Клавдия Шадрина сохраняет традиции своего народа | № 15 (1105)

с мньщи ква лупсатэ

Мансийский
Русский

с мньщи ква лупсатэ

Клавдия Ксенофонтовна Шадрина, с мньщи ква, Нягань ӯст лы. Тав мтантыг хтпан тлэ твлы. Ты туи порат тав Хльӯс район нъя пвылн «Шешкинские чтения» нампа мньщи лтыӈ лаль тотнэ ханищтапн ёхталас.

Ам ты нтнэ ква ёт тот хнтхатыгласум, тав лупсатэ урыл китыгласлум. Нн ань тав потре лаль ловиньтэлн. «Ам лнм палытыл мнь школат нврамыт ханищтым акваг рӯпитасум. Амки Октябрьский район Нярихуми Алы пвылт самын патсум. ӈкум лпус пвылт, щум ос Псал пвылт самын патсыг. Рӯтанум Комудваныт, Шамашит, Кевавтнёлт колтгланыл лсыт. Школан минамум порат влт яныг хпыл минасум. Тувыл ос катерын тлттувесӯв, катерыл Октябрьский район Перегрёбный павылн тотвесӯв.

Тнт 1963 тл лыс. Нярихумит Алы пвылт ам анквам, квум, ягпыганум ёт лсум. Мн пуссын мньщи лтӈыл потыртасӯв. Ханищтахтын мн тотвесӯв, Перегрёбный пвыл интернатн майвесӯв. Тот мнав рущ ква ӯрыстэ. Ам тав нупылэ ӈкватасум, а-на-на, самаге татем янгыг. Ам хот-рохтысум (мовиньты). танэ вуйканыт, ощща, марум супыл масхатым лыс. Ам тай хорамыӈ мньщи суп щсум, хорамыӈ нрал масхатым лсум. -та-ты, хот-хвсалахтуӈкве лввсум, рущ маснутыл мастапавсум ос рущиг вруӈкве та патвсум. Та сыс мнки халувт мньщи лтӈыл тох та потыртасӯв.

Тнт школат нолевой класс лыс. Мн пуссын тув ӯнттувесӯв. Тл палыт рущ лтыӈ ханищтасӯв. Ётылнув рущ лтыӈ торгамтаӈкве патыслӯв, ущта выл классын минасӯв. Ты врмаль сака ёмщакв номилум. Ляпа рӯтанум ёт лсум, илттыг мт хщтл мхум палт тотвсум. Таимгыс нумн тот выл порат ханищтахтуӈкве сака трвитыӈ лыс.

Ханищтахтумув порат мн Нина Дмитриевна Захарова рущ ква сака руптаслӯв. Тав сака ёмас сымыӈ хтпаг лыс. Ань матумыг мтыс, Тюмень уст лы.

Перегрёбный пвылт мн хӯрум класс мус ханищтахтасӯв. Тувыл ювле Нярихуми Алы пвылн минасӯв. Тнт щум тимыг мтыс, тав йильпи кол ӯнттуӈкве ат лымастэ. Таимгыс мн ювле пвылн ёхтумув порат мт кол ёвтсӯв. Тот мнь сӯмъях щсӯв. Тув втум пиланув, атум лхсанув ос ӯльпа пкванув пинтласанӯв. Пвыл  тапалт св лям, тахт пил, смыл пил, ӯйрищ пил яныгмас. Акван-атхатв,  ултта хпыл товв, хтал палыт пил та втв. Мн колтглув свыӈплэ лям ос ӯйрищ пил втсув. ӈкум ты пилытныл атыӈ ннь врыглас. Ты атыӈ ннь ань ты мус номилум.

Пвылт акв карыс ква лыс. Аквматнакт тав лпыл атахкем щс порат нх-квлыс. Пасан врыс, мнав пуссын квлттысанэ. Тнутыл тыттысанэ, тувыл Нярн пил втуӈкв та тотвсув. Няр мус нилахкем врыста лглыл муӈкве ри. Та врт мнь хара м лы. ква тот курщуп йӣв тармыл ӯнтыс, мнав ляпан ввыстэ. Тнутанув нх-висанэ, тот пӯрлахтасӯв ос лаль та минмыгтасӯв.

Насати, пс потыр щирыл та ялпыӈ мт тулыӈ йка лыс. Тот ллюм яныг йӣв капай щахылн слаявес, супыг-тлматас. Мхум та м ялпыӈыг лвыгласаныл, таимгыс тот ты пӯрлахтасӯв.

Ст тнут-ломт пинсӯв. Хотьют щй ӯнттыс, хотьют канпетка манос вй-ломт пиныс. Та сыс яныг ква таквирот матыр потыртас, тувыл пӯрлахтуӈкве та ӯнтсӯв. Мн нврамыг лсӯв, тувле тлав ти, хунь вглӯв, маныр врыс. Ань вглӯв, тав Трумн пйкщас, св пил вос втсӯв. Пасан втат ӯнлв, ква мнавн матыр тнут-ломт маяпи, хот-щгтв, та тгув.

Тот мощ ӯнлахлсув, тувыл ква лгалас: «Та, нврамаквет, атхатва, ос лаль минва». Нярн ёхтысӯв, вглын мн ти, ам тысвит морах ат вщиньтасум. Тасвит, паттуп нас втн. Тнт втра тим лыс. Хтал сыс совтанув, пйпанув тглкв тагиньтаптысанӯв. Татем ты св пил лыглас.

