Форма поиска

Для слабовидящих
  • Главная
  • ХӐНТЫ ЯСӐҢ
    • Айкеԯӑт - Новости
    • Кәща ёх вєрӑт - Политика
    • Финно-уграт - Финно-угорские народы
    • Хӑнты мир моньщӑт-путрӑт - хантыйские сказки, рассказы
    • Хӑнты ясӑң вәнԯтӑԯўв - Изучаем хантыйский язык
    • Шуши мирев вәԯупсы - Жизнь хантыйского народа
    • Шуши мирев культура - Культура обско-угорских народов
  • ЛӮИМ СРИПОС
    • Кӯщаит рӯпатаныл - Политика
    • Ловиньтым-ӯщлахтн - Литературная страница
    • Лххалыт - Новости
    • Нврамыт мгсыл - Детская страничка
    • Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события
    • Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
    • Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
  • Новости
  • Статьи
  • Медиа
    • Аудиогалерея
    • Видеогалерея
    • Фотогалерея
  • Помощь
    • Справочная информация
    • Юридическая помощь
    • Полезные ссылки
    • Cловарь деловой лексики
    • Расписание транспорта
  • О нас
  • Контакты

Рубрики Лӯимā срипос

  • Лххалыт - Новости
  • Кӯщаит рӯпатаныл - Политика
  • Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
  • Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
  • Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события
  • Ловиньтым-ӯщлахтн - Литературная страница
  • Нврамыт мгсыл - Детская страничка

Архив газеты Лӯим срипос

2012 год

  • № 1 (1011)

2013 год

  • № 1 (1043)
  • № 2 (1044)
  • № 3 (1045)
  • № 4 (1046)
  • № 5 (1047)
  • № 6 (1048)
  • № 7 (1049)
  • № 8 (1050)
  • № 9 (1051)
  • № 10 (1052)
  • № 11 (1053)
  • № 12 (1054)
  • № 13 (1055)
  • № 14 (1056)
  • № 15 (1057)
  • № 16 (1058)
  • № 17 (1059)
  • № 18 (1060)
  • № 19 (1061)
  • № 20 (1062)
  • № 21 (1063)
  • № 22 (1064)
  • № 23 (1065)
  • № 24 (1066)

2014 год

  • № 1 (1067)
  • № 2 (1068)
  • № 3 (1069)
  • № 4 (1070)
  • № 5 (1071)
  • № 6 (1072)
  • № 7 (1073)
  • № 8 (1074)
  • № 9 (1075)
  • № 10 (1076)
  • № 11 (1077)
  • № 12 (1078)
  • № 13 (1079)
  • № 14 (1080)
  • № 15 (1081)
  • № 16 (1082)
  • № 17 (1083)
  • № 18 (1084)
  • № 19 (1085)
  • № 20 (1086)
  • № 21 (1087)
  • № 22 (1088)
  • № 23 (1089)
  • № 24 (1090)

2015 год

  • № 1 (1091)
  • № 2 (1092)
  • № 3 (1093)
  • № 4 (1094)
  • № 5 (1095)
  • № 6 (1096)
  • № 7 (1097)
  • № 8 (1098)
  • № 9 (1099)
  • № 10 (1100)
  • № 11 (1101)
  • № 12 (1102)
  • № 13 (1103)
  • № 14 (1104)
  • № 15 (1105)
  • № 16 (1106)
  • № 17 (1107)
  • № 18 (1108)
  • № 19 (1109)
  • № 20 (1110)
  • № 21 (1111)
  • № 22 (1112)
  • № 23 (1113)
  • № 24 (1114)

2016 год

  • № 1 (1115)
  • № 2 (1116)
  • № 3 (1117)
  • № 4 (1118)
  • № 5 (1119)
  • № 6 (1120)
  • № 7 (1121)
  • № 8 (1122)
  • № 9 (1123)
  • № 10 (1124)
  • № 11 (1125)
  • № 12 (1126)
  • № 13 (1127)
  • № 14 (1128)
  • № 15 (1129)
  • № 16 (1130)
  • № 17 (1131)
  • № 18 (1132)
  • № 19 (1133)
  • № 20 (1134)
  • № 21 (1135)
  • № 22 (1136)
  • № 23 (1137)
  • № 24 (1138)

