Форма поиска

Для слабовидящих

Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события

  • Мансийский
  • Русский

Трум врнэ хтал нпакн хансаве

Ты тлы сыс св тӯйт патыс, св ащирмаӈ хтал лыс, вт ткыщ втыс, мтэ ёмащакв польвес, трум манхурип хтал врыглас – мхум ань нпакын акваг хансыяныл. 

Ты рӯпата врнэ хт­пат рущ лтӈыл «метео­рологыг» лвавет. Мнь­поль тпос 23 щислат ты мхум янытлан хтала­ныл лыс, ты кастыл мн Хльӯс район Нхщам­вль пвылт рӯпитан метео­станция урыл по­тыр хансв. 

Смотрители погоды

Каждый год 23 марта по инициативе Всемирной метеорологической организации под эгидой ООН проводится Всемирный день метеоролога, который отмечается с 1961 года. В честь этого праздника расскажем о работе метеостанции в селе Няксимволе Берёзовского района.

В этом году метеостанция отдалённого поселения отметит своё 90-летие. Согласно архивным документам, 20 июля 1932 года Ленинградским отделением Гидроэлектропроекта в Няксимволе открыт водомерный пост, а уже через месяц в августе начал свою работу наблюдательный пост.

  • Мансийский
  • Русский

Трум врнэ хтал нпакн хансаве

Ты тлы сыс св тӯйт патыс, св ащирмаӈ хтал лыс, вт ткыщ втыс, мтэ ёмащакв польвес, трум манхурип хтал врыглас – мхум ань нпакын акваг хансыяныл. 

Ты рӯпата врнэ хт­пат рущ лтӈыл «метео­рологыг» лвавет. Мнь­поль тпос 23 щислат ты мхум янытлан хтала­ныл лыс, ты кастыл мн Хльӯс район Нхщам­вль пвылт рӯпитан метео­станция урыл по­тыр хансв. 

Смотрители погоды

Каждый год 23 марта по инициативе Всемирной метеорологической организации под эгидой ООН проводится Всемирный день метеоролога, который отмечается с 1961 года. В честь этого праздника расскажем о работе метеостанции в селе Няксимволе Берёзовского района.

В этом году метеостанция отдалённого поселения отметит своё 90-летие. Согласно архивным документам, 20 июля 1932 года Ленинградским отделением Гидроэлектропроекта в Няксимволе открыт водомерный пост, а уже через месяц в августе начал свою работу наблюдательный пост.

  • Мансийский
  • Русский

Венгр учёный врум яныг рӯпататэ

2021 тл оигпам лы-плт рущ лтӈын толмащлым «Путешествие в потусторонний мир Евы Шмидт» нампа нпак Ханты-Мансийскат тратавес.

влт тамле нпак венгр лтӈыл 2014 тлт Будапешт ӯст хасвес, тув врим потрыт 11 пс­лым кинатыл акван-атв­сыт. Ты кинат венгр хумн Дёрдь Халми ювле хуль­тум нот порат пслыгла­санэ. 

Дёрдь Халми хантыт ос мньщит пс йис врмалит, Ӯй йӣквнэ накыт пӯмщалас, тувыл Ева Шмидт ёт акван-хнтхатыгламн порат та врмалит урыл акваг потыр­тасг. 

Великий труд венгерской учёной

В конце 2021 года вышла в свет книга на русском языке «Путешествие в потусторонний мир Евы Шмидт». Её одноимённый первоисточник был выпущен в Будапеште в 2014 году, в основу которого легли сюжеты 11 фильмов, снятых венгерским режиссёром театра и кино Дёрдь Халми. Вместе с героиней книги он в конце прошлого столетия побывал на земле обских угров, где зафиксировал уникальные материалы по культуре и верованию хантов и манси –  по древнему обычаю Медвежьих Игрищ.

  • Мансийский
  • Русский

Венгр учёный врум яныг рӯпататэ

2021 тл оигпам лы-плт рущ лтӈын толмащлым «Путешествие в потусторонний мир Евы Шмидт» нампа нпак Ханты-Мансийскат тратавес.

