Накануне празднования 83-летия Ханты-Мансийского автономного округа-Югры в Нягани в Центре культуры малочисленных народов Севера прошел праздник «День рода». Он проводится в городе с 2005 года. Представители хантыйских и мансийских родов презентовали свои генеалогические древа, рассказали о жизни предков и потомков. Показали и своё мастерство: спели, сплясали, сыграли сценки из жизни, а также продемонстрировали изделия, сделанные своими руками. Гости, прибывшие на праздник, поздравили участников и исполнили концертные номера.

На первом празднике в 2005 году о своих родах рассказали семьи Костиных, Алексеевых-Диодоровых, Отшамовых, Сумкиных, Кошаровых, Шадриных, Саушиных-Пуксюк и Болхонцовых. В 2010 году снова чествовали род Шадриных, которые родом из священного мансийского города Вежакоры. К ним относятся и Саушины-Сумкины. Тогда впервые был представлен и род Проскуряковых. В 2011 году на празднике было представлено шесть семей, среди них была семья Клавдии Семеновны Хуснутдиновой. А в прошлом году праздник был посвящен роду Кошаровых.

   В этом году чествовали потомков рода Воголевых – Нину Ефремовну Бондаренко, ее дочь Екатерину, внуков Ксению и Кирилла. Нина Ефремовна родилась в деревне Мозямы Полноватского сельсовета  в семье охотника-рыбака. С раннего детства она познала труд, с шести лет её брали с собой на рыбалку.

«Мама и папа рыбачили, вечером уезжали на плав, обратно возвращались рано утром и ложились спать. Чтобы им не мешать, я с собаками на калданке ездила проверять сети или собирать ягоды.

   В те годы рыбы было много. У родителей была большая лодка, в которой когда-то перевозили коров, они её до самого верха наполняли рыбой. Иногда половину рыбы выкидывали, не успевали её обработать. Много рыбы сдавали и на плашкоут. Мы не голодали, на зиму заготавливали рыбу в больших мешках, у нас были огромные баки масла и другие заготовки», – рассказывает Нина Бондаренко.

   Окончив Полноватскую школу, Нина поступила в медучилище. Трудовую деятельность начала в сельской местности, работая в разных деревнях. В Нягани она живет с 1996 года. Нина Ефремовна прекрасно знает родной язык, поет, танцует, шьет хантыйскую одежду, Всей семье смастерила традиционную одежду, которую они представили на вечере. Сейчас она находится на заслуженном отдыхе, но у неё всегда хватает забот, шьёт платья, халаты, рубашки, чтобы всё выглядело красиво. Ей очень нравится мастерить сумки с орнаментами, косметички, тапочки и варежки из сукна. К хантыйской культуре Н. Бондаренко приобщает и внуков. Ксения ходит на уроки хантыйского языка в Центр культуры малочисленных народов Севера, поет и читает стихи на родном языке. Внук тоже исполняет песни на родном языке, на «Дне рода» он продемонстрировал традиционную шапку, сшитую бабушкой.

   На этом празднике выступили и представители рода Костиных – Матрена Никитична Рещикова и Клара Ивановна Саушина. М. Рещикова поделилась воспоминаниями о дедушке, бабушке, рассказала и о своей жизни:

«Мои родственники большую часть жизни прожили в Комудванах. Дедушка Герасим Егорович Костин прожил 105 лет, бабушка Ульяна Гавриловна – 79 лет. Дед рыбачил, охотился, вязал сети, делал лодки, сани и строил дома. Бабушка воспитывала внучек, она научила нас вязать и шить красивые вещи.

   Я тоже родилась в Комудванах, до десяти лет меня в школу не отпускали. Однажды приехал директор Проточинской школы, я изъявила желание начать учиться. Он забрал меня в поселок Проточные. Когда определили в первый класс, я уже все буквы знала, дома их выучила. Через полгода перевели во второй класс. Окончив семь классов, в 1958 году я поступила в Ханты-Мансийское медучилище. По завершению учебы меня направляют работать в деревню Чемаши. В те годы прошло объединение колхозов и совхозов, наша семья переехала на постоянное проживание в этот населенный пункт.  

   12 лет работала в медицинских учреждениях Октябрьского района. Позднее с мужем переехали в Ханты-Мансийск. Он был капитаном на катере. Я работала в окружной поликлинике. Однажды зашла в магазин и увидела, что лежит муксун, а рядом цена. На улице бабушки продавали картошку. Было удивительно! Когда мы жили в деревне, мы не хотели есть рыбу. Задумывалась, что в детстве мы постоянно ели то «ёхал», то малосольную рыбу. В городе совсем другая еда. Мы даже муксуна есть стеснялись, а в городе его за деньги продают. Даже картошку продают. У нас в деревне были большие огороды, мы выращивали картошку, морковку, свеклу, турнепс».

   Приурочили ко «Дню рода» и чествование юбиляров, которым были вручены ценные подарки. В этом году Матрене Рещиковой исполнилось 75 лет, она 40 лет проработала фельдшером-акушером. Имеет медаль «Ветеран труда» и многочисленные грамоты и благодарности.

Зое Михайловне Долгополовой тоже исполнилось 75 лет, из-за болезни ее не было на празднике. В Нягани она живет с 1975 года, работала в реанимационном блоке больницы. Награждена медалью «За освоение недр и развитие нефтегазового комплекса Западной Сибири», медалью «Ветеран труда» и имеет звание «Ударник коммунистического труда». З. Долгополова – потомок рода Лоншаковых из деревни Алешкино Октябрьского района. У нее было трудное детство, мама умерла, когда ей было три года. Отец – участник Великой Отечественной войны. Зоя Михайловна вырастила двух дочерей и помогает поднять внуков. Не было на «Дне рода» и Эльвиры Васильевны Гуровой, которой исполнилось 70 лет. Поздравления и подарок вручили дочери, присутствующей на празднике.

   Татьяна Георгиевна Гусар отпраздновала 55-летний юбилей. Она окончила Тюменское полиграфическое училище и работала наборщиком в Няганской типографии. За успехи в работе имеет различные награды, грамоты и благодарственные письма. «О моей семье тут никто ничего не знает. Я тоже из рода Лоншаковых, живу на родной земле. Родилась в старом Сергино, там  окончила три класса. Позднее семья переехала в Кайгатюр. После закрытия фермы мы вынуждены были уехать в Нижние Нарыкары. А в дальнейшем переехали в   Большой камень», – рассказала Т. Гусар.

   Ирина Геннадьевна Кандрова в этом году отметила 50-летний юбилей, по материнской линии она из рода Проскуряковых. Работает И. Кандрова заведующей отделом краеведения централизованной городской библиотеки. Являясь одним из основателей отделения ассоциации «Спасение Югры» в Нягани, она долгие годы была членом координационного совета и председателем отделения. Сейчас входит в общественный совет при главе города Нягани.

Реональда Ользина