Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

Слыӈ хтпат лупсаныл урыл потыртасыт

Мньполь тпост Ханты-Мансийск ӯст слыӈ мхум акван-атхатыгласыт. Тн Якутияныл, Чукотканыл, Иркутский, Сахалинский областигныл, Ямало-Ненецкий округныл ос мт св мнытыл ёхталасыт. 

Алексей Латышев 

Хум Ямало-Ненецкий округныл ёхталас, тав «Каневские» нампа сельскохозяйственный кооперативыт кӯщаиг рӯпиты. Рӯпататэ урыл тав тох потыртас:

– Мн лнэ мвт нилахуйпловкем стыра слы ньщв. Тва сосса нврамыт армият лусы­тан манос лын ханищ­тахтын м стламаныл юи-плт ювле ёхтгыт, слыӈколн рӯпитаӈкве патхатгыт. Мн палтув тва мньлат хтпат щмьяӈыг мтсыт, нвра­мыӈ тгыл лгыт. 

Ам амки тунра мт рнколт самын патсум. Пвылт школа стласум ос армиян ялсум. Юв ёхтысум, тям ос пам палт слыӈколн минасум. Та псныл слыт ӯрим ты яласгум. Слыӈ хтпат акван-атхатыгланныл порат, акваг тув ёхтал­гум. Ам хосат тгыл слыӈ мхум мирхал союзын пирмайтым лгум. Ты сака ёмас врмаль, трвит порат тва тланув акван-нтхатым мӯсхалыг щпитыянӯв. 

Мт хн мтт лнэ слыӈ хтпат тыт мн ётув ищхӣпыӈ ут хосыт потыртасыт. Норвегия мт лнэ хтпат слы нвыльныл свсыр тнут вргыт ос лпкатыт л тыналгыт. Мн с тн хольтаныл слы нвыль, ньтыт, котыт ос мт пормасыт тыналв. Тыщир лщал лн слв. 

Владимир Тулаев

Иркутский областьныл мньлат пыг ёхталас, тав тофалар хтпа, ты мхум нрыӈ мт лгыт. Слыяныл мгыс пӯсас ат врыглгыт, ӯйхуланыл тнкирот нрт хйтыгт­гыт, пстухыт тванакт тнаныл уральтыяныл. Палмыӈ ос лмвоиӈ по­рат посымыл врияныл, тнки кол пхын ёх­талгыт. Слыяныл тынь­щаӈыл ат рпыгтыяныл, тнки ктын майхатгыт. 

Тофалар мхум щар мощща хультыс, туп яныгсткем лумхлас тнки щнь лтӈаныл вганыл. Владимир ань вт нупыл хт тлэ твлыс, такви лтӈе ёмщакв ат вгтэ. Тн ст нврам слыӈколт яныгмасыт. Ань хӯрум пыг пуссын слыт ӯрим рӯпитгыт, гит пвылт ос ӯст лгыт:

– Йис тгыл лнэ мнанувт мхум слыт ӯрим рӯпитгыт ос в­раим яласгыт. Ам пвыл школат онтолов класс стламум порат хтхуй­плов тлум твлыс, тра слыӈколн рӯпитаӈкве ми­насум. Сртын св слы ӯрнэ хтпа рӯпитас, ань ты накт пстух ат т­выл­хаты. Ань мньлат мхум слыӈколн минуӈкве ат ксащгыт, ӯст, пвылт рӯпата хнтгыт, тот хультгыт. 

Мн хӯрумсткем слы ньщв. Щар трвит тамле врмаль, юи-выл тлытт хйтнут св м­тыс. Ты вруит сака ощ­ма­рыӈыт. Тӯяг ущты ӯнт­тым псганыл щама пу­рияныл, тнаныл акваг ураль­таӈкве ргыт. Ты паттат слы ӯруӈкве трвитыӈыг мтыс, тнаныл ӯрнэ мгыс лумхлас ат твылхаты. 

