Форма поиска

Для слабовидящих
  • Главная
  • ХӐНТЫ ЯСӐҢ
    • Айкеԯӑт - Новости
    • Кәща ёх вєрӑт - Политика
    • Финно-уграт - Финно-угорские народы
    • Хӑнты мир моньщӑт-путрӑт - хантыйские сказки, рассказы
    • Хӑнты ясӑң вәнԯтӑԯўв - Изучаем хантыйский язык
    • Шуши мирев вәԯупсы - Жизнь хантыйского народа
    • Шуши мирев культура - Культура обско-угорских народов
  • ЛӮИМ СРИПОС
    • Кӯщаит рӯпатаныл - Политика
    • Ловиньтым-ӯщлахтн - Литературная страница
    • Лххалыт - Новости
    • Нврамыт мгсыл - Детская страничка
    • Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события
    • Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
    • Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
  • Новости
  • Статьи
  • Медиа
    • Аудиогалерея
    • Видеогалерея
    • Фотогалерея
  • Помощь
    • Справочная информация
    • Юридическая помощь
    • Полезные ссылки
    • Cловарь деловой лексики
    • Информационный календарь традиционных праздников коренных малочисленных народов Севера в Югре
    • Расписание транспорта
  • О нас

Рубрики Лӯимā срипос

  • Лххалыт - Новости
  • Кӯщаит рӯпатаныл - Политика
  • Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
  • Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
  • Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события
  • Ловиньтым-ӯщлахтн - Литературная страница
  • Нврамыт мгсыл - Детская страничка

Архив газеты Лӯим срипос

2012 год

  • № 1 (1011)

2013 год

  • № 1 (1043)
  • № 2 (1044)
  • № 3 (1045)
  • № 4 (1046)
  • № 5 (1047)
  • № 6 (1048)
  • № 7 (1049)
  • № 8 (1050)
  • № 9 (1051)
  • № 10 (1052)
  • № 11 (1053)
  • № 12 (1054)
  • № 13 (1055)
  • № 14 (1056)
  • № 15 (1057)
  • № 16 (1058)
  • № 17 (1059)
  • № 18 (1060)
  • № 19 (1061)
  • № 20 (1062)
  • № 21 (1063)
  • № 22 (1064)
  • № 23 (1065)
  • № 24 (1066)

2014 год

  • № 1 (1067)
  • № 2 (1068)
  • № 3 (1069)
  • № 4 (1070)
  • № 5 (1071)
  • № 6 (1072)
  • № 7 (1073)
  • № 8 (1074)
  • № 9 (1075)
  • № 10 (1076)
  • № 11 (1077)
  • № 12 (1078)
  • № 13 (1079)
  • № 14 (1080)
  • № 15 (1081)
  • № 16 (1082)
  • № 17 (1083)
  • № 18 (1084)
  • № 19 (1085)
  • № 20 (1086)
  • № 21 (1087)
  • № 22 (1088)
  • № 23 (1089)
  • № 24 (1090)

2015 год

  • № 1 (1091)
  • № 2 (1092)
  • № 3 (1093)
  • № 4 (1094)
  • № 5 (1095)
  • № 6 (1096)
  • № 7 (1097)
  • № 8 (1098)
  • № 9 (1099)
  • № 10 (1100)
  • № 11 (1101)
  • № 12 (1102)
  • № 13 (1103)
  • № 14 (1104)
  • № 15 (1105)
  • № 16 (1106)
  • № 17 (1107)
  • № 18 (1108)
  • № 19 (1109)
  • № 20 (1110)
  • № 21 (1111)
  • № 22 (1112)
  • № 23 (1113)
  • № 24 (1114)

2016 год

  • № 1 (1115)
  • № 2 (1116)
  • № 3 (1117)
  • № 4 (1118)
  • № 5 (1119)
  • № 6 (1120)
  • № 7 (1121)
  • № 8 (1122)
  • № 9 (1123)
  • № 10 (1124)
  • № 11 (1125)
  • № 12 (1126)
  • № 13 (1127)
  • № 14 (1128)
  • № 15 (1129)
  • № 16 (1130)
  • № 17 (1131)
  • № 18 (1132)
  • № 19 (1133)
  • № 20 (1134)
  • № 21 (1135)
  • № 22 (1136)
  • № 23 (1137)
  • № 24 (1138)

