В Нижневартовском районе есть Муниципальное казённое учреждение «Этнографический парк-музей с. Варьёган». Олеся Геннадьевна Боровкова является директором этого парка-музея, о деятельности которого она рассказала.

– «Этнографический парк-музей с. Варьёган» – первый музей на территории района и один из первых национальных музеев в округе. Музей основан в 1987 году. Идейным вдохновителем и создателем музея в селе Варьёган стал ненецкий поэт Юрий Кылевич Вэлла. Вот уже много лет нет с нами Юрия Килевича, но дело его живёт. Мы продолжаем традиции наших предков, храним и оберегаем материальную и духовную культуру народов ханты и лесных ненцев. 
Экспозиции музея рассказывают о коренных жителях Югры, их судьбах. Проводим мастер-классы по изготовлению изделий из меха, ткани, бисера. Гостям показываем Дом-музей Юрия Вэллы – основателя музея, знакомим с уникальным литературным наследием нашего знаменитого земляка.
Мы часто принимаем участие в различных выставках, которые проходят в Ханты-Мансийске, представляем туристский потенциал Нижневартовского района. Ежегодно принимаем участие в «ЮграТуре», гостям показываем предметы быта аганских ханты и лесных ненцев, знакомим с духовной и материальной культурой, проводим обучающие мастер-классы.
Посетителям рассказываем, что они могут увидеть, если приедут к нам. При встрече мы проведём обряд окуривания, пригласим их на интересные обзорные экскурсии в выставочный зал и на территорию парка, пригласим их на обучающие мастер-классы, а также на дегустацию национальной кухни. 

– Чем интересуются посетители экспозиций?
– Они принимают участие в мастер-классах по плетению циновок, приобретают сувенирную продукцию – это кулоны с национальным узором, предметы быта, интересуются изделиями из бересты (посуда). 
– Олеся Геннадьевна, откуда вы родом?
– Я выросла в национальном селе Варьёган. Мою маму зовут Ульяна Филипповна, в девичестве Нимперова, она ханты, родилась в посёлке Пим. Отец мой Геннадий Осевич Иуси, он ненец.  Имеет звание «Почётный оленевод ХМАО-Югры». Наша семья многодетная, мои родители воспитали пятерых детей и одну приёмную дочь, мою двоюродную сестру, её тоже звать Олеся.
– Родители говорят на родном языке? 
– Отец со своими родственниками и друзьями говорит на ненецком языке, а мама с односельчанами общается на хантыйском языке. Родители мои друг друга прекрасно понимают, папа знает хантыйский, мама понимает ненецкий.
– В детстве слышали хантыйские и ненецкие сказки?
– Да, мама часто рассказывала хантыйские сказки. Она поёт хантыйские песни, я ещё не умею петь как она, но думаю что всё впереди. Я с мамой с малых лет рукодельничала, постоянно что-то шили. В основном она меня учила тому, что сама умеет. Помню, выделкой занималась – выделывала лапы, шкуры, шила бурки, малицу для брата, и летнюю одежду шила. С детства готовлю блюда национальной кухни из рыбы и оленины. 
У меня трое детей. Свою культуру они прекрасно знают. С бабушкой и дедушкой ездят на стойбище, видят оленей. У отца в стаде больше 600 голов оленей. Со стойбища он не выезжает, ведёт традиционный образ жизни, он истинный коренной ненец. На стойбище у нас есть избы, чум стоит.
– Как Вы думаете, что нужно делать для сохранения родных языков, наших традиций? 
– Всё зависит от нас. Если мы будем прилагать максимум усилий для того, чтобы сохранить свою культуру, язык, фольклор, будем сами обучаться у тех мастеров, которые на сегодняшний день представляют нашу культуру, передают опыт молодому поколению. Тогда, несомненно, культура наша сохранится.

Беседовала Светлана Ромбандеева