Форма поиска

Для слабовидящих
  • Главная
  • ХӐНТЫ ЯСӐҢ
    • Айкеԯӑт - Новости
    • Кәща ёх вєрӑт - Политика
    • Финно-уграт - Финно-угорские народы
    • Хӑнты мир моньщӑт-путрӑт - хантыйские сказки, рассказы
    • Хӑнты ясӑң вәнԯтӑԯўв - Изучаем хантыйский язык
    • Шуши мирев вәԯупсы - Жизнь хантыйского народа
    • Шуши мирев культура - Культура обско-угорских народов
  • ЛӮИМ СРИПОС
    • Кӯщаит рӯпатаныл - Политика
    • Ловиньтым-ӯщлахтн - Литературная страница
    • Лххалыт - Новости
    • Нврамыт мгсыл - Детская страничка
    • Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события
    • Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
    • Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
  • Новости
  • Статьи
  • Медиа
    • Аудиогалерея
    • Видеогалерея
    • Фотогалерея
  • Помощь
    • Справочная информация
    • Юридическая помощь
    • Полезные ссылки
    • Cловарь деловой лексики
    • Информационный календарь традиционных праздников коренных малочисленных народов Севера в Югре
    • Расписание транспорта
  • О нас

Рубрики Лӯимā срипос

  • Лххалыт - Новости
  • Кӯщаит рӯпатаныл - Политика
  • Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
  • Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
  • Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события
  • Ловиньтым-ӯщлахтн - Литературная страница
  • Нврамыт мгсыл - Детская страничка

Архив газеты Лӯим срипос

2012 год

  • № 1 (1011)

2013 год

  • № 1 (1043)
  • № 2 (1044)
  • № 3 (1045)
  • № 4 (1046)
  • № 5 (1047)
  • № 6 (1048)
  • № 7 (1049)
  • № 8 (1050)
  • № 9 (1051)
  • № 10 (1052)
  • № 11 (1053)
  • № 12 (1054)
  • № 13 (1055)
  • № 14 (1056)
  • № 15 (1057)
  • № 16 (1058)
  • № 17 (1059)
  • № 18 (1060)
  • № 19 (1061)
  • № 20 (1062)
  • № 21 (1063)
  • № 22 (1064)
  • № 23 (1065)
  • № 24 (1066)

2014 год

  • № 1 (1067)
  • № 2 (1068)
  • № 3 (1069)
  • № 4 (1070)
  • № 5 (1071)
  • № 6 (1072)
  • № 7 (1073)
  • № 8 (1074)
  • № 9 (1075)
  • № 10 (1076)
  • № 11 (1077)
  • № 12 (1078)
  • № 13 (1079)
  • № 14 (1080)
  • № 15 (1081)
  • № 16 (1082)
  • № 17 (1083)
  • № 18 (1084)
  • № 19 (1085)
  • № 20 (1086)
  • № 21 (1087)
  • № 22 (1088)
  • № 23 (1089)
  • № 24 (1090)

2015 год

  • № 1 (1091)
  • № 2 (1092)
  • № 3 (1093)
  • № 4 (1094)
  • № 5 (1095)
  • № 6 (1096)
  • № 7 (1097)
  • № 8 (1098)
  • № 9 (1099)
  • № 10 (1100)
  • № 11 (1101)
  • № 12 (1102)
  • № 13 (1103)
  • № 14 (1104)
  • № 15 (1105)
  • № 16 (1106)
  • № 17 (1107)
  • № 18 (1108)
  • № 19 (1109)
  • № 20 (1110)
  • № 21 (1111)
  • № 22 (1112)
  • № 23 (1113)
  • № 24 (1114)

2016 год

  • № 1 (1115)
  • № 2 (1116)
  • № 3 (1117)
  • № 4 (1118)
  • № 5 (1119)
  • № 6 (1120)
  • № 7 (1121)
  • № 8 (1122)
  • № 9 (1123)
  • № 10 (1124)
  • № 11 (1125)
  • № 12 (1126)
  • № 13 (1127)
  • № 14 (1128)
  • № 15 (1129)
  • № 16 (1130)
  • № 17 (1131)
  • № 18 (1132)
  • № 19 (1133)
  • № 20 (1134)
  • № 21 (1135)
  • № 22 (1136)
  • № 23 (1137)
  • № 24 (1138)

