Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

Пс пормасыт суссылтап

Ханты-Мансийск ӯст лнэ «Трум Маа» музейт Вячеслав Юрьевич Кондин ос Никита Калистратович Партанов суссылтапн врыглавес. Тн 2007-2009 тлыт сыс ханты ос мньщи мхум лнэ мн ялсг, округув янытыл св мт лсг — с  хосыт яласасг, Белоярский ос Октябрьский районыгт лсг, мнь пвлытн хигласг. Соссаӈ мхум ёт хнтхатыгласг, потрамасг, хурит врсг. Музейн св пс пормасыт, маснутыт ос алыщлапыт тотсг.

Вячеслав Юрьевич Белоярский район Вотма н ос Ванзеват пвылн ялыс. Тувыл ханты супыт ос тр сахит тотыс. Ямал м Катровож пвылныл вс нёлныл врим канит тотыс. Ты выставкат янгыщ тав тотыглам пормасанэ суссылтавсыт. Вячеслав Юрьевич мньщи мир алыщлапыт ханищты, ты урыл тав «Изготовление охотничьих принадлежностей северных манси» нпак хансыс.
Никита Калистратович Ялпӯс пвыл нупыл ялыс, тот сака ялпыӈ мт лгыт — Консыӈ йка ос Щёхриӈ йка мнанн. Мулигорт пвыл ляпат Калтащ Щнь ялпыӈ м лы, тув с хиглас. Тав тох лвыс: «Экспедициян выл щёс ам 2007 тлт лӯпта тпост Октябрьский район Мулигорт пвылн ялсум. Тот 1997 тлт венгр учёный хтпав Ева Адамова Шмидт кол ӯнттыс, Калтащ Щнь хуритэ тув тӯлвес. Та колн соссаӈ хтпат щалтсгыт, тр тотгыт ман нысн ӯнттыгплгыт. Тувыл Щёхриӈ йка палт ялсум. Мнь порат щёхри юи-плт та хйтыгтв, оманув рхтавв: ул новелн таве, ат тайи. Тнт мн, нврамыт, хунь вслув. Хунь ам мощ яныгмасум, ущ вӈкв патыслум — тав насати мшина ос моторхпыл тыгле-тувле яласан манос операция врнэ мхум ӯргалыянэ. Тн ань пуссын кр палт пувиньтахтгыт. Хосат ам тям ёт Щёхриӈ йка мтн ялсум. Тув касай тотаве, йӣвн нх-тӯщтаве.
Ялпус пвыл лум-плт Лув ӯс лы. Тув ам с ялсум, тот нматыр ат яныгми. Ты м урыл учёный хтпа, исторический наука доктор Аркадий Викторович Бауло акв хотты нпакт хансыглас. Я-ты, твлы, ялпыӈ мнанув вылтыт св потыртаӈкве ат ри».
Выставка вылтым порат тув ханты мир учёный хтпа Тимофей Алексеевич Молданов ёхталас, тав тох ты лвыс: «Ялпус пвыл, Щёхриӈ йка, Калтащ Щнь ос мт тамле ялпыӈ мт мнавн ӯргалаӈкве, уральтаӈкве ргыт. Мн, ханты ос мньщи мхум, Нй-тыранув акват, пуссын аквта Нй-тырыт нупыл пйкщв. Мнавн акван-нтхатуӈкве ри, тыи тл лаль хумус лв. Ам номсгум, та мт Никита Калистратович тав вос ханищтыянэ, ты вылтыт нпакыт вос хансы. Ты тав самын патум ос яныгмам мтэ».
Ты суссылтап лӯпта тпос 18 хталэ мус рӯпитаӈкве паты. тил мхум, соссаӈ миранув пормасыт ксалаӈкве «Трум Маа» музейн ялн, тот мощ мыгтн, пӯмщалахтн.

В музее проходит выставка

В Ханты-Мансийске в музее «Торум Маа» проходит выставка Вячеслава Юрьевича Кондина и Никиты Калистратовича Партанова. В 2007-2009 годах они ездили в экспедиции, в места проживания народов ханты и манси – это Белоярский и Октябрьский районы, посетили самые сакральные места. Привезли в музей традиционную одежду, предметы охоты и рыбалки.

Вячеслав Юрьевич ездил в деревню Ванзеват, а также побывал на р. Вотма Белоярского района. Оттуда привёз хантыйские платья и верхнюю одежду из сукна. Позже он посетил деревню Катровож Приуральского района на Ямале, привёз игрушки для детей, сделанные из клюва утки. Вячеслав Юрьевич занимается изучением мансийских орудий охоты и рыбалки, на эту тему он написал книгу «Изготовление охотничьих принадлежностей северных манси».

Никита Калистратович посетил деревню Вежакоры, святилище Когтистого старика и сакральное место – Кузнец мужчина. Ездил в деревню Мулигорт, где находится культовый комплекс и капище Калтащ-ими. Никита Калистратович немного рассказал о своих экспедициях: «В экспедицию я впервые съездил в 2007 году в д. Мулигорт Октябрьского района. Там в 1997 году по инициативе венгерского учёного Евы Адамовны Шмидт был построен «Большой дом». В этом доме представлена верховная богиня хантов и манси – Калтащ Анк. Она отвечает за рождение детей, продолжительность жизни и здоровье людей. Поэтому когда к ней приезжают, привозят ей платки и другие подарки. Второе путешествие у меня состоялось к Щёхринг ойке – Кузнец мужчина. Его образ представлен в виде стрекозы. В детстве мы часто хотели ловить стрекоз, играть с ними. Но нам взрослые запрещали брать их в руки. И лишь когда подросли, мы узнали о его значении – он покровитель тех, кто ездит на машине, моторах, а также кому делают операцию. За всех, кто прикасается к железу, отвечает Щёхринг ойка. Я помню, мы с отцом ездили на то место, на дерево поставили нож. Туда привозят острые традиционные ножи, втыкают в дерево. Большое количество их лежит внизу, уже упали, их нельзя поднимать и ставить обратно.

Напротив Вежакор находится Лув ус – Лошадиный город. Это одно из древних крепостей. В альбоме доктора исторических наук Аркадия Викторовича Бауло это место описано, можете у него почитать. Спасибо всем».

На открытии выставки кандидат исторических наук Тимофей Алексеевич Молданов сказал несколько слов: «Есть проект – Вежакоры-Щёхринг ойка-Калтащ Ими. У нас возрождение традиций, ритуалов без этих центров не будет. Ханты и манси должны понять, что мы один народ, у нас Духи-покровители одни. Без этого единства ничего серьёзного не может получиться. Я думаю, что ты, Никита Калистратович, начал большое дело. Вежакоры – это твоё место, ты там родился, вырос. Так что в добрый путь».

Выставка продлится до 18 июня. Уважаемые читатели, посетите музей «Торум Маа», и вы увидите выставку её сотрудников, побывавших в самых интересных уголках нашего края.

Рубрика: 
Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 11 (1149)
7.06.2017