Форма поиска

Для слабовидящих

Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера

  • Мансийский
  • Русский

Тав св нврам янмалтас

Надежда Константиновна Нагибина (Мазеина) 1942 тл порат   ӈк нтнэ тпос 30 хталт самын патыс. Тав щняге-щаге Кондинский район Кауръя пвылт лсг, гитн нилыт нврамыг яныгмас.

Стихи и жизнь я посвятила детям

  • Мансийский
  • Русский

Тав мхум мщтырлаӈкв ханищтыянэ

Соссаӈ мхманув халт ань св хтпа мщтырлаӈкв патсыт. Тн акван-хнтхатыгланныл порат халанылт ханищтахтгыт. Акв тамле н Ханты-Мансийский район Кышик пвылт лы, тав наме Елена Васильевна Сапегина, такви парищ наме – Обатина.

Я выросла в чуме

Елена Васильевна Сапегина по национальности ханты. Живёт и работает в посёлке Кышик Ханты-Мансийского района. Сейчас она при Доме культуры ведет кружок «Сорни ёш», что в переводе с хантыйского языка означает – «Золотые руки». Научиться у неё мастерству приходят женщины и дети, всего около десяти человек. Она учит их шить национальную одежду, плести из бисера различные украшения. Мастерит она с самого детства. Этому ее обучили родители.

  • Мансийский
  • Русский

Тав мхум мщтырлаӈкв ханищтыянэ

Соссаӈ мхманув халт ань св хтпа мщтырлаӈкв патсыт. Тн акван-хнтхатыгланныл порат халанылт ханищтахтгыт. Акв тамле н Ханты-Мансийский район Кышик пвылт лы, тав наме Елена Васильевна Сапегина, такви парищ наме – Обатина.

Я выросла в чуме

Елена Васильевна Сапегина по национальности ханты. Живёт и работает в посёлке Кышик Ханты-Мансийского района. Сейчас она при Доме культуры ведет кружок «Сорни ёш», что в переводе с хантыйского языка означает – «Золотые руки». Научиться у неё мастерству приходят женщины и дети, всего около десяти человек. Она учит их шить национальную одежду, плести из бисера различные украшения. Мастерит она с самого детства. Этому ее обучили родители.

  • Мансийский
  • Русский

Тав рӯпитан хтпа кинсы

Ксыӈ тл соссаӈ мхум общинат ос тнки мгсыланыл рӯпитан хтпат пил, лхыс, пкв атнэ мгсыл  грант-олныл мивет. Хльӯс район Нхщамвль пвылт рӯпитан «Верховья Северной Сосьва»  нампа община 2013 тлт тамле олныл майлувес. Кӯщаиг тот Владимир Солодов лы.

Община из села Няксимволь планирует заняться развитием этнотуризма в предгорьях Урала

Правительством округа ежегодно выделяются гранты на развитие этнотуризма и на поддержку общин коренных малочисленных народов Севера. В 2013 году такой гран получила община «Верховья Северной Сосьвы» из села Няксимволь Берёзовского района. На что были потрачены полученные средства и помогли ли они развитию общины, мы спросили у его председателя Владимира Солодова.

  • Мансийский
  • Русский

Тав рӯпитан хтпа кинсы

Ксыӈ тл соссаӈ мхум общинат ос тнки мгсыланыл рӯпитан хтпат пил, лхыс, пкв атнэ мгсыл  грант-олныл мивет. Хльӯс район Нхщамвль пвылт рӯпитан «Верховья Северной Сосьва»  нампа община 2013 тлт тамле олныл майлувес. Кӯщаиг тот Владимир Солодов лы.

Община из села Няксимволь планирует заняться развитием этнотуризма в предгорьях Урала

Правительством округа ежегодно выделяются гранты на развитие этнотуризма и на поддержку общин коренных малочисленных народов Севера. В 2013 году такой гран получила община «Верховья Северной Сосьвы» из села Няксимволь Берёзовского района. На что были потрачены полученные средства и помогли ли они развитию общины, мы спросили у его председателя Владимира Солодова.

  • Мансийский
  • Русский

Йис мтэ мгыс воритотнэ хум сутытаве

Ань акв ханты хум Сергей Кечимов урыл акваг та хансаве. Тав Сургутский районт лнэ Имлор нампа ялпыӈ тӯр ӯргалан хтпаг лы. Тув йис тгыл ханты мхум тнки Нй-тыраныл нупыл пйкщаӈкве ялантгыт. Тн та мнаныл сака ялпыӈыг ньщияныл. Ань  ты ялпыӈ тӯр Сергей Кечимов тав ӯргалым ньщитэ. Тав 57 тлэ твлыс, щмьятэ ёт та тӯр ляпат врыӈ мт лы.