Слыянув пуссын кар­сыт, рыт, тнаныл сунын ат криянув, сыс тармыл яласв. Хоталь нупыл ялуӈ­кве ри ке, щрма­тыл мастылӯв, тлматв, лглыл пхт ныгтн­ты­лӯв. Тнутанув-пор­ма­санув с слыт сысн тлттым тотыглыянӯв, ёл ул вос патсыт, ткыщ ёл-хасыянӯв. Слыянув тыщир ханьщувлым ты лгыт. лнэ мв пвыл­ныл лн лы, тнут ёвтнэ мгыс тув слыл манос «Бураныл» яласв. Ань государство плыл мощ нтавв, кӯщаит рнэ тлат мгыс олн майлгыт. 

Ам тамле сапрнин выл щёс ёхтысум, тыт свсыр мныл лнэ слыӈ хтпат китыг­ласанум, насати мн пуссын акв­хурип трвит врмалит ньщв. Тыт св мхум ёт вй­хатуӈкве патсум, ань мнки халанувт нт­хатуӈкве патв. 

Дмитрий Башлаков 

Эвенк хум, тав Саха­лин­ский областьныл мн мвн ёхталас. Хум атпан тлэ твлыс. Тн слы­я­ныл 1990 тлытт пуссын холасыт. Ань мхум хӯл алыщлым ос враим лгыт. Тав лвыс:

– Ам 1987 тлт Чукотка мт училищат слы ӯрнэ хтпаг кит тл ханищтахтасум. Тувыл омагум-тягум тимыг мтсг, ханищтахтын мн ялнэ мгыс олн ат щсум, тыимгыс ханищтахтуӈ­кве та пйтсум. Юн мощ лсум ос слыӈколн рӯ­пи­таӈкве минасум. Слыт ӯрим 1997 тл мус рӯ­питасум. Тувыл лаль слыт ньщуӈкве ат патсӯв, тва слыт нв­лиг вр­санӯв, тват ос лк­ква-хйтсыт. 

Ань эвенк мхум щар мощща, туп хус свиткем лумхлас хультыс, пус­сын пвылт лв. Вōраян ос хӯл алыщлан мнанув янытт заповедникыг врвсыт, ӯргалым нь­ща­вет. Ань тот хӯл пувуӈ­кве манос враяӈкве мхум мори ат тртавет. Ам слыт ньщуӈкве сака ксащасум кос, ты тла мгыс мирколн св щёс м-лмт ввуӈкве ялан­тлсум, тох аты майвсум. Сосса мхумн воссыг нматыр вруӈкв, пвылт рӯпата тим. Мн туп тыил ты лсӯв, ань нас юн та ӯнлв. 

Ты сапрнит ам слыт янмалтан урыл лвсум. Ань мн пвлувныл кит хт­паг Ямало-Ненецкий округн ктавг, тн тот слыт ӯруӈкве мощ ха­нищ­тавг. Тувыл мтын­тыг слыт мн мвн то­та­вет, ты урыл с по­тыр­тахтасӯв. Яныгсткем слы выгӯв. Мн палтув вр мв яныг, слы тп св лы. 

Игорь Колесов

 Ты эвенк пыг Якутия мныл ёхталас. Тав «Алдан» нампа родовой общинат слыт ӯрим рӯпиты:

– Мн щмьяӈ тгыл Нерюнгринский район Иенгра пвылт ōлв. тям зоотехникыг рӯ­питы, омам ос лккарыг лы. Щмьят мн хӯрум пыг яныгмасӯв. Ща­щк­вав ос пав слыт ӯрим яла­сасг. Слы ӯрнэ мв п­вылныл китсткем в­рыстат лы, вертолётыл тув тотыглавв. Мн, нв­рамыт, школат ханищ­тахтамув порат, ксыӈ туи пав палт ӯщлахтуӈкве тотыглавесӯв, слыӈколт яныгмасӯв. 

Ам школа стламум юи-плт армиян вуйв­сум. Акв тл морской флотыт лусытасум. Тувыл ос Якутск ӯс универси­тетт экономистыг ханищ­тах­тасум. 

Университет ст­ламум юи-плт пвылт мощ лсум. Тнт пагум-щащквагум вгталг патсг, втихал гмыл мталлсг. Акв каӈкум совхоз слыӈколт рӯпи­тас, мт каӈкум ос пвылт рӯпитас. Ам ос нмхт ат рӯпитасум, таимгыс тнатн нтуӈкве ми­на­сум, та псныл акваг тот ты лгум. Ань пвылт манос ӯст луӈкве щар ат таӈхгум. 