2017 год

  • № 1 (1139)
  • № 2 (1140)
  • № 3 (1141)
  • № 4 (1142)
  • № 5 (1143)
  • № 6 (1144)
  • № 7 (1145)
  • № 8 (1146)
  • № 9 (1147)
  • № 10 (1148)
  • № 11 (1149)
  • № 12 (1150)
  • № 13 (1151)
  • № 14 (1152)
  • № 15 (1153)
  • № 16 (1154)
  • № 17 (1155)
  • № 18 (1156)
  • № 19 (1157)
  • № 20 (1158)
  • № 21 (1159)
  • № 22 (1160)
  • № 23 (1161)
  • № 24 (1162)

2018 год

  • № 1 (1163)
  • № 2 (1164)
  • № 3 (1165)
  • № 4 (1166)
  • № 5 (1167)
  • № 6 (1168)
  • № 7 (1169)
  • № 8 (1170)
  • № 9 (1171)
  • № 10 (1172)
  • № 11 (1173)
  • № 12 (1174)
  • № 13 (1175)
  • № 14 (1176)
  • № 15 (1177)
  • № 16 (1178)
  • № 17 (1179)
  • № 18 (1179)
  • № 19 (1181)
  • № 20 (1182)
  • № 21 (1183)
  • № 22 (1184)
  • № 23 (1185)
  • № 24 (1186)

2019 год

  • № 1 (1187)
  • № 2 (1188)
  • № 3 (1189)
  • № 4 (1190)
  • № 5 (1191)
  • № 6 (1192)
  • № 7 (1193)
  • № 8 (1194)
  • № 9 (1195)
  • № 10 (1196)
  • № 11 (1197)
  • № 12 (1198)
  • № 13 (1199)
  • № 14 (1200)
  • № 15 (1201)
  • № 16 (1202)
  • № 17 (1203)
  • № 18 (1204)
  • № 19 (1205)
  • № 20 (1206)
  • № 21 (1207)
  • № 22 (1208)
  • № 23 (1209)
  • № 24 (1210)

2020 год

  • № 1 (1211)
  • № 2 (1212)
  • № 3 (1213)
  • № 4 (1214)
  • № 5 (1215)
  • № 6 (1216)
  • № 7 (1217)
  • № 8 (1218)
  • № 9 (1219)
  • № 10 (1220)
  • № 11 (1221)
  • № 12 (1222)
  • № 13 (1223)
  • № 14 (1224)
  • № 15 (1225)
  • № 16 (1226)
  • № 17 (1227)
  • № 18 (1228)
  • № 19 (1229)
  • № 20 (1230)
  • № 21 (1231)
  • № 22 (1232)
  • № 23 (1233)
  • № 24 (1234)

2021 год

  • № 1 (1235)
  • № 2 (1236)
  • № 3 (1237)
  • № 4 (1238)
  • № 5 (1239)
  • № 6 (1240)
  • № 7 (1241)
  • № 8 (1242)
  • № 9 (1243)
  • № 10 (1244)
  • № 11 (1245)
  • № 12 (1246)
  • № 13 (1247)
  • № 14 (1248)
  • № 15 (1249)
  • № 16 (1250)
  • № 17 (1251)
  • № 18 (1252)
  • № 19 (1253)
  • № 20 (1254)
  • № 21 (1255)
  • № 22 (1256)
  • № 23 (1257)
  • № 24 (1258)

2022 год

  • № 1 (1259)
  • № 2 (1260)
  • № 3 (1261)
  • № 4 (1262)
  • № 5 (1263)
  • № 6 (1264)
  • № 7 (1265)
  • № 8 (1266)
  • № 9 (1267)
  • № 10 (1268)
  • № 11 (1269)
  • № 12 (1270)
  • № 13 (1271)
  • № 14 (1272)
  • № 15 (1273)
  • № 16 (1274)
  • № 17 (1275)
  • № 18 (1276)
  • № 19 (1277)
  • № 20 (1278)
  • № 21 (1279)
  • № 22 (1280)
  • № 23 (1281)
  • № 24 (1282)

