Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

Щаквщин урыл потыртасыт

Сӯкыр тпос 16-20 хталант Ханты-Мансийск ӯст «Трум Маа» музейт щаквщин пормасыт врнэ ос тн ураныл потыртан мгыс семинар врыглавес. Округувт ос Ямал мт лнэ сосса мхум акван-атхатыгласыт, китхуйплов ӯсытныл ос пвлытныл ёхталасыт.

выл лтыӈ музей кӯщай Людмила Александровна Алфёрова тав лвыс:

– Паща лн, тил мир! лы мныл ёхтум хтпатын пӯмащипа лтыӈ лвгум, матъёмас ёхтысын, мн ксыӈ хтпа ёмас номтыл ӯрилӯв. Тва мхманув Ямал мныл лгыт. Томск ӯсныл учёный хтпа Яков Александрович Яковлев ёхтыс, тав музейн св­сыр пӯмыщ нпакыт тотыс, млхтал мнавн мӯйлуптасанэ. Ос мк таи, ань ты семинарын св мньлат хтпат ёхтысыт, тащиӈк врнэ тланув ат сймгыт, лаль луӈкве патгыт.


Тувыл семинар рӯпататэ та вылтахтас. Акв колнакт мхум научный докладыт хӯнтлысыт, потрыт ты урыл лсыт: Тюмень ӯст лнэ исторический наука кандидат н Аксана Александровна Богордаева ищхӣпыӈ ут хосыт пормасыт льпыл сартнэ урыл потыртас, ань лӯи мньщиянув ос хантыт пс тгыл пормасаныл, хансаныл манарыл сартыгласаныл, хорамтлсаныл. Искусствоведение кандидат н Наталья Николаев­на Фёдорова врим тныт нгумтан утыт урыл потыртас. Народный мастер России Зоя Никифоровна Лозямова потре ханты сграп урыл лыс, тав лвме щирыл, ксыӈ тла мгыс нас сграп лы – нйив сгруӈкве, враяӈкве ос хӯл алыщлаӈкве, матырти мщтырлаӈкве, ёргащлаӈкве, та маныр. Ямал мныл ёхталам ханты хум Илья Иванович Ребась сӈквылтапыт урыл потыртас, тав Ханты-Мужи пвылт лы, «Живун» нампа этнографический парк-музейт рӯпиты. Щеркалы пвыл этнографический музей кӯщай Валентина Ивановна Пащанина мньхпыл хӯл алыщлан тла урыл потыртас. Научный сотрудник Яков Александрович Яковлев потре с сграп вылтыт лыс, тав лвыс, сграп – ты нас сгырхатан пормас хунь, тав мньщи ос ханты мхум мгыс сака рнэ пормас, лнэ кол ӯргалы, хтпа ӯргалытэ, тавн сака яныг прыс тоты. 


«Трум Маа» музейт рӯпитан хтпат с по­тыртасыт. Педагогичес­кий наука кандидат н Раиса Германовна Решетникова та вылтыт лвыс, му­зеянылт манхурип пормасыт мщтырлан семи­нарытт врыглавсыт, ханты лтӈыл хумус лвавет. Музей кӯщай в­ӈын хтпа Эрика Пет­ровна Сургутскова щаквщин пормасыт, св­сыр алыщлапыт урыл потыртас, коланылт ань мансвит пормас акван-атым лы.

Суссылтапыт ос ханищтапыт лсыт
Ат хтал сыс щаквщин пормасыт суссылтап врыглавес: сыре-сыр касаит ос сграпыт, псыглапыт, тн ос стап врнэ пормасыт, льпыт ос мт св щнутыт. Ксыӈ пормас манарыл щпитаве, ты урыл Касум пвылт лнэ мщтыр хтпаг потыртасг Яков Никифорович Тарлин ос Валентина Григорьевна Тарлина. Тамле пормасыт ёт тн ксыӈ хтал рӯпитг.
Хт колнакытт янгемне щаквщисыт, свсыр пормасыт вруӈкве ханищтахтасыт. Тныт нгсалан ут щпитаӈкве мхум Данил Николаевич Покачевын ханищтавсыт. Анатолий Александрович Каюков ёт псыглап вр­сыт, ханты щирыл «ёш пур» лваве. 
Эльвира Никитовна Покачева н хтпат тн вруӈкве ханищтасанэ. Вера Егоровна Паньшина ёт хтал нглын р нупыл лнэ хантыт тучаӈ нтсыт. Валентина Григорьевна Тарлина пс порат щпитлым льпыт урыл потыртас, н хтпат совныл лгыл маснут нтуӈкве, хансал щуртуӈкве ос льпыл сартуӈкве ханищтасанэ. Хльӯсныл лум маньщи н Надежда Петровна Пузина ёт нквет пля совныл стап врсыт. 

