Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

Омам хольт нсхатгум

Хльӯс район Кульпас пвылт Мониныт колтгыл лы. Кульпасн тн хосат Хохаӈ пвылныл внтлысыт. Мньщи н Зоя Петровна Тоголмазова ты рӯтныл лы. Тав ётэ хнтхатыгласум, лупсатэ урыл китыгласлум. Нн ань лаль Зоя Петровна потре ловиньтэлн.

– Ам Хохаӈ пвлыт самын патсум, ӈк нтнэ тпос 7 хталт 1952 тлт. Ты пвыл рущ щирыл Куги пв­лыг лваве, Сортыӈъяг-Кульпасыг халт ӯнлы.   

тям Петр Нико­ла­евич Монин вт сг­рапнал тпост 1930 тлт самын патыс. Тав Пткас пвылныл лыс, Мониныт пуссын тувыл лгыт. тям яныг колтгылт яныг­мас. Тн Сортыӈъян лмыгтлсыт, тувыл щащквам Ягримн внтлыс гитэ палт, нвраманэ с пуссын тув минасыт.

тям рӯтныл яныг­хтпат ань нмхотьют тим, пуссын холасыт. 

Тав колхозт рӯпитас, тувыл гмыӈыг мтыс, стма гмыл хартыс. Пенсиян аты ялыс, тимыг мтыс. 

Омам Анна Ники­тична, такви парищ наме Смиркина, 1927 тлт самын патыс. Ащйкам Лӯски йкаг лввес. Анквам хосат холас, тнт омам иӈ мнь лыс, мньт­гыл оматл хультыс. Увщи ос кит каӈк ньщас. Увщитэ тыт Кульпаст лыс, Николай Ильич Сайнахов кватэ – Александра Никитична. Зоя Финкель ос Таня Батманова ты ам ӈк­вгиягум. 

Омам св тл тыт зверофермат рӯпитас. Хунь пенсиян минас, интернатн ти рӯпитан хтпаг патхатас, тот хоса рӯпитас. 2017 тлт тимыг мтыс. 

Омагум-тягум Хохаӈт акван-хнтха­тасыг. Тн ст нврам янмалтасг. Щар яныг увщим Нина, Тк пвылт лы. Тувыл Оля, тав ань тим. Вера щум Югорск ӯст лы. пщи­янум Серёжа, Валера ос Коля пуссын тыт Кульпаст лгыт. Коля щар мнь, тав Тюменьт ханищтахтас. кватэ Тк пвыл н, хӯрум нврам ньщг, ань пуссын яныгмасыт.

– Зоя Петровна, школат наӈ хт ха­нищтахтасын?

– Ам садикн ат ялан­тасум, школат Сортыӈъя пвылт ха­нищ­тахта­сум. Рокина Евдокия Гавриловнан ханищтавесӯв. Мн, нврамыт, хунь школан ущ минасӯв, сумкат ат щсӯв, тав мнавн тр сумкат нтыс.

Стыт классын ми­намум порат, пвылт колхоз лап-пантвес, мхум янгыщ тыгле внтлысыт. Нина увщим тнт нёлолов класс стлыс, мн Кульпасн лмыгтасӯв, тав ос Ханты-Мансийск ӯсн ханищтахтуӈкве минас. 

Школа стламум юи-плт Ханты-Мансийск ӯст лнэ медучилищан поступайтаӈкве ялсум кос, ос таквсы ханищ­тахтуӈкве ат минасум. Клпыл сака пилсум, пӯльницат хумус рӯпи­таӈкве патгум, пищ-пищил пыл с пилгум.

Ётыл Тюменьт хӯрум тпос почтат рӯпитан хтпаг ханищтахтасум. Тнт тамле курсыт л­сыт. Почтальоныг хӯрум тл рӯпитасум. Хльӯс район янытыл яласасум, связь отделение кӯщай вӈын нг патталав­сум. Рӯпатам щирыл район янытт яласас­лум, ксыӈ пвылт лсум. Тувыл 1977 тлт интернатын патхата­сум, налыман арыг тл тот рӯпитасум. 

Ср йкам Саша Тоголмазов Ванзеват­ныл лыс, Женя пыгум тав ще. Мн хунь акван-минасамн, ам Лпмусн ктыглавсум, тот рӯпитасмн. йкам  акваг гмыл хартыс, тимыг мтыс. Китыт йкам Кульпас хум, Лёня Остеров. Тав тамле нёмса хтпа лыс. Кит ги щсумн, Аня ос Катя. Аням тыт рӯпиты школат, Катям Хльӯст «Мотив» колт операторыг рӯпиты. Женя пыгум враи, хӯл алыщлы. Хохаӈ пвылн яланты, мнанув ураль­тлыянэ.

– лнэ колын пхат сӯмъях ӯнлы, хотьютн ӯнттувес?

– Сӯмъях Коля пщим тав ӯнттыс. Ань мньщи кӯр ввгум, ннь врнэ кӯр. Мн пс колувт тамле кӯр щсув, омав акваг ннь врыглас. Хӯл, ёхул тот тслыс. Ань тот Щерти пщим лы. Колув пхат йильпи кол ӯнттыс, пс колув тра хот-вистэ. 