Школат нилыт классыт хунь ханищтахтасум, выл щёс морах втуӈкве ялсӯв. Мхум морах та тгыт, та тгыт. Номсгум, мансвит тӈкве рви. Насати, тн ти пил тгыт, порс лӯптаныл супасыл хот-вуяпантыяныл. Ам ос порсыӈ тгыл тох та втсум. Тувыл яныг кван ханищтавсум, та псныл пилыт порс лӯпта тл втгум.

Нярихуми Алы пвылт прма лыс. Тот лӯвыт, мисыт щвсыт. Мхум пуссын совхозт рӯпитасыт. Тувыл ам нилыт класс тот стласум, совхоз лкква-тотвес. Свыӈплэ мхум Нярихуми Лӯи пвылн минасыт. Тот йильпи интернат пӯсвес, мн с пуссын тув внтлуптавесӯв. Ӯщлахтын хталт акваг лӯвыӈ суныл юв ялантасӯв.

Школа стламум юи-плт ам Наталья Николаевна Гындыбина ёт, мн акв пвылныл лсумн, Ханты-Мансийский педучилищан лаль ханищтахтуӈкве минасмн. Тот школат мнь нврамыт ханищтан хтпаг 1977 тлт училище стласмн. Ам Сергино пвылн рӯпитаӈкве ктвсум. Тот кӯщай хтпа нумн кол мис. Тувыл ам гмалтахтасум, санаториян ялсум. Пусмалтахтын мныл ювле ёхтысум, Шеркалы пвылн рӯпитаӈкве ктвсум. Тот пионер-вожатыиг рӯпитасум. Тувыл Ленинград ӯсн акв тлн квалификация повышение институтн ханищтахтуӈкве ктвсум. Тот хультсум, институтт нврам ханищтан хтпаг ханищтахтасум».

Клавдия Ксенофон-товна институт стламе псныл акваг мнь нврамыт ханищтан хтпаг школат рӯпитас. 2009 тлт пенсиян минас. Рӯтанэ палт втихал ӯщлахтуӈкве яланты. Ктыл свсыр пормасыт мщтырлы. Ялпыӈ хталыт лыглан порат тав акваг тув ввиньтлаве.

Ты с мньщи ква сака кркам, тав ётэ потрамаӈкве нумн сака мӯстыс. Тав св пӯмащ потыр вг. Ам тавн ос св ёмас лтыӈ ктгум. Пус кт, пус лгыл лаль лн!

Николай МЕРОВ

Клавдия Шадрина сохраняет традиции своего народа

Этим летом в деревне Анеево Березовского района проходили курсы мансийского языка «Шешкинские чтения», посвящённые 85-летию мансийского мастера, скульптора, собирателя сказок, фольклора Петра Шешкина. Одной из участниц летних курсов была жительница города Нягань Клавдия Ксенофонтовна Шадрина. Мне удалось с ней поговорить и вот, что женщина рассказала о себе.

- Я всю жизнь проработала в школе учителем начальных классов. Родом я из Верхних Нарыкар Октябрьского района. Отец родился в деревне Посолдина. Все наши родственники проживали в деревнях Октябрьского района Комудваны, Чемаши, Кевавтнёл. До сих пор помню, как нас увозили в школу-интернат на учёбу. Сначала нас везли на лодке, потом пересаживали на большой катер, так мы добирались до села Перегрёбное.

Тогда шёл 1963 год. В Верхних Нарыкарах мы все разговаривали только на родном языке. Когда привезли в школу, я русский язык совсем не знала. Это были самые тяжелые дни, внезапная смена обстановки меня очень пугала. В интернате нас переодели в другую одежду, а национальную одежду родители забрали домой. Один год нас обучали в нулевом классе, потому что мы не владели русским языком. Моей первой учительницей была Нина Дмитриевна Захарова. Мы все её очень любили. Сейчас она живёт в Тюмени.

В Перегрёбном я окончила 3 класса. Затем мы обратно приехали в Верхние Нарыкары. Помню, во дворе дома стоял низенький амбар и лабаз, там мы хранили дикоросы. В окрестностях деревни было много разных ягод, наша семья в основном собирала черёмуху и морошку. Бабушка из этих ягод пекла вкусные пироги.

В деревне у нас жила одна высокая женщина. Однажды ранним утром она повела нас собирать ягоды. Пешком прошли около 4-х километров. Затем вышли на маленькую поляну. Там стояло высокое дерево, она подозвала нас поближе к дереву, выложила еду и стала что-то нашептывать про себя, затем мы все поклонились, поели и пошли дальше. После этого мы вышли к месту сбора ягод, там было столько морошки, я такого количества ягод больше никогда и не видела. Там мы набрали полные ягодами берестяные кузовочки и затем вернулись домой.

Потом, спустя годы мы узнали, женщина молилась, чтобы мы собрали много ягод. Оказывается, это место было святым, тогда мы были маленькими детьми и многое не понимали.

В нашей деревне раньше была большая ферма, там держали коров и лошадей. Все жители работали на этой ферме. Потом ферму закрыли. Многие семьи переехали жить в Нижние Нарыкары, школу закрыли и нас отправили учиться в Нижние Нарыкары. Там я окончила восьмилетнюю школу, и поступила в Ханты-Мансийское педучилище на учителя начальных классов. 1977 году по направлению поехала работать в посёлок Сергино. Затем была направлена в Шеркалинскую школу, там работала пионервожатой. Оттуда была направлена в Ленинград в институт повышения квалификации, где я и продолжила обучение.

По окончании института Клавдия Ксенофонтовна много лет проработала учителем начальных классов, в 2009 году вышла на пенсию. Сейчас у неё много свободного времени, она занимается бисероплетением, шьет национальную одежду и всегда является желанным гостем на различных мероприятиях и праздниках.

Николай Меров

left