2017 год

  • № 1 (1139)
  • № 2 (1140)
  • № 3 (1141)
  • № 4 (1142)
  • № 5 (1143)
  • № 6 (1144)
  • № 7 (1145)
  • № 8 (1146)
  • № 9 (1147)
  • № 10 (1148)
  • № 11 (1149)
  • № 12 (1150)
  • № 13 (1151)
  • № 14 (1152)
  • № 15 (1153)
  • № 16 (1154)
  • № 17 (1155)
  • № 18 (1156)
  • № 19 (1157)
  • № 20 (1158)
  • № 21 (1159)
  • № 22 (1160)
  • № 23 (1161)
  • № 24 (1162)

2018 год

  • № 1 (1163)
  • № 2 (1164)
  • № 3 (1165)
  • № 4 (1166)
  • № 5 (1167)
  • № 6 (1168)
  • № 7 (1169)
  • № 8 (1170)
  • № 9 (1171)
  • № 10 (1172)
  • № 11 (1173)
  • № 12 (1174)
  • № 13 (1175)
  • № 14 (1176)
  • № 15 (1177)
  • № 16 (1178)
  • № 17 (1179)
  • № 18 (1179)
  • № 19 (1181)
  • № 20 (1182)
  • № 21 (1183)
  • № 22 (1184)
  • № 23 (1185)
  • № 24 (1186)

2019 год

  • № 1 (1187)
  • № 2 (1188)
  • № 3 (1189)
  • № 4 (1190)
  • № 5 (1191)
  • № 6 (1192)
  • № 7 (1193)
  • № 8 (1194)
  • № 9 (1195)
  • № 10 (1196)
  • № 11 (1197)
  • № 12 (1198)
  • № 13 (1199)
  • № 14 (1200)
  • № 15 (1201)
  • № 16 (1202)
  • № 17 (1203)
  • № 18 (1204)
  • № 19 (1205)
  • № 20 (1206)
  • № 21 (1207)
  • № 22 (1208)
  • № 23 (1209)
  • № 24 (1210)

2020 год

  • № 1 (1211)
  • № 2 (1212)
  • № 3 (1213)
  • № 4 (1214)
  • № 5 (1215)
  • № 6 (1216)
  • № 7 (1217)
  • № 8 (1218)
  • № 9 (1219)
  • № 10 (1220)
  • № 11 (1221)
  • № 12 (1222)
  • № 13 (1223)
  • № 14 (1224)
  • № 15 (1225)
  • № 16 (1226)
  • № 17 (1227)
  • № 18 (1228)
  • № 19 (1229)
  • № 20 (1230)
  • № 21 (1231)
  • № 22 (1232)
  • № 23 (1233)
  • № 24 (1234)

2021 год

  • № 1 (1235)
  • № 2 (1236)
  • № 3 (1237)
  • № 4 (1238)
  • № 5 (1239)
  • № 6 (1240)
  • № 7 (1241)
  • № 8 (1242)
  • № 9 (1243)
  • № 10 (1244)
  • № 11 (1245)
  • № 12 (1246)
  • № 13 (1247)
  • № 14 (1248)
  • № 15 (1249)
  • № 16 (1250)
  • № 17 (1251)
  • № 18 (1252)
  • № 19 (1253)
  • № 20 (1254)
  • № 21 (1255)
  • № 22 (1256)
  • № 23 (1257)
  • № 24 (1258)

2022 год

  • № 1 (1259)
  • № 2 (1260)
  • № 3 (1261)
  • № 4 (1262)
  • № 5 (1263)
  • № 6 (1264)
  • № 7 (1265)
  • № 8 (1266)
  • № 9 (1267)
  • № 10 (1268)
  • № 11 (1269)
  • № 12 (1270)
  • № 13 (1271)
  • № 14 (1272)
  • № 15 (1273)
  • № 16 (1274)
  • № 17 (1275)
  • № 18 (1276)
  • № 19 (1277)
  • № 20 (1278)
  • № 21 (1279)
  • № 22 (1280)
  • № 23 (1281)
  • № 24 (1282)

2023 год

  • № 1 (1283)
  • № 2 (1284)

Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события

  • Мансийский
  • Русский

Тав мньщи лтӈув с ханищты

Ань йист мньщи лтӈыл сака мощща хтпа потыртаӈкве патсыт, янгыщ нврамыт ос мньлат мхум тнти лтӈаныл ат вганыл. Тох лаль те лв, лтӈув молях хот-сйми. Ань интернетыт свсыр врмаль квлтапаптувес, мнь тинат пслгыт, потыртгыт, матыр суссылтгыт, та маныр. 

