Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера

С  Верой Афанасьевной Бельмесевой, в девичестве Чейметовой, мы познакомились на мероприятии Учинского музея в селе Половинка. Вера Афанасьевна является членом урайского клуба «Возрождение», куда ходят пенсионеры разных организаций. По словам женщины, некоторым за 80 лет, самому старшему было 94 года.

- Вера Афанасьевна, расскажите, пожалуйста, где вы родились и выросли?

С  Верой Афанасьевной Бельмесевой, в девичестве Чейметовой, мы познакомились на мероприятии Учинского музея в селе Половинка. Вера Афанасьевна является членом урайского клуба «Возрождение», куда ходят пенсионеры разных организаций. По словам женщины, некоторым за 80 лет, самому старшему было 94 года.

- Вера Афанасьевна, расскажите, пожалуйста, где вы родились и выросли?

В городе Белоярский с 27 по 29 сентября состоялся окружной слёт активистов, на котором социальные предприниматели поделились многолетним опытом проектной деятельности. Слёт организован Ресурсным центром «Нумсанг ёх», его участники в течение трёх дней обучались, как правильно создать проект, оформить документы и качественно реализовать. На проведение таких обучающих семинаров ресурсный центр выиграл губернаторский грант.

Все дни участники плодотворно работали, программа была насыщена разного рода образовательными и консультативными мероприятиями.

В городе Белоярский с 27 по 29 сентября состоялся окружной слёт активистов, на котором социальные предприниматели поделились многолетним опытом проектной деятельности. Слёт организован Ресурсным центром «Нумсанг ёх», его участники в течение трёх дней обучались, как правильно создать проект, оформить документы и качественно реализовать. На проведение таких обучающих семинаров ресурсный центр выиграл губернаторский грант.

Все дни участники плодотворно работали, программа была насыщена разного рода образовательными и консультативными мероприятиями.

В какое-то время мансийское женское ремесло, шитьё практически было утрачено, но благодаря активистам, вновь стали появляться орнаментированные традиционные изделия из меха, ткани, сукна и других материалов. Сейчас в селе Саранпауль Берёзовского района есть швейная мастерская, где собираются женщины и молодые девушки. Совместно они создают традиционные изделия. Одна из таких мастериц недавно отметила 60-летний юбилей.

В какое-то время мансийское женское ремесло, шитьё практически было утрачено, но благодаря активистам, вновь стали появляться орнаментированные традиционные изделия из меха, ткани, сукна и других материалов. Сейчас в селе Саранпауль Берёзовского района есть швейная мастерская, где собираются женщины и молодые девушки. Совместно они создают традиционные изделия. Одна из таких мастериц недавно отметила 60-летний юбилей.

Раиса Павловна Хозумова живёт в селе Бутка Талицкого района Свердловской области. С ней мы пообщались в Ханты-Мансийске в Обско-угорском институте прикладных исследований и разработок, где проходил окружной научно-практический семинар «К вопросу об усовершенствовании орфографии и унификации мансийского языка».

Раиса Павловна много лет проработала в школе села Саранпауль Берёзовского района, обучала детей мансийскому языку. Она вспоминала свою малую родину, родственников, односельчан.

Раиса Павловна Хозумова живёт в селе Бутка Талицкого района Свердловской области. С ней мы пообщались в Ханты-Мансийске в Обско-угорском институте прикладных исследований и разработок, где проходил окружной научно-практический семинар «К вопросу об усовершенствовании орфографии и унификации мансийского языка».

Раиса Павловна много лет проработала в школе села Саранпауль Берёзовского района, обучала детей мансийскому языку. Она вспоминала свою малую родину, родственников, односельчан.

Этнографические материалы, собранные старшим научным сотрудником Белоярского филиала Фольклорного центра Обско-угорского института прикладных исследований и разработок Любовью Васильевной Кашлатовой в экспедиции по Горной Вогулке Берёзовского района сегодня представляют большую научную ценность. Этнографическая экспедиция состоялась в далёком в 2007 году. Тогда ещё были живы представители старшего поколения, которые могли показать, где находились старинные хантыйские деревни и рассказать о святилищах, об их хранителях. Поведать легенды, связанные с этими местами.

Этнографические материалы, собранные старшим научным сотрудником Белоярского филиала Фольклорного центра Обско-угорского института прикладных исследований и разработок Любовью Васильевной Кашлатовой в экспедиции по Горной Вогулке Берёзовского района сегодня представляют большую научную ценность. Этнографическая экспедиция состоялась в далёком в 2007 году. Тогда ещё были живы представители старшего поколения, которые могли показать, где находились старинные хантыйские деревни и рассказать о святилищах, об их хранителях. Поведать легенды, связанные с этими местами.