Мхум щгтым ханищтахтасыт
Акван-атхатыглам мхум ёт потрамасум, тланыл урыл китыгласанум, манарн тыт ханищтахтасыт. Хльӯс район Кульпас пвылныл Светлана Николаевна Немкова ёхталас, тн в­руӈкве ос пля совныл стап щпитаӈкве ха­нищтахтас. Тав лвыс, матъёмас тамле семи­нарыт врыглавет, ань тн врнэ тла трапаттыстэ, пормасанэ мӯсхал щирыл нтуӈкве патыянэ. Хльӯс н Надежда Петровна Пузина с ёмас номтыл щаквщис, тва тлат яныгмаме порат вщинтлсанэ. Ты мньщи нквег вылтыт ам тах акв хотты газетат хансгум. 
Сургутский районныл лум ханты н Эльвира Никитовна Покачева лвыс, мньтгыл тн ври, тучаӈ, лгыл маснут, сахи ос мт маснут нты. Пс мхманыл хумус мщтырласыт, тох нсхаты. Тыг мхум ханищтаӈкве вввес, тн врнэ тла вос суссылты, лви, н хтпат щгтым ханищтахтасыт.


Зоя Никоновна Тарлина Касумныл ёхталас. Тав оматэ, щащкваге-анкваге тн акваг врсыт. Тыг ань ханищтахтуӈкве ёхтыс. Св матыр трапаттыс, насати, тн вруӈкве нас хунь, св мӯтра вӈкве ри. Ань вгт, лнаӈ мхум тн хумус щпитасыт, тувыл пормасаныл нтсаныл. Н мовиньтым лвыс, тва пормасанэ нас стапыл нтыгласанэ, ань тай туп тныл нтуӈкве патыянэ.
Научный сотрудник Наталья Евгеньевна Краснопеева хтал нглын р нупыл лнэ хантыт тучаӈ вруӈкве ханищтахтас, Вера Егоровна Паньшинан хӯлтыглавсыт. Наталья Евгеньевна Хльӯс район Пугоры пвылт самын патыс, яныгмас. Анкватэ тучаӈ ньщас, тот свсыр рнэ пормасанэ щсанэ. Н лвыс: «Тамле ханищтапыт атхунь ргыт вруӈкве, ты хталыт сыс мн ётув тасвит мньлат хтпат мщтырласыт, нсхатасыт. Тнанылн нтв, мнти с ханищтахтв».  


Нпакыт щнэ колт рӯпитан ханты н Надежда Михайловна Постика тох лвыс: «Ты сака ёмас хнтхатыглап, тыт ам тн вруӈкве ханищтахтгум. Хумус рӯпитаӈкве ри, Эльвира Никитовнан хӯлтыглавв. Музейн ам хӯрмит хтал ты ёхтысум тн вруӈкве, типлаг юв ёхтгум, лгланум-ктанум вгтл патгыт. Номсгум, ос мн оманув, щащкванув-анкванув аман хумус лсыт?! Тн вруӈкве, тынтлахтаӈкве, нсхатаӈкве ос мт тр­витыӈ рӯпата вруӈкве пуссын лымасыт, вгтл патыгласыт ман ти, та­вагт».
Ханты ги Виктория Эдуардовна Отшамова ЮГУ колт нилыт курсыт ханищтахты. Тав лвыс, «Трум Маа» музейн акваг щалтаплы, тыт свсыр суссылтапыт ос ханищтапыт врыглавет, сосса мхум ёт потрами, ктыл матыр мщтырлы.  Āги лвыс, пс накыт вӈкве ри, лаль тотуӈкве, тнт ты пӯмыщ тланув, щнь лтӈанув тах лаль луӈкве патгыт.
Ты хнтхатыглапын ат хтал сыс 346 хтпа ёхталас, потрыт хӯнтлысыт, ханищтахтасыт. Мхум атпан арыгтем йильпи пормасыт щпитасыт, пуссын музейт хультуптасаныл. Пормас тув мим ксыӈ хтпа янытлавес, наме ёлхасвес, янытлан нпакыл майвес.

Светлана Ромбандеева

В музее «Торум Маа» состоялся научно-практический семинар

С 16 по 20 сентября в музее «Торум Маа» города Ханты-Мансийска состоялся научно-практический семинар «Традиционные инструменты и материалы обских угров: виды, технологии и их использование». Участники мероприятия, мастера и ученики приезжали из посёлков и городов округа, а также из Ямала и города Томска.