2017 год

  • № 1 (1139)
  • № 2 (1140)
  • № 3 (1141)
  • № 4 (1142)
  • № 5 (1143)
  • № 6 (1144)
  • № 7 (1145)
  • № 8 (1146)
  • № 9 (1147)
  • № 10 (1148)
  • № 11 (1149)
  • № 12 (1150)
  • № 13 (1151)
  • № 14 (1152)
  • № 15 (1153)
  • № 16 (1154)
  • № 17 (1155)
  • № 18 (1156)
  • № 19 (1157)
  • № 20 (1158)
  • № 21 (1159)
  • № 22 (1160)
  • № 23 (1161)
  • № 24 (1162)

2018 год

  • № 1 (1163)
  • № 2 (1164)
  • № 3 (1165)
  • № 4 (1166)
  • № 5 (1167)
  • № 6 (1168)
  • № 7 (1169)
  • № 8 (1170)
  • № 9 (1171)
  • № 10 (1172)
  • № 11 (1173)
  • № 12 (1174)
  • № 13 (1175)
  • № 14 (1176)
  • № 15 (1177)
  • № 16 (1178)
  • № 17 (1179)
  • № 18 (1179)
  • № 19 (1181)
  • № 20 (1182)
  • № 21 (1183)
  • № 22 (1184)
  • № 23 (1185)
  • № 24 (1186)

2019 год

  • № 1 (1187)
  • № 2 (1188)
  • № 3 (1189)
  • № 4 (1190)
  • № 5 (1191)
  • № 6 (1192)
  • № 7 (1193)
  • № 8 (1194)
  • № 9 (1195)
  • № 10 (1196)
  • № 11 (1197)
  • № 12 (1198)
  • № 13 (1199)
  • № 14 (1200)
  • № 15 (1201)
  • № 16 (1202)
  • № 17 (1203)
  • № 18 (1204)
  • № 19 (1205)
  • № 20 (1206)
  • № 21 (1207)
  • № 22 (1208)
  • № 23 (1209)
  • № 24 (1210)

2020 год

  • № 1 (1211)
  • № 2 (1212)
  • № 3 (1213)
  • № 4 (1214)
  • № 5 (1215)
  • № 6 (1216)
  • № 7 (1217)
  • № 8 (1218)
  • № 9 (1219)
  • № 10 (1220)
  • № 11 (1221)
  • № 12 (1222)
  • № 13 (1223)
  • № 14 (1224)
  • № 15 (1225)
  • № 16 (1226)
  • № 17 (1227)
  • № 18 (1228)
  • № 19 (1229)
  • № 20 (1230)
  • № 21 (1231)
  • № 22 (1232)
  • № 23 (1233)
  • № 24 (1234)

2021 год

  • № 1 (1235)
  • № 2 (1236)
  • № 3 (1237)
  • № 4 (1238)
  • № 5 (1239)
  • № 6 (1240)
  • № 7 (1241)
  • № 8 (1242)
  • № 9 (1243)
  • № 10 (1244)
  • № 11 (1245)
  • № 12 (1246)
  • № 13 (1247)
  • № 14 (1248)
  • № 15 (1249)
  • № 16 (1250)
  • № 17 (1251)
  • № 18 (1252)
  • № 19 (1253)
  • № 20 (1254)
  • № 21 (1255)
  • № 22 (1256)
  • № 23 (1257)
  • № 24 (1258)

2022 год

  • № 1 (1259)
  • № 2 (1260)
  • № 3 (1261)
  • № 4 (1262)
  • № 5 (1263)
  • № 6 (1264)
  • № 7 (1265)
  • № 8 (1266)
  • № 9 (1267)
  • № 10 (1268)
  • № 11 (1269)
  • № 12 (1270)
  • № 13 (1271)
  • № 14 (1272)
  • № 15 (1273)
  • № 16 (1274)
  • № 17 (1275)
  • № 18 (1276)
  • № 19 (1277)
  • № 20 (1278)
  • № 21 (1279)
  • № 22 (1280)
  • № 23 (1281)
  • № 24 (1282)

2023 год

  • № 1 (1283)
  • № 2 (1284)
  • № 3 (1285)
  • № 4 (1286)
  • № 5 (1287)
  • № 6 (1288)
  • № 7 (1289)
  • № 8 (1290)
  • № 9 (1291)
  • № 10 (1292)
  • № 11 (1293)
  • № 12 (1294)
  • № 13 (1295)
  • № 14 (1296)
  • № 15 (1297)
  • № 16 (1298)
  • № 17 (1299)
  • № 18 (1300)
  • № 19 (1301)
  • № 20 (1302)
  • № 21 (1303)
  • № 22 (1304)
  • Спецпроект
  • № 23 (1305)
  • № 24 (1306)