2023 год

  • № 1 (1283)
  • № 2 (1284)
  • № 3 (1285)
  • № 4 (1286)
  • № 5 (1287)
  • № 6 (1288)
  • № 7 (1289)
  • № 8 (1290)
  • № 9 (1291)
  • № 10 (1292)
  • № 11 (1293)
  • № 12 (1294)
  • № 13 (1295)
  • № 14 (1296)
  • № 15 (1297)
  • № 16 (1298)
  • № 17 (1299)
  • № 18 (1300)
  • № 19 (1301)
  • № 20 (1302)
  • № 21 (1303)
  • № 22 (1304)
  • Спецпроект
  • № 23 (1305)
  • № 24 (1306)

2024 год

  • № 1 (1307)
  • № 2 (1308)
  • № 3 (1309)
  • № 4 (1310)
  • № 5 (1311)
  • № 6 (1312)
  • № 7 (1313)
  • № 8 (1314)
  • № 9 (1315)
  • № 10 (1316)
  • № 11 (1317)
  • № 12 (1318)
  • № 13 (1319)
  • № 14 (1320)
  • № 15 (1321)
  • № 16 (1322)
  • № 17 (1323)
  • № 18 (1324)
  • № 19 (1325)
  • № 20 (1326)
  • № 21 (1327)
  • № 22 (1328)
  • № 23 (1329)
  • № 24 (1330)

2025 год

  • № 1 (1331)
  • № 2 (1332)
  • № 3 (1333)
  • № 4 (1334)
  • № 5 (1335)
  • № 6 (1336)
  • № 7 (1337)
  • № 8 (1338)
  • № 9 (1339)
  • № 10 (1340)
  • № 11 (1341)
  • № 12 (1342)
  • № 13 (1343)
  • № 14 (1344)
  • № 15 (1345)
  • № 16 (1346)
  • № 17 (1347)
  • № 18 (1348)
  • № 19 (1349)
  • № 20 (1350)
  • № 21 (1351)
  • № 22 (1352)
  • № 23 (1353)
  • № 24 (1354)

2026 год

  • № 1 (1355)
  • № 2 (1356)
  • № 3 (1357)
  • № 4 (1358)
  • № 5 (1359)
  • № 6 (1360)
  • № 7 (1361)
  • № 8 (1362)
  • № 9 (1363)
  • № 10 (1364)
  • № 11 (1365)
  • № 12 (1366)
  • № 13 (1367)
  • № 14 (1368)
  • № 15 (1369)
  • № 16 (1370)

Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера

  • Мансийский
  • Русский

лнэ мв янытыл яласн

Хт вр пс потрыт восги, хт вт пс йис мхум лупсаныл номиянэ, тамле мт ӯщлахтуӈкве сака пӯмащ. Ты нтнэ, ёмас мт мньщи, ханты мирыт пс йис тгыл лгыт. 

Мн ань акваг хотталь мо­лям­лв, св тла вруӈкв аквторыг вуйхатв. Врт лнэ сосса мхум нм­хотталь ат молямлгыт, луп­саныл щар мт щирыл мины. Ань лнэ коланувт маныр ри пуссын лы – ргыӈ, пос тг, вит нас сс­хаты, мнавн нматыр вруӈкве ат ри. Тох луӈкве мн ханьщув­ласӯв. Врн туп тва порат мощ­щакен пӯмащ мгсыл ялантлв.  

Северные уроки: мудрость стойбища для цифрового поколения

Что, если выходные станут не просто отдыхом, а настоящим открытием для вас и ваших детей?

В сердце Югры, где тайга шепчет древние легенды, а ветер помнит шаги предков, вас ждёт нечто большее, чем просто путешествие. Здесь, на стойбищах хантов и манси, время течёт по своим законам – тем, что сложились веками.

Бескрайние леса, суровые, но справедливые правила живой природы — всё это так не похоже на наш мир экранов и мгновенных решений. Мы привыкли, что комфорт – данность, а связь с природой – строчка в календаре: покататься на велосипеде в выходные.