влт тамле нпак венгр лтӈыл 2014 тлт Будапешт ӯст хасвес, тув врим потрыт 11 пс­лым кинатыл акван-атв­сыт. Ты кинат венгр хумн Дёрдь Халми ювле хуль­тум нот порат пслыгла­санэ. 

Дёрдь Халми хантыт ос мньщит пс йис врмалит, Ӯй йӣквнэ накыт пӯмщалас, тувыл Ева Шмидт ёт акван-хнтхатыгламн порат та врмалит урыл акваг потыр­тасг. 

Великий труд венгерской учёной

В конце 2021 года вышла в свет книга на русском языке «Путешествие в потусторонний мир Евы Шмидт». Её одноимённый первоисточник был выпущен в Будапеште в 2014 году, в основу которого легли сюжеты 11 фильмов, снятых венгерским режиссёром театра и кино Дёрдь Халми. Вместе с героиней книги он в конце прошлого столетия побывал на земле обских угров, где зафиксировал уникальные материалы по культуре и верованию хантов и манси –  по древнему обычаю Медвежьих Игрищ.

  • Мансийский
  • Русский

«Аннэ квкв мйтанэ» нампа нпак

Анна Митрофановна Конькова мньщи литературат нврамыт мгыс хаснэ писателиг лваве. Тав хансум тва потранэ лум врмалит урыл лгыт, ты потрыт хосыт тра-паттуӈкве рви, хомус мнь гирищкве лупсатэ мины, манхурип пӯмыщ врмалит тав ётэ лыглгыт, маныр потрытыл тав яныг хтпанн потыртаве. 

«Сказки бабушки Аннэ» «ANNE ANYO MESEI»

Анна Митрофановна Конькова – мансийская сказительница, своим творчеством она внесла значительный вклад в развитие мансийской детской литературы. В своих произведениях А.М. Конькова использует жанры устного народного творчества, приемы традиционной поэтики, богатый этнографический материал. Она доступным и легким языком вводит читателя в свой сказочный мир. Многие ее произведения сложно назвать сказками – это случаи раннего детства, рассказы бабушки, легенды, былички. Единит эти произведения их финал – добрый и нравоучительный.

  • Мансийский
  • Русский

«Аннэ квкв мйтанэ» нампа нпак

Анна Митрофановна Конькова мньщи литературат нврамыт мгыс хаснэ писателиг лваве. Тав хансум тва потранэ лум врмалит урыл лгыт, ты потрыт хосыт тра-паттуӈкве рви, хомус мнь гирищкве лупсатэ мины, манхурип пӯмыщ врмалит тав ётэ лыглгыт, маныр потрытыл тав яныг хтпанн потыртаве. 

«Сказки бабушки Аннэ» «ANNE ANYO MESEI»

Анна Митрофановна Конькова – мансийская сказительница, своим творчеством она внесла значительный вклад в развитие мансийской детской литературы. В своих произведениях А.М. Конькова использует жанры устного народного творчества, приемы традиционной поэтики, богатый этнографический материал. Она доступным и легким языком вводит читателя в свой сказочный мир. Многие ее произведения сложно назвать сказками – это случаи раннего детства, рассказы бабушки, легенды, былички. Единит эти произведения их финал – добрый и нравоучительный.

  • Мансийский
  • Русский

Лтыӈ щирыл рӯтув

Мньщи мирув халт мт мирыӈ мхум св лгыт, мн лтӈув торгамтыяныл, лнэ мв янытлыяныл, мирув вылтыт туп ёмас лтыӈ лвēгыт. лнаӈ тамле н ман хум хтпат нупыл мхманув лвсасыт: «Татем ёмас хтпа, щар мньщи хурипа». 

Хльӯст лнэ н Ольга Константиновна Филип­пова вылтыт с тох л­вуӈкве рви. Тав сака ёмас лумхлас, мньщи мхманув ёт сымыӈыщ потрами, аквъёт рӯпит­гыт, матыр щаквщгыт. 

Ольга Константиновна налыман арыгтем тл Саран­пвылт лыс, тот «Элаль» нампа пормас щпитан тла вруӈкве вылтас. 