 

На открытии семинара директор музея «Торум Маа» Людмила Александровна Алфёрова, поприветствовав участников и гостей, сказала:

- Прежде всего, я хотела бы поблагодарить тех, кто преодолел большое расстояние, чтобы попасть к нам на семинар. Спасибо за тёплую дружбу с нашим музеем. Сегодня у нас присутствуют гости с Ямала – наши добрые дорогие партнёры. Мы уже не один год сотрудничаем, взаимно обогащаемся и это для нас очень приятно и важно. С нами Яков Александрович Яковлев из Томска, это ещё один регион, он Ханты-Мансийск и Томск объединяет очень многими проектами, в том числе музейными проектами. Вчера он нам подарил замечательные книги, привёз фотографии.

В эти дни мы будем говорить о традиционных ремёслах, промыслах, это как раз есть то, что объединяет все народы, но это и то, что позволяет выделить различия разных культур. Через народные ремёсла транслируются наиболее тонкие черты народной самобытности – правила заготовки материала, создание оригинальных инструментов, различие технологий, форм, цветов. Это уникальное культурное наследие, которое передаётся из поколения в поколение. Всё, что окружало наших предков, было создано руками при помощи технологий и каких либо правил.

Мы передаём свои промыслы будущему поколению, мы учим новых мастеров, открываем забытые промыслы, ремёсла – это наверно основа всех основ. Ещё раз говорю большое человеческое спасибо тем, кто к нам приходит, находит себя в нашем музее. И, конечно же, не могу не сказать слова признательности нашему Департаменту культуры, который нас всегда поддерживает. Когда нам помогают, всегда легко идти дальше, двигаться вперёд.

В теоретической части были представлены восемь докладов. Народный мастер России Зоя Никифоровна Лозямова рассказала о топорах, её доклад назывался «Топорище хантыйское». Похожая тема была у Якова Александровича Яковлева «Топор – божий дар, рабочий инструмент, оберег, посредник, символ». Кандидат исторических наук из Тюмени Аксана Александровна Богордаева выступила по онлайн трансляции, тема её доклада: «Применение охры в качестве красителя в традиционной культуре северных ханты и манси».

Специалист по обеспечению сохранности объектов культурного наследия природно-этнографического парка-музея «Живун» Илья Иванович Ребась рассказал о музейном комплексе им. Г.С. Пузырёва, который находится в деревне Ханты-Мужи Ямало-Ненецкого автономного округа. Тема заведующей Шеркальским этнографическим музеем Валентины Ивановны Пащаниной называлась «Калданное рыболовство в фондах Шеркальского этнографического музея». Кандидат искусствоведения Наталья Николаевна Фёдорова выступила с докладом «Традиционные крепилки для сухожильных нитей. Восточные ханты».

Тема доклада Раисы Германовны Решетниковой, кандидата педагогических наук «Описание традиционных технологий обских угров». Заместитель директора по научной работе музея «Торум Маа» Эрика Петровна Сургутскова выступила с докладом «Инструменты и орудия труда обских угров в фондах музеев Югры. Попытка анализа».

На семинаре работала выставка «Совершенство технологий обских угров». На открытии выставки народный мастер России Яков Никифорович Тарлин представил бытовой и сакральный мир мужских инструментов. Валентина Григорьевна Тарлина рассказала о женских инструментах и материалах, с которыми ежедневно работает.

В течение всех дней работали шесть мастеровых площадок.

1. «Изготовление крепилки для сухожильных нитей» – мастер Данил Николаевич Покачев (восточные ханты).

2. «Изготовление лучкового сверла» – мастер Анатолий Александрович Каюков (восточные ханты).

3. «Изготовление сухожильных нитей» – мастер Эльвира Никитовна Покачева (восточные ханты).

4. «Изготовление традиционной сумочки восточных ханты» – мастер Вера Егоровна Паньшина (восточные ханты).

5. «Изготовление краски из коры берёзы и традиционной обуви из ровдуги» – мастер Валентина Григорьевна Тарлина (северные ханты).

6. «Изготовление пряжи из овечьей шерсти» – мастер Надежда Петровна Пузина (северные манси).

Учениками стали сотрудники музейных учреждений из Ханты-Мансийска, Нижневартовска, Нефтеюганска, Берёзовского, Белоярского, Сургутского и других районов, городов и посёлков, из Ямала приезжали.

Светлана Николаевна Немкова была из посёлка Сосьва Берёзовского района. Она училась делать пряжу из овечьей шерсти, а также изготавливать сухожильные нити. Надежда Петровна Пузина живёт в Берёзово, мастерица помнит, как её мама и бабушка делали сухожильные нити, а с сестрой они пряли нить из овечьей шерсти. И теперь на семинаре Надежда Петровна с учениками делится опытом, показывает, как правильно изготавливать пряжу из овечьей шерсти.