Ам с йильпи кол ӯнттысум 2004 тлт, государство плыл нт­весӯв. Та порат сака мат св олныл ат майлувесӯв. Мн хӯрум хтпа кит­ст арыг солквил туп ктыглавесӯв. Кол ӯнт­туӈкве Коля пщимн ос Женя пыгумн нтвсум. Ат тл ӯнттыслув. Лёня йкам мощ нтыс, гмы­ӈыг мтыс, колн щал­туӈкве ат та лымас. пщим ос пыгум колув стластн. Мн Анямн­тыл нтсумн, тох та ӯнт­тыслув. 

– Наӈ тамле нтнэ супыл лгын, мньщи супын наӈти нтыс­лын?

– Амти нтыслум. Пквпалыӈ суп нт­гум, тучаӈ, нтуп тӯщ­тын пӯтскат та маныр. Сакныл турлпс ос мт хорамыт хартгум, сс­ныл хусапсовыт нт­гум. Ань самагум сака ат постг, щаквщуӈкве трвитыӈ. 

Омам ссныл хусап­совыт нтыс, сахи нтыс. тимыг мтме лы-плт нуйсахи н­тыс. Ам хунь пс щирыл нсхатан ханищтапын Хльӯсн ялсум, омам нуйсахитэ ёт тотыглас­лум, тот суссылтаслум. Ханты ос мньщи мир пс пормасаныл ханищ­тан мхум лвсыт, рнэ щирыл нтме, пс мх­манув тох ты щаквщи­сыт. Омам лвсас, сахи музейн малн тах, нн хунь ньщилын. 

тяв мйт вс, потыр­тлыс. Омав мньщи ргыт ргыс. Мн аты хӯнтлысув, оссам утыт. Ягримт ам лххал тотнэ хтпатн китыглавсум, хумус яныгмасув, маныр мщтырлв – ам ювле лвсум: «Ты пс тлат хосат рыс нх-врмал­таӈкве. Школат ха­нищ­тахтамув порат намта­лавесӯв, лкамтавесӯв. Сортыӈъят экспедиция лыс, лы мныл св мир ёхталас, акв хурип хтпа хунь лыс. Мн, нврамыт, ювле маныр лвв, ссамтасув».

йкам лмт юн мньщи лтӈыл потыр­тасмн, нвраманмн лтӈаныл мощ торгам­тыяныл. Мньщи газета ёхталы, ловиньтылум. 

Зоя Петровна – кр­кам н, сымыӈ лумх­лас. Тав св тл Кульпас пвыл интернатт рӯпи­тас, мньщи нврамыт мгыс ома хольт лыс. Нврамытн ома-тятл интернатт луӈкве тр­витыӈ, хотьютн сака хунь уральтавет, хӯнт­лавет. Матыр трвит номт щсыт те, тав палтэ хйтсыт, потыртасыт, китыг­лахтасыт. Зоя Петровна ксыӈ ги­рищн, пыг­рищн нтыс, тар­мыл патсанэ. Такви нвра­манэ хольт тва­накт ткыщ лвиянэ, тувыл руптыянэ, сы­ныг­та­плыянэ. 

Зоя Петровна интер­натт яныгмам, ханищ­тахтам хтпатн яныт­лаве, ань тыхтал мус ёмас лтӈыл номылма­тлаве. Ты тил мньщи н пус кт, пус лгыл вос лы, Нй-тыранн вос ӯргалаве.

Светлана РОМБАНДЕЕВА

Продолжаю мастерство мамы

В посёлке Сосьва Берёзовского района проживает мансийская семья Мониных. По словам одной из дочерей, Зои Петровны Тоголмазовой, их предки жили в деревне Бедкаш. Также они проживали в деревне Куги, по-мансийски эту деревню называли Хоханг. Зоя Петровна рассказала о местах, где выросла, вспомнила родителей:

 

- Родилась я в мансийской деревне Хоханг 7 мая 1952 года. Деревню теперь называют Куги, она находится между Сартыньёй и Сосьвой.

 

Мой отец Пётр Николаевич Монин родился в декабре 1930 года в деревне Бедкаш, манси говорили - Петкас. Монины родом все оттуда. Их семья была большая. В какое-то время они проживали в Сартынье, затем бабушка с детьми переехала к старшей дочери в Игрим. Теперь из старшего поколения никого не осталось. Отец наш работал в колхозе. Часто болел, позже у него обнаружили астму, даже до пенсии не дожил.

 

Мама Анна Никитична, в девичестве Смиркина, родилась в мае 1927 года. Её отца, нашего деда, звали Луски-ойка (мужчина из деревни Луски), оттуда был родом. Бабушка рано умерла, мама ещё совсем маленькой была. У неё была сестра и два брата. Сестра Александра также проживала в Сосьве, была замужем за Николаем Ильичом Сайнаховым. Они вырастили двух дочерей, Зою и Татьяну.