Тох ань мн вруӈкве с врмв. Акв мньлат хум Андрей Илялетдинов (ВКонтакте таквинтэ Арпад Кошуд хансытэ) финно-угорский лтӈыт ханищтыянэ, тва лтӈы­тыл ёмщакв потырты. Ты халт мньщи лтыӈ с ханищтытэ. 

Видеоуроки по мансийскому языку

По статистике каждый день в мире исчезает какой-нибудь язык, и исследователи языков с сожалением это констатируют. Так, владеющих языками коренных народов Югры ханты и манси, с каждым годом становится меньше и меньше. Молодые люди практически не говорят на хантыйском или мансийском языке, и это сказывается в процентном отношении владеющих родными языками. Хорошо, что в мире есть языковые активисты, которые пользуясь современными средствами, создают различные видеоролики и уроки.

  • Мансийский
  • Русский

Тав мньщи лтӈув с ханищты

Ань йист мньщи лтӈыл сака мощща хтпа потыртаӈкве патсыт, янгыщ нврамыт ос мньлат мхум тнти лтӈаныл ат вганыл. Тох лаль те лв, лтӈув молях хот-сйми. Ань интернетыт свсыр врмаль квлтапаптувес, мнь тинат пслгыт, потыртгыт, матыр суссылтгыт, та маныр. 

Тох ань мн вруӈкве с врмв. Акв мньлат хум Андрей Илялетдинов (ВКонтакте таквинтэ Арпад Кошуд хансытэ) финно-угорский лтӈыт ханищтыянэ, тва лтӈы­тыл ёмщакв потырты. Ты халт мньщи лтыӈ с ханищтытэ. 

Видеоуроки по мансийскому языку

По статистике каждый день в мире исчезает какой-нибудь язык, и исследователи языков с сожалением это констатируют. Так, владеющих языками коренных народов Югры ханты и манси, с каждым годом становится меньше и меньше. Молодые люди практически не говорят на хантыйском или мансийском языке, и это сказывается в процентном отношении владеющих родными языками. Хорошо, что в мире есть языковые активисты, которые пользуясь современными средствами, создают различные видеоролики и уроки.

  • Мансийский
  • Русский

Нпак хаснэ хум Саранпāвылт лы

Лӯпта тпос вт нупыл хӯрмит хталт Ханты-Мансийск ӯс нпак ловиньтан колн Владимир Александрович Квашнин ввиньтлвес. Тав писателиг лы, м-вит, вруит урыл стихыт ос потрыт нпакн хансы.

Ты хум лупсатэ урыл потыртас ос такви стиханэ мхумн тот ловиньтасанэ. Владимир Александрович Хльӯс район Саран­пвылт 1958 тлт самын патыс. Школат лов класс стламе юи-плт лы мн минуӈкве сака ксащас. Ос номтэ щирыл Воронеж ӯсн та минас. Тот мощ лыс, тувыл армиян лӯ­сытаӈкве тотвес. 

Хӯлыт ос вруит ӯргалас

Литературная встреча с поэтом Владимиром Квашниным

В государственной библиотеке Югры прошла  литературная встреча с поэтом Владимиром Квашниным, его произведения - это прозы и стихи, в основном, связанные с природой, животными.

Первое профессиональное образование Владимир получил в Тобольском рыбопромышленном техникуме по специальности ихтиолог - рыбовод. Затем окончил Тюменский государственный университет и получил профессию охотоведа-биолога.

  • Мансийский
  • Русский

Нпак хаснэ хум Саранпāвылт лы

Лӯпта тпос вт нупыл хӯрмит хталт Ханты-Мансийск ӯс нпак ловиньтан колн Владимир Александрович Квашнин ввиньтлвес. Тав писателиг лы, м-вит, вруит урыл стихыт ос потрыт нпакн хансы.

Ты хум лупсатэ урыл потыртас ос такви стиханэ мхумн тот ловиньтасанэ. Владимир Александрович Хльӯс район Саран­пвылт 1958 тлт самын патыс. Школат лов класс стламе юи-плт лы мн минуӈкве сака ксащас. Ос номтэ щирыл Воронеж ӯсн та минас. Тот мощ лыс, тувыл армиян лӯ­сытаӈкве тотвес. 