Жительница деревни Русскинская Сургутского района Эльвира Никитовна Покачева являлась мастером по изготовлению сухожильных нитей. Женщина рассказала, она с детства шьёт традиционную одежду и обувь, мешочек тучан и другие вещи. На семинар её пригласили выступить в роли мастера, она с радостью согласилась. Здесь познакомилась с мастерицами из разных территорий, обучает их правильно делать сухожильные нити. По словам Эльвиры Никитовны, женщины все с большим желанием учатся, очень стараются. Такие семинары, конечно, надо проводить. Здесь все обмениваются опытом, даже мастера чему-то учатся у других, ведь невозможно всё знать и уметь. Поэтому такие встречи очень интересны и полезны для всех, кто занимается культурой коренных народов Севера.

Мастерица Зоя Никоновна Тарлина приезжала из села Казым Белоярского района. Она с детства помнит, как мама и бабушки изготавливали сухожильные нити. И была очень рада, когда пригласили на семинар. Зоя Никоновна сказала:

- Учимся делать нити из сухожилия оленя. Когда мама и бабушки делали нити, мы же дети тоже подражаем, хочется тоже что-то сделать как мама и бабушка. Я садилась рядом, тоже крутила, когда одну ниточку крутишь, получается, конечно. А теперь сама решила попробовать сделать нити, узнать технологию изготовления. Здесь очень много нюансов, оказывается у сухожилий, которые снимаются со спины оленя, там есть и хвост, и голова. Надо их запомнить и крутить всё время надо с головы. Оказывается, жилы имеют разную толщину, и женщина для себя готовит разные нити, например, для шитья мешочка тучан или для изготовления обуви. Теперь я поняла сам процесс, и думаю, что смогу делать такие нити. Я хочу поблагодарить нашего мастера Эльвиру Никитовну, что обучает нас старинным технологиям. Теперь мы имеем представление, как готовили сухожильные нити наши мастерицы. Оказывается, это так тяжело, но хорошо то, что мы научились, и этот опыт уже сможем использовать в своей работе.

Научный сотрудник музея «Торум Маа» Наталья Евгеньевна Краснопеева также поделилась своими впечатлениями:

- Мы учимся шить традиционную сумочку восточных ханты из ровдуги. Мастер данного мастер-класса Вера Егоровна Паньшина, в девичестве Кунина. Она для нас предварительно сделала образец из искусственной кожи. В первый день мы выкроили сумочки из сукна, попробовали так сделать, это у нас получилось, затем мы её сукном орнаментировали. Это женская сумочка, в ней хранят необходимые вещи. Я росла в деревне Пугоры Берёзовского района, в детстве с бабушкой училась делать сухожильные нити. Тучан у неё уже был готовый, там она держала свои рукодельные принадлежности, поэтому она его не шила. Шить вещи из ровдуги очень сложно, это тяжёлая работа. Здесь надо уметь шить по коже, надо уметь правильно держать напёрсток, чтобы не проткнуть себе палец, как говорится, надо знать технику безопасности. Не знаю, успеем ли сделать наши сумочки до окончания семинара. В прошлом году мы шили орнаментированные варежки из сукна, и к концу семинара мои варежки уже были готовы. Стараемся достойно завершить мастер-класс.

Жительница Ханты-Мансийска Надежда Михайловна Постика училась делать нити, вот что она сказала:

- Очень интересный семинар, я научилась изготавливать сухожильные нити. Мы уже третий день занимаемся под руководством мастера Эльвиры Никитовны Покачевой. Очень сложно делать нити, к вечеру чувствуется усталость. А как наши мамы, бабушки успевали всё делать?! И нити сплести, шкуры разделать, пошить одежду, и ещё надо приготовить еду и накормить всех. Поздно ложились и рано вставали, всё успевали делать. Уставали или нет, кто знает, никогда не жаловались. Наша бабушка Мария Игнатьевна Неттина, папина мама, всё умела делать, она и бурки шила, шапки, платья хантыйские. Она с нами только на родном хантыйском разговорила. Мне было пять лет, когда её не стало. Такие семинары очень важны, здесь мы встречаемся – и молодёжь, и люди старшего поколения, мастера и ученики. Конечно, нужно больше привлекать молодёжь, чтобы они видели, как изготавливают такие изделия, потом будут их сами мастерить и передавать дальше.

Виктория Эдуардовна Отшамова учится в ЮГУ на 4-м курсе. Подобные семинары в музее «Торум Маа» посещает второй год. Всегда учится чему-то новому, узнаёт традиционные технологии изготовления тех или иных предметов. Девушка говорит, зная их, в дальнейшем будет легче шить, мастерить.

За пять дней семинар посетили 346 человек. В фонды музея поступило 50 единиц хранения от учеников и мастеров, каждому вручили документ о прохождении обучения.

Светлана Ромбандеева  

Рубрика: 
Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 19 (1325)
9.10.2024