Форма поиска

Для слабовидящих

Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера

  • Мансийский
  • Русский

Тав рӯпитан хтпа кинсы

Ксыӈ тл соссаӈ мхум общинат ос тнки мгсыланыл рӯпитан хтпат пил, лхыс, пкв атнэ мгсыл  грант-олныл мивет. Хльӯс район Нхщамвль пвылт рӯпитан «Верховья Северной Сосьва»  нампа община 2013 тлт тамле олныл майлувес. Кӯщаиг тот Владимир Солодов лы.

Община из села Няксимволь планирует заняться развитием этнотуризма в предгорьях Урала

Правительством округа ежегодно выделяются гранты на развитие этнотуризма и на поддержку общин коренных малочисленных народов Севера. В 2013 году такой гран получила община «Верховья Северной Сосьвы» из села Няксимволь Берёзовского района. На что были потрачены полученные средства и помогли ли они развитию общины, мы спросили у его председателя Владимира Солодова.

  • Мансийский
  • Русский

Тав рӯпитан хтпа кинсы

Ксыӈ тл соссаӈ мхум общинат ос тнки мгсыланыл рӯпитан хтпат пил, лхыс, пкв атнэ мгсыл  грант-олныл мивет. Хльӯс район Нхщамвль пвылт рӯпитан «Верховья Северной Сосьва»  нампа община 2013 тлт тамле олныл майлувес. Кӯщаиг тот Владимир Солодов лы.

Община из села Няксимволь планирует заняться развитием этнотуризма в предгорьях Урала

Правительством округа ежегодно выделяются гранты на развитие этнотуризма и на поддержку общин коренных малочисленных народов Севера. В 2013 году такой гран получила община «Верховья Северной Сосьвы» из села Няксимволь Берёзовского района. На что были потрачены полученные средства и помогли ли они развитию общины, мы спросили у его председателя Владимира Солодова.

  • Мансийский
  • Русский

Йис мтэ мгыс воритотнэ хум сутытаве

Ань акв ханты хум Сергей Кечимов урыл акваг та хансаве. Тав Сургутский районт лнэ Имлор нампа ялпыӈ тӯр ӯргалан хтпаг лы. Тув йис тгыл ханты мхум тнки Нй-тыраныл нупыл пйкщаӈкве ялантгыт. Тн та мнаныл сака ялпыӈыг ньщияныл. Ань  ты ялпыӈ тӯр Сергей Кечимов тав ӯргалым ньщитэ. Тав 57 тлэ твлыс, щмьятэ ёт та тӯр ляпат врыӈ мт лы.

Противодействовать за свои родовые угодья

Сергей Кечимов, потомственный хантыйский шаман, проживающий близ озера Имлор Сургутского района. Это  место с давних пор считалось священным у народа ханты. С разных территорий издревле приезжали люди поклониться небесным богам и духам-покровителям. Но на сегодня Сергей Кечимов является единственным наследником и хранителем священного озера, 57-летний мужчина живет на угодьях со своей семьей.

  • Мансийский
  • Русский

Йис мтэ мгыс воритотнэ хум сутытаве

Ань акв ханты хум Сергей Кечимов урыл акваг та хансаве. Тав Сургутский районт лнэ Имлор нампа ялпыӈ тӯр ӯргалан хтпаг лы. Тув йис тгыл ханты мхум тнки Нй-тыраныл нупыл пйкщаӈкве ялантгыт. Тн та мнаныл сака ялпыӈыг ньщияныл. Ань  ты ялпыӈ тӯр Сергей Кечимов тав ӯргалым ньщитэ. Тав 57 тлэ твлыс, щмьятэ ёт та тӯр ляпат врыӈ мт лы.

Противодействовать за свои родовые угодья

Сергей Кечимов, потомственный хантыйский шаман, проживающий близ озера Имлор Сургутского района. Это  место с давних пор считалось священным у народа ханты. С разных территорий издревле приезжали люди поклониться небесным богам и духам-покровителям. Но на сегодня Сергей Кечимов является единственным наследником и хранителем священного озера, 57-летний мужчина живет на угодьях со своей семьей.

  • Мансийский
  • Русский

Сӯкыръя пвылт лум ханищтан кол урыл

Мньщи, саран ос рн нврамыт мгыс Хльӯс район Сӯкыръя пвылт 1925 тл сӯкыр тпост ханищтан кол пӯсвес. Аквта порат пвылт клуб, лпка, ннь врнэ кол, садик ос интернат ӯнттувсыт. 