  • Мансийский
  • Русский

лнэ мв янытыл яласн

Хт вр пс потрыт восги, хт вт пс йис мхум лупсаныл номиянэ, тамле мт ӯщлахтуӈкве сака пӯмащ. Ты нтнэ, ёмас мт мньщи, ханты мирыт пс йис тгыл лгыт. 

Мн ань акваг хотталь мо­лям­лв, св тла вруӈкв аквторыг вуйхатв. Врт лнэ сосса мхум нм­хотталь ат молямлгыт, луп­саныл щар мт щирыл мины. Ань лнэ коланувт маныр ри пуссын лы – ргыӈ, пос тг, вит нас сс­хаты, мнавн нматыр вруӈкве ат ри. Тох луӈкве мн ханьщув­ласӯв. Врн туп тва порат мощ­щакен пӯмащ мгсыл ялантлв.  

Северные уроки: мудрость стойбища для цифрового поколения

Что, если выходные станут не просто отдыхом, а настоящим открытием для вас и ваших детей?

В сердце Югры, где тайга шепчет древние легенды, а ветер помнит шаги предков, вас ждёт нечто большее, чем просто путешествие. Здесь, на стойбищах хантов и манси, время течёт по своим законам – тем, что сложились веками.

Бескрайние леса, суровые, но справедливые правила живой природы — всё это так не похоже на наш мир экранов и мгновенных решений. Мы привыкли, что комфорт – данность, а связь с природой – строчка в календаре: покататься на велосипеде в выходные.

  • Мансийский
  • Русский

Мньщи ква тятэ урыл потыртас

Тӯя хталыт оигпан порат мн редакция колувн тит н хтпаг ёхталасг, Маргарита Петровна Попова ос тав гитэ Ирина Александровна Богатырева. Тӯяг Маргарита Петровна Антон пыге мн редакциявн пищма ттыглас. Тот такви ащйкатэ урыл хансыс ос тав мталянэ хурин пслым ттыс. 

Ам ань Маргарита Пет­ровна ёмщакв титыг­ласлум, такви рӯтанэ ос лупсатэ урыл. Мн пот­румн лаль ловиньтн:

– Маргарита Петровна, наӈти урынтыл потыртэн, хоты пвылт самын патсын, яныгмасын? Омагын-тягын урыл потыртэн.

История ветерана Петра Новьюхова, рассказанная его дочерью

В редакцию приходили две женщины - Маргарита Петровна Попова и её дочь Ирина Александровна Богатырева. Поводом для встречи стало письмо, которое весной прислал сын Маргариты Петровны - Антон. Он написал о своём деде, ветеране Великой Отечественной войны, и его боевых наградах. Сегодня Маргарита Петровна сама рассказывает историю своего отца.

 

- Маргарита Петровна, расскажите, пожалуйста, о себе и своих родителях. Где вы родились?

  • Мансийский
  • Русский

Мньщи ква тятэ урыл потыртас

Тӯя хталыт оигпан порат мн редакция колувн тит н хтпаг ёхталасг, Маргарита Петровна Попова ос тав гитэ Ирина Александровна Богатырева. Тӯяг Маргарита Петровна Антон пыге мн редакциявн пищма ттыглас. Тот такви ащйкатэ урыл хансыс ос тав мталянэ хурин пслым ттыс. 

Ам ань Маргарита Пет­ровна ёмщакв титыг­ласлум, такви рӯтанэ ос лупсатэ урыл. Мн пот­румн лаль ловиньтн:

– Маргарита Петровна, наӈти урынтыл потыртэн, хоты пвылт самын патсын, яныгмасын? Омагын-тягын урыл потыртэн.

История ветерана Петра Новьюхова, рассказанная его дочерью

В редакцию приходили две женщины - Маргарита Петровна Попова и её дочь Ирина Александровна Богатырева. Поводом для встречи стало письмо, которое весной прислал сын Маргариты Петровны - Антон. Он написал о своём деде, ветеране Великой Отечественной войны, и его боевых наградах. Сегодня Маргарита Петровна сама рассказывает историю своего отца.

 

- Маргарита Петровна, расскажите, пожалуйста, о себе и своих родителях. Где вы родились?