Противодействовать за свои родовые угодья

Сергей Кечимов, потомственный хантыйский шаман, проживающий близ озера Имлор Сургутского района. Это  место с давних пор считалось священным у народа ханты. С разных территорий издревле приезжали люди поклониться небесным богам и духам-покровителям. Но на сегодня Сергей Кечимов является единственным наследником и хранителем священного озера, 57-летний мужчина живет на угодьях со своей семьей.

  • Мансийский
  • Русский

Йис мтэ мгыс воритотнэ хум сутытаве

Ань акв ханты хум Сергей Кечимов урыл акваг та хансаве. Тав Сургутский районт лнэ Имлор нампа ялпыӈ тӯр ӯргалан хтпаг лы. Тув йис тгыл ханты мхум тнки Нй-тыраныл нупыл пйкщаӈкве ялантгыт. Тн та мнаныл сака ялпыӈыг ньщияныл. Ань  ты ялпыӈ тӯр Сергей Кечимов тав ӯргалым ньщитэ. Тав 57 тлэ твлыс, щмьятэ ёт та тӯр ляпат врыӈ мт лы.

Противодействовать за свои родовые угодья

Сергей Кечимов, потомственный хантыйский шаман, проживающий близ озера Имлор Сургутского района. Это  место с давних пор считалось священным у народа ханты. С разных территорий издревле приезжали люди поклониться небесным богам и духам-покровителям. Но на сегодня Сергей Кечимов является единственным наследником и хранителем священного озера, 57-летний мужчина живет на угодьях со своей семьей.

  • Мансийский
  • Русский

Сӯкыръя пвылт лум ханищтан кол урыл

Мньщи, саран ос рн нврамыт мгыс Хльӯс район Сӯкыръя пвылт 1925 тл сӯкыр тпост ханищтан кол пӯсвес. Аквта порат пвылт клуб, лпка, ннь врнэ кол, садик ос интернат ӯнттувсыт. 

Щекурьинской школе исполнилось 90 лет

Предвоенная национальная  деревня Щекурья Березовского района представляла собой поселение, в котором рядом  с мансийскими, зырянскими чумами и избушками появлялись: клуб, школа, интернат, магазин, пекарня, ясли.

Щекурьинская школа  открылась в 1925 году. Первым её директором был   Алексей Васильевич Голошубин.  Из воспоминаний старожилов: «В те годы не все коренные жители владели русским языком. Алексей Васильевич хорошо знал мансийский язык, поэтому детям было легко общаться в школе».

  • Мансийский
  • Русский

Сӯкыръя пвылт лум ханищтан кол урыл

Мньщи, саран ос рн нврамыт мгыс Хльӯс район Сӯкыръя пвылт 1925 тл сӯкыр тпост ханищтан кол пӯсвес. Аквта порат пвылт клуб, лпка, ннь врнэ кол, садик ос интернат ӯнттувсыт. 

Щекурьинской школе исполнилось 90 лет

Предвоенная национальная  деревня Щекурья Березовского района представляла собой поселение, в котором рядом  с мансийскими, зырянскими чумами и избушками появлялись: клуб, школа, интернат, магазин, пекарня, ясли.

Щекурьинская школа  открылась в 1925 году. Первым её директором был   Алексей Васильевич Голошубин.  Из воспоминаний старожилов: «В те годы не все коренные жители владели русским языком. Алексей Васильевич хорошо знал мансийский язык, поэтому детям было легко общаться в школе».

  • Мансийский
  • Русский

Трвитыӈ порат яныгмам ква урыл потыр

Вера Кузьмовна Тальма Хльӯс район нъя пвылт 1944 тлт самын патыс. Тот школат ст класс мус ханищтахтас. Тнт пвылт св мир лыс. Колыт пуссын акв ляпат ӯнлысыт. Мхум колхозт рӯпитасыт. Хумус та порат мхум пвылт лсыт, нн ты мньщи ква потре лаль ловиньтэлн:

Как в послевоенные годы жили северяне

Родилась Вера Кузьмовна Тальма в 1944 году в мансийской деревне Анеева Березовского района. Там же окончила семилетнюю школу. В те годы в каждой деревне работали колхозы, люди занимались коллективным хозяйством. Все жили сплоченно, во всем помогали друг другу. Вера Кузьмовна рассказала о том, как её семья и жители мансийской деревни жили в трудные послевоенные годы:

Страницы