Мастерица из Берёзово

Мастерица Ольга Константиновна Филиппова проживает в посёлке Берёзово. Она является руководителем национального предприятия «Элаль». Ольга Константиновна также возглавляет детский лагерь отдыха «Сорни сэй», которому в этом у году исполнится десять лет. Вот что она рассказывает о своей деятельности.

  • Мансийский
  • Русский

Лтыӈ щирыл рӯтув

Мньщи мирув халт мт мирыӈ мхум св лгыт, мн лтӈув торгамтыяныл, лнэ мв янытлыяныл, мирув вылтыт туп ёмас лтыӈ лвēгыт. лнаӈ тамле н ман хум хтпат нупыл мхманув лвсасыт: «Татем ёмас хтпа, щар мньщи хурипа». 

Хльӯст лнэ н Ольга Константиновна Филип­пова вылтыт с тох л­вуӈкве рви. Тав сака ёмас лумхлас, мньщи мхманув ёт сымыӈыщ потрами, аквъёт рӯпит­гыт, матыр щаквщгыт. 

Ольга Константиновна налыман арыгтем тл Саран­пвылт лыс, тот «Элаль» нампа пормас щпитан тла вруӈкве вылтас. 

Мастерица из Берёзово

Мастерица Ольга Константиновна Филиппова проживает в посёлке Берёзово. Она является руководителем национального предприятия «Элаль». Ольга Константиновна также возглавляет детский лагерь отдыха «Сорни сэй», которому в этом у году исполнится десять лет. Вот что она рассказывает о своей деятельности.

  • Мансийский
  • Русский

Ктыл врим пормасыт суссылтавēсыт

Финно-угор рӯт мирыт халт св мщтыр мхум лы, мн ань Мордва мт лнэ хтпат урыл хансв. Млты тлт финно-угорский мирыт VII съездын акван-атхатыгламув порат ты хум хтпат тнки врум пормасаныл тот суссылтасыт. Ам тн ётаныл вйхатасум ос рӯпатаныл урыл китыгласанум.

Евгений Геннадьевич Миронов 

Мньлат хум йӣвныл сыресыр пормас ёрги. Тав Подлесная Тавла пвылт художе­ственный школат рӯпиты ос нврамыт св­сыр врмалитн ханищ­тыянэ. 

Когда труд рук, ума и души в едином порыве

Среди финно-угров немало тех, кто перенял народное мастерство декоративно-прикладного искусства своих народов и теперь передаёт его последующему поколению. Есть в этих творениях и душа, и память, красота и неотразимость их труда.  В декабре прошлого года участники всероссийского VII съезда финно-угорских народов увидели удивительные работы  мастеров из Мордовии. Пообщавшись с кудесниками прикладного искусства,  прониклись духовным миром народов эрзя и мокша, а также насладились эстетическим и художественным вкусом мастеров разной направленности.

  • Мансийский
  • Русский

Ктыл врим пормасыт суссылтавēсыт

Финно-угор рӯт мирыт халт св мщтыр мхум лы, мн ань Мордва мт лнэ хтпат урыл хансв. Млты тлт финно-угорский мирыт VII съездын акван-атхатыгламув порат ты хум хтпат тнки врум пормасаныл тот суссылтасыт. Ам тн ётаныл вйхатасум ос рӯпатаныл урыл китыгласанум.

Евгений Геннадьевич Миронов 

Мньлат хум йӣвныл сыресыр пормас ёрги. Тав Подлесная Тавла пвылт художе­ственный школат рӯпиты ос нврамыт св­сыр врмалитн ханищ­тыянэ. 

Когда труд рук, ума и души в едином порыве

Среди финно-угров немало тех, кто перенял народное мастерство декоративно-прикладного искусства своих народов и теперь передаёт его последующему поколению. Есть в этих творениях и душа, и память, красота и неотразимость их труда.  В декабре прошлого года участники всероссийского VII съезда финно-угорских народов увидели удивительные работы  мастеров из Мордовии. Пообщавшись с кудесниками прикладного искусства,  прониклись духовным миром народов эрзя и мокша, а также насладились эстетическим и художественным вкусом мастеров разной направленности.

Страницы