Вы здесь

Мансийский
Русский

тпос нупыл пйкщасыт

Ханты-Мансийскат лнэ сосса мхмыт тынакт тпос яныгмантэ нупыл пйкщасыт. «Трум Маа» музейт рӯпитан хтпат карс кан мтн мӯйлын мхум акван-атсыт ос «тпос пӯри» («Тылыщ пори») врсыт.

Ханты ос мньщи мхум ялпыӈ хталаныл тн атхуйпловит щёс тот мӯйлысаныл. Ань таве врнныл мгыс округув янытыл свсыр пвлытыт лнэ сосса хтпат тыг ввиньтлвсыт.

Ты лы-пл хталт музейт рӯпитан нт ннь врнэ ханищтап щпитлсыт. Тув ёхталам ӯсыӈ хтпат ханты лтӈыл лвнэ «ннь вй» ос мньщи лтӈыл «ннь ӯйхул», тыи коласыл ӯйхул хурит таӈрысыт ос рущ кӯрн ӯнттым ннь врсыт. Тувыл ст ӯйхуланыл пӯрлахтын пасанын ӯнттысаныл, мтананыл мӯйлын мхумн мисаныл.

Ртыӈ свой тпос вт нупыл нёлолов хталт типлаг «тпос пӯри» пӯрлахтын нак та вылтавес. «Хтал» нампа с-угорский театрыт ргын-йӣквнэ хумыт ос нквет тпос урыл мйтыт мйтсыт ос кс врсыт. Тот тн Юлия Яркина ёт М-витув янытлан ос тыранув пйкил пс мньщи рыг выл щёс ргысыт. ргт тох ргаве:

«Нуми Трум, лвен, манрыг ам китыглавем:
Мт хтпатн, амки каӈкумн,
Амки пыгкмн китыглавем?
ргум ам нмхуньт ёл ат пилттылум,
лаль тотылум, таве лаль тотылум.
Ам лупсам хольт нтнэ ргум,
тырыт урыл, М-вит урыл.
Ос ргум туп аквнакт ущ пйты».

Тувыл Людмила Александровна Алфёрова, музей кӯщай н, мӯйлын мхум пуссын пӯрлахтын м пхан ввсанэ. Тув яныгпла сосса хтпат ктыт пувим ст ныт тнутыл тглкв пиным тотсыт ос тӯйтыл врим «лощ пасан» тармыл ӯнттысаныл. Та юи-плт свсыр мныл ёхталам хум хтпат тнки тыраныл урыл пйкил лтыӈ лвсыт. Тот с, Иртыш, Касум, Тромаган, ос Юган т втанылт лнэ сосса мхум тн рганыл Данил Николаевич Покачев, Андрей Николаевич Ачимов ос Яков Никифорович Тарлин ргысаныл. Тн пустгыл лнэ лупса, ёмас враян ос хӯл алыщлан накыт пйкщасыт, мирыт тнки халанылт роттыг ос юртыӈыщ вос лсыт, нмхуньт ул вос вуянтахтасыт.

Ты тлт «тпос пӯри» ялпыӈ хталт слыл каснэ мхум мӯйлысыт, тн коныпаланыл Россия янытыл мт мныл свсыр мирыт тыг с ввиньтлвсыт. Тыи Алтай ос Красноярский р мныл, Калмыкия ос Карелия республикагныл, Таймыр, Сахалин ос Ямал мныл.

Алексей Лиманзо Сахалин мт сосса мир тланыл ӯргалан кӯщаиг лы, тав ань тох лвыс:

–Нн тпос нупыл пйкщан пс накын суснэм юи-плт щгтым лгум. Сускмт, хантыт ос мньщит пс наканыл, щнь лтӈаныл миркол плыл кӯщаитн ёмщакв ӯргалым ос лаль тотнэ щирыл мӯсхалыг ньщавет. Сосса мхумн тыи рнэ ос ёмас нтмилыг лы.

Тувыл таи ёмас, нн ты ӯст ннки акван-атхатнэ лощит кан «Трум Маа» музей вр кӣвырт ньщегн ос мхманын тыт мӯйлгыт, тыг пйкщаӈкве атхатыглгыт. Тамле мт лылыпе сыстам, лумхлас номтанэ посыӈыг мтгыт. Нврамыт с матыр-ти внг яныгмгыт, тувыл мт мирыт матыр пӯмщалгыт ос ханищтгыт.

Ань мтыт тл мус тпос пӯри янытлан мгыс та ӯрхатв.

Тамара МЕРОВА

Покровительство и приношение Луне у обских угров

В Ханты-Мансийске, на территории этнографического музея под открытым небом «Торум Маа», в пятнадцатый раз отметили первый календарный праздник обских угров «Тылащ пори» (на языке ханты) или «Этпос пури» (на языке манси). Традиционный обрядовый праздник проводится в конце февраля – начале марта на растущую Луну и символизирует пробуждение и возрождение природы, начало нового витка жизни.

Накануне совершения обряда сотрудники этнографического музея для посетителей провели мастер-класс по изготовлению фигурок из теста «нянь вой» («хлебный зверь»). Семь испеченных фигурок, с использованием специальных форм животных и птиц, попадают на обрядовый стол, остальными угощают гостей праздника.

Праздничное представление открыли артисты театра обско-угорских народов «Солнце». В очередной раз они радовали и восторгали гостей мероприятия яркими музыкальными номерами. Юлия Яркина на мансийском языке исполнила песню, в котором есть такие слова:

«Всевышний, подскажи, зачем меня все спрашивают,
Иноземец, мой брат,
И мой сын, зачем меня спрашивают?
Эту песню я никогда не закончу,
Её дальше пою, другим донесу.
Моя жизнь как о духах-покровителях, о земле,
песня красивая, и пусть только единожды она закончится».

Затем директор этнографического музея Людмила Александровна Алфёрова попросила гостей подойти к обрядовой площадке. Сам же обряд проводят старейшины – представители разных локальных групп ханты и манси, прибывших с разных рек автономного округа. Обращаясь к небесному светилу, своим духам-покровителям ханты и манси, возносят молитву о благополучии и достатке, крепком здоровье и мирной жизни. Одним их главных исполнителем совершения обряда стал Данил Николаевич Покачев, вместе с ним участвовали Андрей Николаевич Ачимов и Яков Никифорович Тарлин.

После завершения молитвы всех пригласили за накрытый угощениями стол, в то же время согласно древней традиции, все пришедшие проходят обряд очищения снегом.

На праздничном мероприятии побывали участники Конкурса профессионального мастерства оленеводов на Кубок Губернатора ХМАО–Югры, а также, приглашённые гости из разных территорий Российской Федерации – Горного Алтая и Красноярского края, Республик Калмыкии и Карелии, а также, из Таймыра, Сахалина, Ямала.

Гость Алексей Лиманзо, уполномоченный по правам коренных малочисленных народов Сахалинской области, сказал: «От обряда приношение Луне у меня сложились самые необычные впечатления. Находясь здесь, вижу, что активно сохраняется культура и традиции народов ханты и манси. Очень важно, что визитной карточкой Ханты-Мансийска является это уникальное место, этнографический музей «Торум Маа», где коренные малочисленные народы автономного округа приходят сюда и празднуют, поклоняются своим покровителям, духовно восполняются. Сохранение и приумножение таких традиций говорит о том, что на уровне Правительства Югры делается многое в поддержку коренного малочисленного населения».

Обские угры считают, что с обрядом приношения Луне начинается новый круговорот жизни, и таким образом этот праздник отмечался из года в год.

Тамара МЕРОВА