В Ханты-Мансийском автономном округе есть девять этнографических музеев, которые связаны с сохранением культуры коренных народов Югры. Среди них 5 музеев: Лянторский этнографический музей, Районный Учинский историко-этнографический музей, Музей истории и этнографии в городе Югорске, Шеркальский этнографический музей, Эколого-этнографический музей города Радужный, и 4 парков-музеев: Этнографический музей под открытым небом «Торум Маа», Этнографический парк-музей «Найотыр Маа» в посёлке Сосьва, Этнографический парк-музей в села Варьёган, Музейно-этнографический и экологический парк «Югра» в городе Мегион.

Нам посчастливилось побывать в Этнографическом парк-музее села Варьёган Нижневартовского района. Директор учреждения Олеся Геннадьевна Боровкова в интервью рассказала об истории музея, как сохраняют, изучают и оберегают историко-культурное наследие Аганских ханты и лесных ненцев.

– Музей основал в 1987 году поэт, писатель Юрий Кылевич Вэлла. При въезде стоит его дом, там он жил со своей семьёй с 1993 года. Возле дома стоит лабаз, есть костровое место. Семья передала дом в дар музею, взамен им построили другой. Теперь это структурное подразделение «Дом-музей Ю.К. Вэллы». Там мы проводим экскурсии, мероприятия, конкурсы чтецов, знакомим детей с литературным творчеством нашего знаменитого земляка. В день памяти, когда не стало Юрия Кылевича – 12 сентября, проводим конкурс чтецов «Белые крики».

В фонде музея 2 060 музейных предметов. Гостей знакомим с культурой коренных жителей Аганских ханты и лесных ненцев. Мы проводим большую работу по привлечению посетителей в наши музеи, обзваниваем детские сады, школы, а также большие коллективы. Например, недавно приезжали врачи с Новоаганска с коллективом, отдыхали. Мы для них провели экскурсию в зале, потом на территории парка. 

Когда приезжает организованная группа, мы встречаем их на крыльце, проводим обряд окуривания, поприветствуем на русском и хантыйском языках. Гости проходят в выставочный зал, для них проводим экскурсию, далее на территории парка рассказываем. Потом предлагаем им мастер-класс, если у них есть время, они примут участие в мастер-классе. Затем всех приглашаем к столу отведать блюда национальной кухни. 

К приезду наших гостей топим избу, готовим уху, пироги рыбный и ягодный, чай из чаги, морс. На стол ягоды выложим. И понимаете, посетители то к нам приехали только на экскурсию, а мы для них мастер-класс провели, какие-то сувениры подарили, отведали уху, сваренную на костре. Поэтому посетителям очень интересно, от нас они уезжают довольные.

В мае были гости из Китая. В Нижневартовске проходил фестиваль, который назывался «Здравствуй, Китай!» И вот педагоги из Китая проводили для студентов образовательные курсы, и сотрудники университета привезли их к нам в музей. Мы для них провели экскурсию. Я китаянке подарила меховые варежки, красивые, а она мне подарила жилетку, сказала, что каждый узор что-то означает. В общем, без подарков никто не остаётся. 

А недавно у нас был гость из Италии. Говорит, очень хотел увидеть коренных жителей Югры. Интересовался, правда ли мы до сих пор есть? Слышал, что в лесу живём, едим строганину из рыбы и мяса. В музее мы для него провели экскурсию, рассказали о наших традициях. Он фотографировался в национальной одежде, много вопросов задавал.

Большую работу проводим по привлечению молодых специалистов в наш музей. Сами обучаемся у старожилов, перенимаем опыт. Приглашаем их, они проводят для нас мастер-классы по пошиву варежек, мешочков традиционных. Благодаря им мы умеем разделывать щуку без единой косточки, делать сухожильные нити. На основании проведённых мастер-классов пишем технологические карты, потом всё несём в массы – обучаем подрастающее поколение, всех, кто интересуется нашей культурой. Начинаем с лёгкого, с куколок. Сегодня для детей проводили мастер-класс, они куклу-самокрутку делали. Потому что всегда надо учитывать возраст посетителей. 