  • Мансийский
  • Русский

Анквам мщтыр н лыс

Мщтыр н Марина Александровна Гоголева Хльӯст лы. Тав ётэ Хльӯс районный культура колт хнтхатыгласум. Н китыгласлум, хотыл лы, манхурип пормасыт ктыл ври. Нн ань лаль Марина Александровна потре ловиньтэлн.

– Ам тыт Хльӯст 1965 тлт ӈк нтнэ тпост самын патсум. Омам хан­ты н лыс, наме Нина Ильинична Миляхова, тав фельдшерыг рӯпитас. тям Александр Васильевич рущ хум. Мн колтглув влт Пугоры пвылт лыс. 1979 тлт вит нтыс, пвлыӈ мир пуссын Тк пвылн внтлуптавсыт, мн с тув та лмыгтасӯв. Ам ёлы-пал пщим лыс, тав хосат тимыг мтыс.

Play / pause
0:00
0:00
volume
menu
  • Анквам мщтыр н лыс
< previous
> next

Бабушка была мастерица

В Берёзовском районном доме культуры» в отделе прикладного творчества и национальных культур п. Берёзово проходил мастер-класс по пошиву традиционной игольницы. Среди мастериц была Марина Александровна Гоголева. Мы с ней пообщались, спросили, откуда родом, чем занимается.

 

Марина Александровна рассказала о себе, вспоминала своё детство, родные места, где выросла.

  • Мансийский
  • Русский

Анквам мщтыр н лыс

Мщтыр н Марина Александровна Гоголева Хльӯст лы. Тав ётэ Хльӯс районный культура колт хнтхатыгласум. Н китыгласлум, хотыл лы, манхурип пормасыт ктыл ври. Нн ань лаль Марина Александровна потре ловиньтэлн.

– Ам тыт Хльӯст 1965 тлт ӈк нтнэ тпост самын патсум. Омам хан­ты н лыс, наме Нина Ильинична Миляхова, тав фельдшерыг рӯпитас. тям Александр Васильевич рущ хум. Мн колтглув влт Пугоры пвылт лыс. 1979 тлт вит нтыс, пвлыӈ мир пуссын Тк пвылн внтлуптавсыт, мн с тув та лмыгтасӯв. Ам ёлы-пал пщим лыс, тав хосат тимыг мтыс.

Play / pause
0:00
0:00
volume
menu
  • Анквам мщтыр н лыс
< previous
> next

Бабушка была мастерица

В Берёзовском районном доме культуры» в отделе прикладного творчества и национальных культур п. Берёзово проходил мастер-класс по пошиву традиционной игольницы. Среди мастериц была Марина Александровна Гоголева. Мы с ней пообщались, спросили, откуда родом, чем занимается.

 

Марина Александровна рассказала о себе, вспоминала своё детство, родные места, где выросла.

  • Мансийский
  • Русский

Йильпи щирыл нтапыт ври

Хантыт ос рныт лнэ Ямал мт слыӈ мхум маснутаныл, слыӈ сунаныл татем хорамтыяныл, тасвит хорамыл нтыяныл, яктыяныл. Хум хтпат пс порат слы ньтныл нтапаныт мгсыл хорамыт ёргащласыт, ань тай сунсгум, пуссын пластикыл яктынныл. 

Play / pause
0:00
0:00
volume
menu
  • Йильпи щирыл нтапыт ври
< previous
> next

Оленеводческие пояса из пластика, а секреты мастерства – от родителей

На Ямале в традиционной культуре хантов, ненцев и селькупов каждая деталь одежды и упряжи имеет свой смысл и красоту. Но время вносит изменения даже в многовековой уклад. Мы встретились на празднике Дня оленевода с молодым ханты Николаем Тользиным и узнали, из чего сегодня делают мужские пояса, кто шьёт орнаментированную обувь и почему тундра остаётся любимым делом даже без спортзала.

 

  • Мансийский
  • Русский

Йильпи щирыл нтапыт ври

Хантыт ос рныт лнэ Ямал мт слыӈ мхум маснутаныл, слыӈ сунаныл татем хорамтыяныл, тасвит хорамыл нтыяныл, яктыяныл. Хум хтпат пс порат слы ньтныл нтапаныт мгсыл хорамыт ёргащласыт, ань тай сунсгум, пуссын пластикыл яктынныл. 