2024 год

  • № 1 (1307)
  • № 2 (1308)
  • № 3 (1309)
  • № 4 (1310)
  • № 5 (1311)
  • № 6 (1312)
  • № 7 (1313)
  • № 8 (1314)
  • № 9 (1315)
  • № 10 (1316)
  • № 11 (1317)
  • № 12 (1318)
  • № 13 (1319)
  • № 14 (1320)
  • № 15 (1321)
  • № 16 (1322)
  • № 17 (1323)
  • № 18 (1324)
  • № 19 (1325)
  • № 20 (1326)
  • № 21 (1327)
  • № 22 (1328)
  • № 23 (1329)
  • № 24 (1330)

2025 год

  • № 1 (1331)
  • № 2 (1332)
  • № 3 (1333)
  • № 4 (1334)
  • № 5 (1335)
  • № 6 (1336)
  • № 7 (1337)
  • № 8 (1338)
  • № 9 (1339)
  • № 10 (1340)
  • № 11 (1341)
  • № 12 (1342)
  • № 13 (1343)
  • № 14 (1344)
  • № 15 (1345)
  • № 16 (1346)
  • № 17 (1347)
  • № 18 (1348)
  • № 19 (1349)
  • № 20 (1350)
  • № 21 (1351)
  • № 22 (1352)
  • № 23 (1353)
  • № 24 (1354)

2026 год

  • № 1 (1355)
  • № 2 (1356)
  • № 3 (1357)
  • № 4 (1358)
  • № 5 (1359)
  • № 6 (1360)
  • № 7 (1361)
  • № 8 (1362)

Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события

  • Мансийский
  • Русский

«Пēс йис потрыт пслгум»

Вероника Осипова ёт мēн Санкт-Петербург ӯст лӯпта тпост хнтхатыглāлсумēн, вāйхатаӈкве патсумēн, потыртасмēн. Тнт тот «Лӯимā нт форум» рӯпататэ вāрвес. Мāньщи хурип н кāсалым, щāгтым таве титыгласлум, тав хотьют ос хотыл лы. Вероника Сахалин мāныл лы, тав мире уильтаг лāваве. Ты мāхум сāвитаныл туп атсттем хтпа.

Лӯпта тпос 5-7 хта­лытт Таврический яныг посыӈ колт уильта н пслум хурит суссылтан выставка лыс. Хтпат хурит пслыяныл, хоть­ют хо­рамыӈ льпы­тыл, хотьют хаснэйӣвытл. Вероника «тушь» лāвнэ утыл хӯл совыт тармыл пслы. 

Я рисую легенды…

Вероника Осипова – представитель народа уйльта, одного из самых малочисленных народов Сахалина, численность которого составляет не более 500 человек.

Вероника Осипова является членом Всероссийской творческой общественной организации «Союз художников России». Работы художницы украшают многочисленные выставочные залы музеев разных стран мира, находятся в частных коллекциях – для многих уже сейчас стали рукотворными легендами народа уйльта.

  • Мансийский
  • Русский

рганэ ос ӣикванэ лаль тотавет

Ханты-Мансийскат лнэ хантыт ос мньщит «Югра лылып» нампа колн ввиньтл­всыт. Тот Маргарита Фёдоровна Рябова кстысаныл, та хталт тав 65 тлэ твлынув ос ква вт сграпнал тпост 2020 тимыг мтыс. 

Обещанное напутствие будут продолжать в деле

9 июня в здании общественной организации «Спасение Югры» прошёл вечер памяти, посвящённый хореографу-постановщику традиционных танцев народов ханты и манси Маргарите Фёдоровне Рябовой. В этом году ей исполнилось бы 65 лет, но в декабре 2020 года после тяжёлой болезни её не стало.

 

  • Мансийский
  • Русский

рганэ ос ӣикванэ лаль тотавет

Ханты-Мансийскат лнэ хантыт ос мньщит «Югра лылып» нампа колн ввиньтл­всыт. Тот Маргарита Фёдоровна Рябова кстысаныл, та хталт тав 65 тлэ твлынув ос ква вт сграпнал тпост 2020 тимыг мтыс. 

Обещанное напутствие будут продолжать в деле

9 июня в здании общественной организации «Спасение Югры» прошёл вечер памяти, посвящённый хореографу-постановщику традиционных танцев народов ханты и манси Маргарите Фёдоровне Рябовой. В этом году ей исполнилось бы 65 лет, но в декабре 2020 года после тяжёлой болезни её не стало.

 

  • Мансийский
  • Русский

Св ёмас тлат ври

Саранпвыл н Марина Влади­мировна Керцер мнь нврамыт ӯрнэ «Оленёнок» нампа колт рӯпиты. Тав тот сыре-сыр касылыт ври ос пс мхум лупсаныл урыл потырты. Ты лы-плт Марина Владимировна нй харыгтан колт рӯпитас, тнт мхум лылыяныл нгылтан мгыс ханищтапыт щпитлыс.  

