Елена Пивнева, ведущий научный сотрудник, кандидат исторических наук, заведующая отделом Севера и Сибири института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН в Москве, недавно побывала в Ханты-Мансийске. Сюда приезжала на биеннале по приглашению Музея Природы и Человека. 

Елена Анатольевна на протяжении нескольких лет занимается исследованием вопроса идентичности обских угров, в округе знакома и дружит со многими ханты и манси. И нам хотелось узнать у нее об этой работе, что новое она услышала на конференции в исследованиях коллег. В беседе она нам рассказала:

– Я продолжаю исследования в вашем округе, и мне всегда приятны живые встречи и беседы с людьми. Сейчас мне интересна тема этничности хантов и манси, проживающих в городской среде. Сложилась ли у них городская идентичность или осталась сельской, если нет, то какие причины. С годами во взглядах человека что-то меняется, что-то остаётся неизменным, по возвращению в институт будет проведён глубокий анализ всего. 

На биеннале я поделилась некоторыми результатами работы по  НЦМУ, научного центра мирового уровня «Центр междисциплинарных исследований человеческого потенциала». Мой доклад был посвящён «работе» культурного наследия в городских культурных практиках ХМАО–Югры. Именно такой теоретический подход, рассматривающий наследие не как «вещь», а как культурный процесс, который осуществляет определённую «работу», используется в последнее время в научной литературе. При этом «работа» наследия может быть прослежена как на институциональном уровне, так и на примере  отдельных «этноличностей». 

Отличительная черта конференции – междисциплинарность, что было продемонстрировано уже на пленарной сессии. К сожалению, не было возможности послушать все интересующие меня доклады, поскольку работа других секций проходила параллельно с нашей секцией. Это, кстати, проблема многих такого рода конференций. Но организаторы постарались представить участникам различные площадки для неформального общения, что дало возможность обсудить многие вопросы вне секционных заседаний.

Мне, например, было интересно узнать об исследованиях томских генетиков, поскольку в 1990-е годы я занималась генеалогическими описаниями манси. Удалось также посмотреть несколько интересных фильмов в секции по визуальной антропологии.   

Какие моменты подробно и более остро обсуждались по докладам коллег?

На нашей секции «Этнографические исследования населения Югры и сопредельных территорий», модераторами которой выступили Татьяна Владимировна Волдина и Наталья Анатольевна Тучкова, обсуждался довольно широкий круг проблем, связанных с материальной и духовной культурой обских угров. Были представлены содержательные доклады музейных работников и исследователей из разных научных учреждений нашей страны. Из докладов, вызвавших наиболее острую дискуссию, я бы отметила выступления Ильи Викторовича Абрамова и Татьяны Александровны Молдановой, посвященных проблемам традиционного природопользования. Тема современного состояния народов и культур  Югры остается весьма актуальной для дальнейшего изучения.

В один из дней Елена Анатольевна посетила редакцию национальных газет, и она послушала наши размышления по поводу мировоззрения городской и сельской идентичности, о сохранности и передачи культурного наследия, вероисповедания. Что и в какой форме все эти действия функционируют. Этнограф была приятно удивлена, казалось бы, уже давно проживающие в городе ханты и манси, может и не все, но осознанно ориентируются на укрепление, либо на возрождение идентичности.  

Тамара МЕРОВА