Play / pause
0:00
0:00
volume
menu
  • Йильпи щирыл нтапыт ври
< previous
> next

Оленеводческие пояса из пластика, а секреты мастерства – от родителей

На Ямале в традиционной культуре хантов, ненцев и селькупов каждая деталь одежды и упряжи имеет свой смысл и красоту. Но время вносит изменения даже в многовековой уклад. Мы встретились на празднике Дня оленевода с молодым ханты Николаем Тользиным и узнали, из чего сегодня делают мужские пояса, кто шьёт орнаментированную обувь и почему тундра остаётся любимым делом даже без спортзала.

 

  • Мансийский
  • Русский

Свсыр рнэ тлат вруӈкве лыми

Нврамаквет, велн, ты пыгкве наме Нико­лай Гоголев. Коля Хльӯс район Саран­пвылт лы. Ты хурит таве ксалым ань ул номсгын, нн таве хтта вщиньтаслын. Тыи, сль, пыгрищакве мнь тгыл влт «Слы лӈх» нампа театрыт свсыр ргыт ргыс, сӈквыл­тапыл сӈквылтаӈкве ханищтахтас, мньщи йӣквыт с вганэ. Тувыл тав хт тлныл тув ялантан гирищит-пыгри­щит ёт хт-ти округ янытыл яласым ргыс-йӣкв­ыс. 

Успешно справляется с разными задачами

Ребята, знакомьтесь, этого мальчика зовут Николай Гоголев, он из Берёзовского района села Саранпауль. Николай очень разносторон­ний человек, несмотря на свой юный возраст, во многом добился успехов. С малых лет он начал ходить в театр «Салы лёнгх», где обучился игре на мансийских музыкальных инструментах, исполняет разные песни и традиционные мансийские танцы. Гастролирует с другими ребятами по всему округу. 

  • Мансийский
  • Русский

Свсыр рнэ тлат вруӈкве лыми

Нврамаквет, велн, ты пыгкве наме Нико­лай Гоголев. Коля Хльӯс район Саран­пвылт лы. Ты хурит таве ксалым ань ул номсгын, нн таве хтта вщиньтаслын. Тыи, сль, пыгрищакве мнь тгыл влт «Слы лӈх» нампа театрыт свсыр ргыт ргыс, сӈквыл­тапыл сӈквылтаӈкве ханищтахтас, мньщи йӣквыт с вганэ. Тувыл тав хт тлныл тув ялантан гирищит-пыгри­щит ёт хт-ти округ янытыл яласым ргыс-йӣкв­ыс. 

Успешно справляется с разными задачами

Ребята, знакомьтесь, этого мальчика зовут Николай Гоголев, он из Берёзовского района села Саранпауль. Николай очень разносторон­ний человек, несмотря на свой юный возраст, во многом добился успехов. С малых лет он начал ходить в театр «Салы лёнгх», где обучился игре на мансийских музыкальных инструментах, исполняет разные песни и традиционные мансийские танцы. Гастролирует с другими ребятами по всему округу. 

Страницы

  • « первая
  • ‹ предыдущая
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • …
  • следующая ›
  • последняя »

Главная

© 2012-2026 Ханты Манси Мир

Регистрационный номер [Роскомнадзор] Эл № ФС77-77089 от 25 ноября 2019 г.

Меню

  • Архив газеты ХӐНТЫ ЯСАӇ
  • Архив газеты ЛӮИМ СРИПОС
  • Годовые отчеты
  • Госзадание
  • Основные сведения

Руководство

Врио главного редактора:
Рагимова Н.В.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 502)

Заместители директора:
Кондина Г. Р.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 501)

Рагимова Н. В.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 502)

Учредитель:

Бюджетное учреждение
Ханты-Мансийского автономного
округа – Югры «Объединенная редакция национальных газет
«Ханты ясанг» и «Луима сэрипос»

 

Контакты

628011, г. Ханты-Мансийск,
ул. Комсомольская, 31

+7 (3467) 33-17-52, (доб 510)

gazeta@khanty-yasang.ru

 

  •  
  •  
  •  
  •  
© 2012-2026 Ханты Манси Мир
Яндекс.Метрика