Со школой сотрудничаем, с ними у нас соглашение есть. Сами к ним ходим, но чаще их в музей приглашаем. Мы не только по Варьёгану работаем, выезжаем в школы Нижневартовского района. Кроме Новоаганска, мы были в Излучинске, в Агане, в Вате. Скоро поедем в университет в Нижневартовск, повезём туда книги Юрия Кылевича, студентов познакомим с его творчеством. Расскажем о нём, как основателе музея, и потом уже представим предметы этнографии, то есть не они к нам, а мы к ним. Потому что не все могут приехать к нам так далеко, поэтому мы берём музейные экспонаты и выезжаем. 

Мы обмениваемся между музеями, они к нам привозят экспонаты, и мы к ним ездим,  такое вот соглашение у нас есть. Недавно был обмен предметов из музея деревни Вата Нижневартовского района, они нам русско-старожильческую культуру представляли, а мы им культуру коренных жителей Аганских ханты и лесных ненцев. 

Анастасия Евгеньевна Контерова в музее работает методистом. Вот что она рассказала: 

– В музее я работаю с 2017 года. Провожу мастер-классы, обучаю посетителей традиционному мастерству. Обучала меня мама, чему-то в школе училась. Росла я в Варьёгане. Моего папу зовут Евгений Алексеевич Контеров. Мама Вера Иосифовна, в девичестве Сардакова, она ханты, росла на стойбище. Нас в семье трое – старший брат, сестра и я самая младшая. 

Екатерина Архиповна Сардакова является экскурсоводом. Девушка рассказала о своей деятельности: 

– Я работаю экскурсоводом структурного подразделения «Дом-музей Ю.К. Вэллы». В марте будет два года, как здесь работаю. Люди к нам в музей приезжают не только из России, но и из-за рубежа. Конечно, не так часто, но бывают такие гости. Круто, что не только местные интересуются нашей культурой, но и люди из других регионов и из-за рубежа приезжают и интересуются, кто мы вообще? Мы им рассказываем о наших традициях, показываем одежду, экспонаты. 

– Екатерина, дома вы говорите на родном языке?

– Родилась я в Варьёгане, росла на стойбище. Меня воспитывала бабушка, она носитель хантыйского и ненецкого языка. Бабушка по национальности ненка, а дедушка у меня ханты был. Я с детства слышала два языка, мои родственники все говорят на родном языке. Поэтому я знаю и хантыйский и ненецкий. Для моей работы это большой плюс. Например, когда мы проводим экскурсию и в какой-то момент надо сказать на хантыйском, например, корзинка из бересты. Мы говорим: «Это корзинка из бересты, по хантыйски называется вуньщуп». Такое часто бывает. 

Мы приглашаем всех, кто желает посетить наш музей. У нас бывает «Ночь музеев» и «Ночь искусств», в мае и в ноябре. Здесь можно купить сувениры на память. Больше всего покупают куколки на магнитиках, подвески – различные солнышки, есть с мехом и без меха. Разные браслетики были, сегодня дети всё раскупили. Всё это своими руками делают наши местные мастерицы. 

Думаю, что наша работа важна, потому что гостям мы рассказываем о своём народе, традициях, культуре.

Мы также посетили «Дом-музей Ю.К. Вэллы», где сотрудники Этнографического парк-музея села Варьёган рассказали о жизни и творческом пути поэта и писателя Юрия Кылевича Вэллы.   

Выражаем слова благодарности Олесе Геннадьевне Боровковой, Анастасии Контеровой и Екатерине Сардаковой за то, что хранят и оберегают бесценное наследие своего народа, многовековые традиции. Желаем им крепкого здоровья, творческого поиска, интересных находок, исследований и выставок!          

Светлана РОМБАНДЕЕВА