Вит тармыл ос нй пламлан порат лль врмалит ул вос мта­ласыт, ань ты садикт ос «Поиск» нампа нвра­мыт ялантан центрыт тав ӯр­галахтын урокыт ври. Саран мхум рганыл ос йӣкваныл ханищтан «Дё­ля Авко» («Окка») нампа кружок щпитас. 

Активный разносторонний человек

В Саранпауле одной из активных молодых женщин можно назвать Марину Керцер. Она работает педагогом дополнительного образования в детском саду «Оленёнок» и ведёт кружок «Безопасное детство» и кружок художественной самодеятельности среди детей народа коми.

 

  • Мансийский
  • Русский

Св ёмас тлат ври

Саранпвыл н Марина Влади­мировна Керцер мнь нврамыт ӯрнэ «Оленёнок» нампа колт рӯпиты. Тав тот сыре-сыр касылыт ври ос пс мхум лупсаныл урыл потырты. Ты лы-плт Марина Владимировна нй харыгтан колт рӯпитас, тнт мхум лылыяныл нгылтан мгыс ханищтапыт щпитлыс.  

Вит тармыл ос нй пламлан порат лль врмалит ул вос мта­ласыт, ань ты садикт ос «Поиск» нампа нвра­мыт ялантан центрыт тав ӯр­галахтын урокыт ври. Саран мхум рганыл ос йӣкваныл ханищтан «Дё­ля Авко» («Окка») нампа кружок щпитас. 

Активный разносторонний человек

В Саранпауле одной из активных молодых женщин можно назвать Марину Керцер. Она работает педагогом дополнительного образования в детском саду «Оленёнок» и ведёт кружок «Безопасное детство» и кружок художественной самодеятельности среди детей народа коми.

 

  • Мансийский
  • Русский

Камчатка мт лнэ сосса мхум

лнэ мв янытыл ань мир халанылт янгыщ рущ лтӈыл потыртгыт, ос ксыӈ мт сосса мхум лгыт, тнти лтыӈ ньщгыт, пс лупсаныл лаль тотыяныл. Элеонора Дмитриевна Лысянская Камчатский край мт лы, мирколт сосса мхум мгыс нтмил врнэ отделт пуӈктоты. Н потыртас, тн мнанылт мансвит сосса мир лы, пс лупса ос щнь лтыӈ лаль тотнэ мгыс манхурип рӯпата вргыт.

О жизни коренных жителей Камчатского края

На Всероссийский форум национального единства в Ханты-Мансийск приезжали участники и гости из разных уголков нашей родины. Среди делегатов была Элеонора Дмитриевна Лысянская, она в Министерстве развития гражданского общества и молодёжи Камчатского края возглавляет отдел по работе с коренными малочисленными народами.

 

Мы поинтересовались, какие народы проживают в Камчатском крае, помогает ли правительство коренным жителям. Элеонора Дмитриевна рассказала:

  • Мансийский
  • Русский

Камчатка мт лнэ сосса мхум

лнэ мв янытыл ань мир халанылт янгыщ рущ лтӈыл потыртгыт, ос ксыӈ мт сосса мхум лгыт, тнти лтыӈ ньщгыт, пс лупсаныл лаль тотыяныл. Элеонора Дмитриевна Лысянская Камчатский край мт лы, мирколт сосса мхум мгыс нтмил врнэ отделт пуӈктоты. Н потыртас, тн мнанылт мансвит сосса мир лы, пс лупса ос щнь лтыӈ лаль тотнэ мгыс манхурип рӯпата вргыт.

О жизни коренных жителей Камчатского края

На Всероссийский форум национального единства в Ханты-Мансийск приезжали участники и гости из разных уголков нашей родины. Среди делегатов была Элеонора Дмитриевна Лысянская, она в Министерстве развития гражданского общества и молодёжи Камчатского края возглавляет отдел по работе с коренными малочисленными народами.

 

Мы поинтересовались, какие народы проживают в Камчатском крае, помогает ли правительство коренным жителям. Элеонора Дмитриевна рассказала:

  • Мансийский
  • Русский

Ты сараныт мньщи нныл лаль лмыгтасыт

Пермь мт лнэ сараныт тох лвавет – коми-пермя­ки. Тн лтӈа­ныл мощ мт хурипа, удмуртыт ёт потыртанныл порат халанылт ёмащакв торгамтахтгыт. Ты мир хотыл нглыс, сака пс потыр лы.