Хӯлыт ос вруит ӯргалас

Литературная встреча с поэтом Владимиром Квашниным

В государственной библиотеке Югры прошла  литературная встреча с поэтом Владимиром Квашниным, его произведения - это прозы и стихи, в основном, связанные с природой, животными.

Первое профессиональное образование Владимир получил в Тобольском рыбопромышленном техникуме по специальности ихтиолог - рыбовод. Затем окончил Тюменский государственный университет и получил профессию охотоведа-биолога.

  • Мансийский
  • Русский

Тк пāвылныл лум учёный хтпа

Млтынув Ханты-Мансийск ӯст лнэ «Трум Маа» музейт ханты учёный н урыл «Маина Лапина. Жизнь в науке» нампа суссылтап врыглавес. Ты н лыс ке, ӈк нтнэ тпос вт хталт 70 тлэ твлынув. Ос 2017 тлт ойттӯр тпост пувласпи-гм паттатт тимыг мтыс. 

Ань М.А. Лапина кстыглан мгыс музейн тав ётэ рӯпитам мхум, Тк пвылт лнэ хтпат, юр­танэ ос рӯтанэ акван-атхатыгласыт. Тн тот свсыр хурит, пормасыт ос наука мгыс хансум нпаканэ ксаласаныл, тувыл тва пӯмыщ лыг­лам накыт номылматыг­ласыт. 

Колтглэ урыл

Из рода святых покровителей Теги

Сотрудники этнографического музея под открытым небом «Торум Маа» показали выставку «Маина Афанасьевна Лапина. Жизнь в науке», которая была подготовлена к 70-летию известного хантыйского учёного-этнографа, культуролога, кандидата исторических наук М.А Лапиной. Её день рождение был 30 апреля, к сожалению, в августе 2017 года из-за продолжительной болезни её не стало.

  • Мансийский
  • Русский

Тк пāвылныл лум учёный хтпа

Млтынув Ханты-Мансийск ӯст лнэ «Трум Маа» музейт ханты учёный н урыл «Маина Лапина. Жизнь в науке» нампа суссылтап врыглавес. Ты н лыс ке, ӈк нтнэ тпос вт хталт 70 тлэ твлынув. Ос 2017 тлт ойттӯр тпост пувласпи-гм паттатт тимыг мтыс. 

Ань М.А. Лапина кстыглан мгыс музейн тав ётэ рӯпитам мхум, Тк пвылт лнэ хтпат, юр­танэ ос рӯтанэ акван-атхатыгласыт. Тн тот свсыр хурит, пормасыт ос наука мгыс хансум нпаканэ ксаласаныл, тувыл тва пӯмыщ лыг­лам накыт номылматыг­ласыт. 

Колтглэ урыл

Из рода святых покровителей Теги

Сотрудники этнографического музея под открытым небом «Торум Маа» показали выставку «Маина Афанасьевна Лапина. Жизнь в науке», которая была подготовлена к 70-летию известного хантыйского учёного-этнографа, культуролога, кандидата исторических наук М.А Лапиной. Её день рождение был 30 апреля, к сожалению, в августе 2017 года из-за продолжительной болезни её не стало.

  • Мансийский
  • Русский

Сакв  втат ӯнлын ялпыӈкол

Хльӯс район Саранпвылт Казанский икона Божией Матери щирыл намаим Православный храм – ялпыӈкол лы. Тот рӯпитан н Ирина Александровна Журавлёва ты кол тланэ урыл мощ потыртас.

– Ты ялпыӈколт ам Воскресный школа тар­мыл пуӈктотгум, Трум щув вылтыт потыр­тгум. Нпак ловиньтан колнак ньщв, янге-мне ёхталгыт, нпакыл майлыянум, тувыл иконат ос мт пормасыт тына­лан лвкат рӯпитгум.

Пусть каждый день будет наполнен благими делами

В селе Саранпауль Берёзовского района есть Православный храм Казанской иконы Божией Матери. Ирина Александровна Журавлёва ведёт Закон Божий в Воскресной школе. Она немного рассказала об истории создания сельского храма:

  • Мансийский
  • Русский

Сакв  втат ӯнлын ялпыӈкол

Хльӯс район Саранпвылт Казанский икона Божией Матери щирыл намаим Православный храм – ялпыӈкол лы. Тот рӯпитан н Ирина Александровна Журавлёва ты кол тланэ урыл мощ потыртас.

