Ямал всегда славился косторезами. Один из лучших мастеров Ямальского Дома ремёсел Сергей Валерьевич Аляба в этом году свои изделия и миниатюрные композиции представил на Международном фестивале ремёсел в городе Сургуте. Большое внимание участников и гостей этого фестиваля привлекали сделанные им мужские охотничьи пояса. О том, долго ли их делать и сложная ли эта работа, Сергей рассказал:

– Один пояс я делаю почти месяц, самое сложное в работе – это вырезание из кости украшения. Но я уже давно работаю с этим материалом, для меня сложностей нет.

– Почему именно кость?

– В школе я учился в посёлке Восяхово Шурышкарского района, жил в интернате. У нас был прекрасный учитель труда – Михаил Иванович Ануфриев. Он и научил работать с деревом и костью, обучил всем азам мастерства, увлек нас этим делом. Благодаря ему, из нашей школы вышло много косторезов. Окончив школу, я пошёл учиться в наш Ямальский многопрофильный колледж и получил специальность мастера по декоративно-прикладному искусству. Сразу устроился на работу в окружной дом ремёсел, где более пятнадцати лет работаю художником-косторезом.

За эти годы работы я сделал много различных изделий, в том числе и мужских поясов. Большая часть их – это собственность дома ремёсел, но есть и мои личные пояса. Реализую их самостоятельно, стоимость у них разная, всё зависит из какой кости сделаны украшения. В работе мы используем чаще всего лосиные и оленьи рога, но бывает, работаем и с бивнем мамонта. Материал нам поставляют местные рыбаки и оленеводы, они находят на просторах тундры и берегах рек рога и бивни, потом продают нам или дому ремёсел. А мы им делаем мужские охотничьи пояса, такой вот у нас с ними взаимообмен.

Чтобы вырезать из кости какое-либо украшение, я сначала делаю трафарет, затем бормашиной выпиливаю рисунок. Для работы с этим материалом у нас есть все необходимое оборудование – это и специальные инструменты, ленточные пилы, шлифовальные станки. Для мужских поясов используем обработанную коровью или свиную кожу, оленья кожа для этого не подходит, она тонкая.

Также мы проводим работу с детьми, по средам и пятницам для них организованы мастер-классы в «Косторезной школе». В группе обычно по двадцать человек. Многие сразу начинают интересоваться нашей работой, видно, им это очень нравится. Есть у нас и выездные мероприятия по разным учреждениям.

Нас часто приглашают на различные семинары, фестивали. Принимаем в них самое активное участие, ездим и за пределы нашего автономного округа. Но ваш округ почему-то очень редко присылает нам приглашения. Даже на этот международный фестиваль ремёсел я приехал самостоятельно, прочитал новость и отправил заявку, пригласили. Приехали вдвоём с мастером по дереву Егором Наковым. В поясах, что я представляю на этом фестивале, использованы только лосиные рога. Кроме поясов, я делаю скульптурные композиции, в них использую оленьи рога. Делаю ножны для ножей и многое другое.

– Расскажи о своей семье, откуда ты родом?

– Я родом из деревни Вершины-Войкары, она расположилась на берегу реки Войкары, которая берёт начало в Уральских горах и впадает в реку Сыня. Мои родители и дедушка с бабушкой были оленеводами. У деда было два брата, один охотник, другой рыбак и сам дед – оленевод. После него оленями стал заниматься мой отец. У нас и сейчас есть свои олени, но никто из близких родственников в стадах не ездит, за ними смотрят наши знакомые.

Когда мы стали появляться на свет, мама осталась жить в деревне, потом и отец не стал работать в оленеводстве. Я самый старший в семье, мне сорок лет, есть две сестрёнки и братишка. Супруга тоже ханты, её девичья фамилия Талигина. У нас трое детей. Дома стараемся говорить на родном языке, но дети в школе и на улице говорят на русском, поэтому с этим у нас возникают сложности. Но мы не теряем надежды и думаем, что наши дети будут хорошо знать и говорить на своём языке.

Жена работает воспитателем в санаторно-лесной школе, раньше туда привозили заболевших детей с тундры и маленьких посёлков, в данный момент там находятся дети из Белгорода. Когда у нас отпуск, всей семьёй едем домой в родные края, там рыбалка и охота. Хочу сказать, в последнее время рыба ловится очень плохо, с каждым годом её становится всё меньше и меньше. А дальше, я так думаю, будет только хуже.

Отметим, Сергей Аляба является членом Всероссийской творческой общественной организации «Союз художников России» с 2019 года за сохранение в своих работах аутентичности и тематики народного искусства народа ханты. В них автор чаще изображает сюжеты из быта оленеводов и рыбаков.

Валентина УЗЕЛЬ