излучинске, Люба в Игриме, Ульяна с Настей живут в Междуреченском. Это их детишки приезжают к нам на летние каникулы в деревню. Сыну Максиму 27 лет ему. Говорит, ему и племянников хватит».

Общение с бабушкой на этом не закончилось, нам было очень интересно с ней беседовать. Поздравляем её с днём пожилых людей, и желаем крепкого здоровья.

Тамара Мерова

Рубрика: 
Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 19 (1133)
5.10.2016