– Ты ялпыӈколт ам Воскресный школа тар­мыл пуӈктотгум, Трум щув вылтыт потыр­тгум. Нпак ловиньтан колнак ньщв, янге-мне ёхталгыт, нпакыл майлыянум, тувыл иконат ос мт пормасыт тына­лан лвкат рӯпитгум.

Пусть каждый день будет наполнен благими делами

В селе Саранпауль Берёзовского района есть Православный храм Казанской иконы Божией Матери. Ирина Александровна Журавлёва ведёт Закон Божий в Воскресной школе. Она немного рассказала об истории создания сельского храма:

  • Мансийский
  • Русский

Нрт самын патум н

Хльӯс район Саранпвылт саран мхум св лгыт. Пс тгыл тн ос мньщи мхманув слы ӯрим аквъёт яласгыт, акван-нтхатым рӯпитгыт. Пвылт ам саран н Ульяна Николаевна Филиппова ёт хнтхатыгласум. Тав колтгыл мхманэ ёт нрт слы ӯрим св тл яласас. Нн ань лаль Ульяна Николаевна потре ловиньтэлн.

– Омагум-тягум мнь­тгыл нрт яласасыг, ам тот самын патсум – вртур тпос 25 хталт 1952 тлт. Омам Ирина Петровна, такви парищ наме Валей. тям Николай Тимофеевич Канев. Тн сас Саранпвылныл лсыг. Мн лов нврам самын патсув – нила ягпыг ос хт ягги. 

Родина моя – Уральские горы

Почти два века в селе Саранпауль Берёзовского района проживает один из финно-угорских народов – коми-зыряне. С представителями других народностей они трудятся на благо своего села и района – работают в оленеводстве, охотятся и рыбачат.

Ульяна Николаевна Филиппова много лет проработала в совхозе «Саранпаульский». Вот что она рассказала:

  • Мансийский
  • Русский

Нрт самын патум н

Хльӯс район Саранпвылт саран мхум св лгыт. Пс тгыл тн ос мньщи мхманув слы ӯрим аквъёт яласгыт, акван-нтхатым рӯпитгыт. Пвылт ам саран н Ульяна Николаевна Филиппова ёт хнтхатыгласум. Тав колтгыл мхманэ ёт нрт слы ӯрим св тл яласас. Нн ань лаль Ульяна Николаевна потре ловиньтэлн.

– Омагум-тягум мнь­тгыл нрт яласасыг, ам тот самын патсум – вртур тпос 25 хталт 1952 тлт. Омам Ирина Петровна, такви парищ наме Валей. тям Николай Тимофеевич Канев. Тн сас Саранпвылныл лсыг. Мн лов нврам самын патсув – нила ягпыг ос хт ягги. 

Родина моя – Уральские горы

Почти два века в селе Саранпауль Берёзовского района проживает один из финно-угорских народов – коми-зыряне. С представителями других народностей они трудятся на благо своего села и района – работают в оленеводстве, охотятся и рыбачат.

Ульяна Николаевна Филиппова много лет проработала в совхозе «Саранпаульский». Вот что она рассказала:

Страницы

  • « первая
  • ‹ предыдущая
  • …
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • …
  • следующая ›
  • последняя »

Главная

© 2012-2023 Ханты Манси Мир

Регистрационный номер [Роскомнадзор] Эл № ФС77-77089 от 25 ноября 2019 г.

Меню

  • Архив газеты ХӐНТЫ ЯСАӇ
  • Архив газеты ЛӮИМ СРИПОС
  • Годовые отчеты
  • Обратная связь
  • Основные сведения

Руководство

Директор, главный редактор: Динисламова С. С.
Тел. (3467) 33-36-82

Заместители директора:
Кондина Г. Р.
Тел. (3467) 33-22-72

Рагимова Н. В.
Тел. (3467) 33-24-02

Контакты

628011, г. Ханты-Мансийск,
ул. Комсомольская, 31

+7 (3467) 33-17-52

gazeta@khanty-yasang.ru

© 2012-2023 Ханты Манси Мир
Яндекс.Метрика