 

Мама много лет проработала в Сосьвинской звероферме, после оформления на пенсию, устроилась ночной няней в интернат. Там тоже долго работала. Не стало мамы в 2017 году.

 

Родители мои повстречались в деревне Куги. Они вырастили семерых детей. Старшая Нина проживает в селе Теги. Ольги давно не стало. Вера живёт в Югорске. Братья Сергей, Валера и Николай все проживают в Сосьве.

 

- Зоя Петровна, где вы учились в школе?

 

- Садик я не посещала. В школу пошла в деревне Сартынья. Моя первая учительница Евдокия Гавриловна Рокина. Тогда у детей ни у кого не было портфелей, и Евдокия Гавриловна всем нам сшила тряпичные сумки. Мы были очень рады ходить в школу с такой сумкой. Я всегда с благодарностью вспоминаю свою учительницу.

 

Когда я пошла в седьмой класс, в Сартынье закрыли колхоз. Многие семьи стали уезжать из деревни. Мы в Сосьву переехали. Тогда сестра Нина окончила восьмой класс, она поехала в город Ханты-Мансийск, поступила в педучилище. После школы я тоже ездила в Ханты-Мансийск, поступила в медучилище. Но осенью не поехала на учёбу, очень боялась крови. Отец отправлял, уговаривал, чтобы я поехала учиться, но я так и не согласилась.

 

Позже в Тюмени я прошла курсы начальников почты, три месяца там училась. На почте три года проработала, была подменным  начальником отделения связи, по всему Берёзовскому району ездила, везде была. И в 1977 году перешла в интернат, где проработала около сорока лет.

 

Мой первый муж Александр Тоголмазов был родом из Ванзевата. Вначале мы жили в Ломбовоже, работали там, у нас родился сын Женя. Потом муж заболел, умер. Мы с сыном переехали в Сосьву, где я встретила своего второго мужа Леонида. У нас две дочери, Аня и Катя. Теперь все дети уже взрослые. Аня здесь в школе работает. Катя трудится в Берёзово в компании «Мотив» оператором. Сын рыбачит, охотится, ездит на родину предков в деревню Куги. Есть у меня внуки.

 

- У вас во дворе дома стоит лабаз, кто его построил?

 

- Его построил брат Коля. Теперь прошу его построить мансийскую печку для выпекания хлеба. У нас в старом доме была такая печь, в ней мама всегда пекла хлеб. Возле печки сушили рыбу «ёхул». Старый дом брат Сергей разобрал, рядом построил новый.

 

В 2004 году мы с мужем тоже начали строить дом. Тогда помощь от государства была небольшая, двести с лишним рублей выделяли. Пять лет строили дом. Муж так и не успел пожить в новом доме, его не стало, у него обнаружили рак. Брат Коля с сыном Женей достраивали, где мы с Аней помогали.

 

- Зоя Петровна, на вас красивое мансийское платье, сами сшили?

 

- Да, сама сшила. Продолжаю мастерство мамы – шью платья с орнаментами, подушки из сукна детям для сна, игольницы, женский мешочек «тучанг», а также плету из бисера. Теперь глаза плохо видят, долго не могу рукодельничать.

 

Мама шила берестяные коробочки, сахи (женское меховое или суконное пальто). Когда я ездила на семинар по пошиву традиционной одежды народов ханты и манси в Берёзово, мамин сахи возила с собой. Там его посмотрели, кандидат культурологических наук Л.В. Кашлатова сказала, что сахи сшито традиционным способом, так, как когда-то шили мансийские мастерицы.

 

Отец наш знал мансийские сказки, легенды, часто рассказывал, мама пела песни. А мы сильно и не слушали, не записывали. Теперь возникают вопросы, хочется спросить о чём-нибудь, но уже некого.

 

В Игриме у меня брали интервью, говорю, надо было пораньше всё это возрождать – язык, традиционные ремёсла, культуру. В школьные годы в Сартынье нас дразнили за то, что мы манси. Там экспедиция была, из других мест много народу приезжало. А мы, дети, стеснялись, что мы могли сказать в ответ взрослым. Конечно, люди разные, и хороших много было, они знали, что мы живём на своей земле, другой родины у нас нет. Многие из них стали понимать мансийский язык, могли разговаривать с пожилыми манси.

 

Газету «Луима сэрипос» ко мне приносят, читаю её.

 

Зоя Петровна – прекрасная мастерица, всегда доброжелательна, пошутит, посмеётся. Она много лет проработала в Сосьвинском интернате, где жили дети из близлежащих деревень. Зоя Петровна всегда им помогала, выслушивала детские проблемы. Иногда была строга с ними, а потом обнимала их. И, наверное, самое главное было то, что она говорила с детьми на родном мансийском языке, отчего им было тепло на душе вдали от родительского дома.

 

Бывшие воспитанники интерната вспоминают Зою Петровну добрым словом. И мы, журналисты газеты «Луима сэрипос», хотим пожелать этой мансийской женщине здоровья, радости, долгих лет жизни!

 

Светлана РОМБАНДЕЕВА

Рубрика: 
Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 13 (1223)
9.07.2020