Тӯяг Хан­ты-Мансийск ӯст лум нврамыт мгыс кон­фе­ренцият ты потыр акв ги потыртастэ, на­ме Арина Баталова. Тав ханищтан нтэ ёт Пермь ӯсныл ёхталас. Потре сака пӯмыщ лыс. Потрт тав «Кудым-Ош» нампа Нй-тыраныл урыл по­тыртас.

Яныг ӯсаныл хумус ӯнттувес

Происхождение коми-пермяков от мансийской княжны

В этом году в детской научно-практической конференции «Ремесла и промыслы: прошлое и настоящее», прошедшей в Ханты-Мансийске, приняли участие более семидесяти детей. География участников была обширной. Но хотелось бы остановиться на одном интересном докладе, его подготовила школьница из города Перми Арина Баталова. Тема ее выступления «Войлочная скульптура «Кудым-Ош» была посвящена одному из главных героев коми-пермяцкого эпоса.

 

  • Мансийский
  • Русский

Ты сараныт мньщи нныл лаль лмыгтасыт

Пермь мт лнэ сараныт тох лвавет – коми-пермя­ки. Тн лтӈа­ныл мощ мт хурипа, удмуртыт ёт потыртанныл порат халанылт ёмащакв торгамтахтгыт. Ты мир хотыл нглыс, сака пс потыр лы.

Тӯяг Хан­ты-Мансийск ӯст лум нврамыт мгыс кон­фе­ренцият ты потыр акв ги потыртастэ, на­ме Арина Баталова. Тав ханищтан нтэ ёт Пермь ӯсныл ёхталас. Потре сака пӯмыщ лыс. Потрт тав «Кудым-Ош» нампа Нй-тыраныл урыл по­тыртас.

Яныг ӯсаныл хумус ӯнттувес

Происхождение коми-пермяков от мансийской княжны

В этом году в детской научно-практической конференции «Ремесла и промыслы: прошлое и настоящее», прошедшей в Ханты-Мансийске, приняли участие более семидесяти детей. География участников была обширной. Но хотелось бы остановиться на одном интересном докладе, его подготовила школьница из города Перми Арина Баталова. Тема ее выступления «Войлочная скульптура «Кудым-Ош» была посвящена одному из главных героев коми-пермяцкого эпоса.

 

  • Мансийский
  • Русский

Щнь лтӈыт урыл потыр лыс

Ханты-Мансийск ӯст свсыр мирыт янытлан хнтхатыглап лме порат акван-атхатыглам мхум щнь лтӈыт урыл потыртасыт. 

Москва ӯст Россия янытыл лнэ мирыт Ас­самблея общественный организация кол рӯпиты, тувыл мн палтув кӯ­щай вӈын хтпа Назир­жон Насибжонович Аб­дуганиев ёхталас, хум тох потыртас:

– Ты Ассамблея кол 2022 тлт ӈк нтнэ т­пост рӯпитаӈкве выл­тахтас, кӯщаиг Владимир Абдуалиевич Васильев паттувес, тавн Алек­сандр Васильевич Дар­кович нты. 

Круглый стол по сохранению родных языков

В рамках Всероссийского форума национального единства в Ханты-Мансийске состоялся круглый стол «Технологии сохранения и развития родных языков». С приветственным словом выступил заместитель генерального директора Общероссийской общественно-государственной организации «Ассамблея народов России» Назиржон Насибжонович Абдуганиев:

 

Страницы

  • « первая
  • ‹ предыдущая
  • …
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • …
  • следующая ›
  • последняя »

Главная

© 2012-2026 Ханты Манси Мир

Регистрационный номер [Роскомнадзор] Эл № ФС77-77089 от 25 ноября 2019 г.

Меню

  • Архив газеты ХӐНТЫ ЯСАӇ
  • Архив газеты ЛӮИМ СРИПОС
  • Годовые отчеты
  • Госзадание
  • Основные сведения

Руководство

Врио главного редактора:
Рагимова Н.В.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 502)

Заместители директора:
Кондина Г. Р.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 501)

Рагимова Н. В.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 502)

Учредитель:

Бюджетное учреждение
Ханты-Мансийского автономного
округа – Югры «Объединенная редакция национальных газет
«Ханты ясанг» и «Луима сэрипос»

 

Контакты

628011, г. Ханты-Мансийск,
ул. Комсомольская, 31

+7 (3467) 33-17-52, (доб 510)

gazeta@khanty-yasang.ru

 

  •  
  •  
  •  
  •  
© 2012-2026 Ханты Манси Мир
Яндекс.Метрика