Амки мкем сака руп­тылум. Слыт ӯруӈкве нумн сака мӯсты, т­наныл пуссын ёмщакв ханищтасанум. Туи порат слыянум посымыл в­риянум, тнки ляпан ювыт. Тлы трвитыӈнув, тнаныл акван-атуӈкве ргыт. 

Яласан слыянув кол ляпат акваг ньщиянӯв, л минуӈкве ат тртыя­нӯв. Туи порат слы сыс тр­мыл яласв, тлы т­наныл ос сунын криянӯв. Тӯяг слыт ӯнттын пораныл ёхты, мн тнаныл нас мн внттыянӯв. Мнь слыт ткыг мтнныл мус акваг тот нас нь­щиянӯв, туи порат ущта пус­сын акван-атыянӯв.

Слыӈ мхумн Ханты-Мансийск ӯст мӯйлуӈкве сака мӯстыс. Тн сосса мирн янытлан лтыӈ ктсыт: 

– Нтнэ мтент св тл слыянн вос хйтыгт­гыт, акваг вос свмгыт. Пс йис луп­сан, щнь лтӈын лаль тотэлн, ты врмалитн нвраманын ханищтн. Пус кт, пус лгыл ннан лвв.

Николай МЕРОВ
 

Традиционный уклад жизни оленеводов

В марте состоялся VII Конгресс оленеводов мира, в котором приняли участие гости из республики Саха-Якутии, Иркутской и Сахалинской областей, Чукотского и Ямало-Ненецкого автономных округов. Некоторые оленеводы рассказали нам о своих традициях, о том, как ведут хозяйственную деятельность у себя на территории.

Алексей Латышев – представитель Ямало-Ненецкого автономного округа, руководитель оленеводческого предприятия «Каневские» рассказал, что этот сельскохозяйственный производственный кооператив является одним из крупных в их регионе:

– Наше предприятие вместе с частным сектором содержит порядка четырнадцати тысяч поголовья оленей. В регионе оленеводство достаточно хорошо сохраняется. Многие молодые ребята после службы в армии или после окончания каких-либо учебных заведений возвращаются обратно в оленеводство. В основном, это дети потомственных оленеводов, многие из них обзаводятся семьями и воспитывают своих детей в чуме.

Сам я родился и вырос в тундре. После окончания учёбы и службы в армии продолжил дело своего отца и дедушки, практически сразу устроился в оленеводческую компанию. На таком мероприятии нахожусь не первый раз, так как являюсь членом Союза оленеводов мира. На сборах оленеводов, в первую очередь, мы с коллегами из других регионов обмениваемся опытом ведения работы и занимаемся подготовкой материально-технической и правовой базы для оленеводов.

Мы сотрудничаем и с зарубежными коллегами. Например, в Норвегии оленеводство стало бизнесом. Они продают мясо, перерабатывают и заготавливают продукцию, живут современной жизнью. Наше предприятие зарабатывает на заготовке мяса, рог и шкуры оленя.

Владимир Тулаев приехал из Иркутской области, по национальности тофалар, он занимается выпасом оленей в горной местности. На сегодняшний день тофаларов осталось около ста человек. Владимиру сейчас исполнилось двадцать шесть лет, родным языком он практически не владеет. В их семье семеро детей: три брата, четыре сестры. Братья все занимаются выпасом оленей, сёстры проживают в населённом пункте:

– В нашем регионе тофалары, в основном, занимаются оленеводством и охотничьим промыслом. После окончания девяти классов школы, мне исполнилось шестнадцать лет, я сразу уехал работать пастухом к своим родителям в оленеводческое стадо. Мы содержим порядка трёхсот голов оленей.  В последние годы не хватает пастухов. Молодые ребята не хотят работать в оленеводстве, а взрослое поколение потихоньку уходит. К тому же сейчас появилось много волков, которые давят маленьких оленей, из-за этого поголовье не увеличивается, держится на одном уровне. 

На территории России наши олени являются самыми высокими и крепкими. В нарты их не запрягаем, ездим верхом на спине, управляются уздой. Есть у нас и грузовые олени, которые на своих спинах перевозят необходимые продукты питания и вещи. Стойбище находится вдали от населённого пункта, при необходимости добираемся на оленях или на снегоходах.