Щекурьинской школе исполнилось 90 лет

Предвоенная национальная  деревня Щекурья Березовского района представляла собой поселение, в котором рядом  с мансийскими, зырянскими чумами и избушками появлялись: клуб, школа, интернат, магазин, пекарня, ясли.

Щекурьинская школа  открылась в 1925 году. Первым её директором был   Алексей Васильевич Голошубин.  Из воспоминаний старожилов: «В те годы не все коренные жители владели русским языком. Алексей Васильевич хорошо знал мансийский язык, поэтому детям было легко общаться в школе».

  • Мансийский
  • Русский

Сӯкыръя пвылт лум ханищтан кол урыл

Мньщи, саран ос рн нврамыт мгыс Хльӯс район Сӯкыръя пвылт 1925 тл сӯкыр тпост ханищтан кол пӯсвес. Аквта порат пвылт клуб, лпка, ннь врнэ кол, садик ос интернат ӯнттувсыт. 

Щекурьинской школе исполнилось 90 лет

Предвоенная национальная  деревня Щекурья Березовского района представляла собой поселение, в котором рядом  с мансийскими, зырянскими чумами и избушками появлялись: клуб, школа, интернат, магазин, пекарня, ясли.

Щекурьинская школа  открылась в 1925 году. Первым её директором был   Алексей Васильевич Голошубин.  Из воспоминаний старожилов: «В те годы не все коренные жители владели русским языком. Алексей Васильевич хорошо знал мансийский язык, поэтому детям было легко общаться в школе».

  • Мансийский
  • Русский

Трвитыӈ порат яныгмам ква урыл потыр

Вера Кузьмовна Тальма Хльӯс район нъя пвылт 1944 тлт самын патыс. Тот школат ст класс мус ханищтахтас. Тнт пвылт св мир лыс. Колыт пуссын акв ляпат ӯнлысыт. Мхум колхозт рӯпитасыт. Хумус та порат мхум пвылт лсыт, нн ты мньщи ква потре лаль ловиньтэлн:

Как в послевоенные годы жили северяне

Родилась Вера Кузьмовна Тальма в 1944 году в мансийской деревне Анеева Березовского района. Там же окончила семилетнюю школу. В те годы в каждой деревне работали колхозы, люди занимались коллективным хозяйством. Все жили сплоченно, во всем помогали друг другу. Вера Кузьмовна рассказала о том, как её семья и жители мансийской деревни жили в трудные послевоенные годы:

  • Мансийский
  • Русский

Трвитыӈ порат яныгмам ква урыл потыр

Вера Кузьмовна Тальма Хльӯс район нъя пвылт 1944 тлт самын патыс. Тот школат ст класс мус ханищтахтас. Тнт пвылт св мир лыс. Колыт пуссын акв ляпат ӯнлысыт. Мхум колхозт рӯпитасыт. Хумус та порат мхум пвылт лсыт, нн ты мньщи ква потре лаль ловиньтэлн:

Как в послевоенные годы жили северяне

Родилась Вера Кузьмовна Тальма в 1944 году в мансийской деревне Анеева Березовского района. Там же окончила семилетнюю школу. В те годы в каждой деревне работали колхозы, люди занимались коллективным хозяйством. Все жили сплоченно, во всем помогали друг другу. Вера Кузьмовна рассказала о том, как её семья и жители мансийской деревни жили в трудные послевоенные годы:

  • Мансийский
  • Русский

нъя пвыл щмья урыл потыр

Ты тӯи Хльӯс район нъя пвылт мньщи лтыӈ ханищтан врмаль лыс. Пвлыӈ хтпат пуссын ты тла щпитан мгыс нтмил врсыт. 

Гостеприимная семья из деревни Анеева

Во время проведения  курсов по изучению мансийского языка «Шешкинские чтения» гостям  помогал почти каждый житель деревни Анеева Березовского района. Семья Татьяны Руковой принимала самое активное участие в проведении курсов. Она является старостой этой деревни.

  • Мансийский
  • Русский

нъя пвыл щмья урыл потыр

Ты тӯи Хльӯс район нъя пвылт мньщи лтыӈ ханищтан врмаль лыс. Пвлыӈ хтпат пуссын ты тла щпитан мгыс нтмил врсыт. 

Гостеприимная семья из деревни Анеева

Во время проведения  курсов по изучению мансийского языка «Шешкинские чтения» гостям  помогал почти каждый житель деревни Анеева Березовского района. Семья Татьяны Руковой принимала самое активное участие в проведении курсов. Она является старостой этой деревни.

Страницы