На собрание оленеводов я приехал впервые. Проблемы у оленеводов все одинаковые, начиная от заготовки мяса и заканчивая выпасом оленей. Но должен отметить, такие мероприятия очень для нас полезны, мы между собой обмениваемся опытом и сообща решаем насущные проблемы.

Дмитрий Башлаков по национальности эвенк, родом из Сахалинской области, в последний раз их семья занималась выпасом оленей в девяностых годах. Сейчас занимается охотой и рыбалкой:

– После окончания школы в 1987 году я два года обучался в училище Чукотского автономного округа на оленевода, затем не стало родителей, и я забросил, так как не было денег добираться до учёбы. Побыв какое-то время в посёлке, я уехал в оленеводческое стадо работать пастухом. До 1997 года занимался выпасом оленей. Тогда в стране шла разруха, помощи ждать было неоткуда, и оленеводческая компания распалась. Некоторые олени разбрелись по лесотундре и прибились к диким оленям, остальных заготовили на мясо. Так у нас на территории оленеводство прекратило существование.

Сейчас нас, эвенков, осталось совсем мало, около двадцати человек, все проживают в населённом пункте. В последние годы охотничьих и рыболовных хозяйств тоже не стало, государство забрало все земли и там сделали заповедники. Я неоднократно ходил в администрацию посёлка и просил землю для разведения оленей, но каждый раз мне отказывали, ссылаясь на то, что территория находится под охраной и имеет статус государственного заповедника. А когда-то на этих землях мы свободно рыбачили, охотились и занимались выпасом оленей. Сегодня в посёлке нет работы, все коренные жители сидят дома, на жизнь зарабатывать нечем, так и живём.

На VII Конгрессе оленеводов мира я поднял этот вопрос, и нам обещали помочь в этой проблеме. Сейчас из нашего населённого пункта направят два человека в Ямало-Ненецкий автономный округ для обучения оленеводству. И на будущий год уже закупим порядка ста голов оленей. Территория у нас богата ягелем, есть все условия для разведения оленей. 

Игорь Колесов по национальности эвенк, проживает в республике Саха-Якутия, работает в родовой общине «Алдан» и занимается выпасом оленей:

– Родился я в посёлке Иенгра Нерюнгринского района Саха-Якутии, отец работает зоотехником, а мама врачом. В семье мы росли три брата. Наши дедушка с бабушкой всю жизнь проработали оленеводами, они содержали своих оленей. Территория выпаса оленей находится в двухстах километрах от населённого пункта, добраться туда можно только на вертолёте. В летние каникулы мы с братьями всегда ездили на стойбище и с детства умеем пасти оленей.

После окончания школы меня забрали в армию. Отслужив в морском флоте один год, я поступил в университет Якутска и выучился на менеджера-экономиста, после учёбы какое-то время проживал в посёлке. Тогда дедушка с бабушкой стали старенькими, часто болели, и поэтому мне пришлось ехать к ним на стойбище и помогать им пасти оленей, так и остался там жить. Теперь уже и не хочется уезжать никуда с родных мест. В летнее время для оленей делаю дымокур от оводов и комаров, олени сами приходят и стоят под навесом дыма. Зимой сложнее работать, в поисках ягеля они расходятся в разные стороны, приходится постоянно за ними ходить и собирать вместе.

Рабочих оленей мы далеко не отпускаем, они пасутся возле дома. Летом мы ездим верхом на оленях, а зимой запрягаем в сани. Во время отёла мы разделяем маточное поголовье, пока не окрепнут маленькие олени, мы их держим отдельно. Только в середине лета мы их всех объединяем в общее стадо.

В Ханты-Мансийске VII Конгресс оленеводов мира проходил четыре дня. За это время гости столицы Югры познакомились с национальной культурой и бытом коренных народов ханты и манси. Побывали на традиционном празднике обских угров «Тылащ пори» – обряде угощения луны. Затем оленеводы соревновались между собой в гонках на оленьих упряжках.

Николай МЕРОВ

Рубрика: 
Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 6 (1264)
23.03.2022