Жительница села Большие Леуши Любовь Яковлевна Сваровская (Григорьева) происходит из хантыйского рода Посоховых, который издревле жил в деревне Мулигорт Октябрьского (ранее Микояновского) района. После ухода на пенсию она переехала в Нягань, чтобы помогать дочери. Мы с ней встретились на ежегодном празднике «День рода», где представители хантыйский и мансийских родов рассказывают об истории и жизни своих предков. Любовь Яковлевна в беседе со мной рассказала о себе и своем роде.

Как сказала жительница Нягани Клавдия Шадрина, Л. Сваровская — уважаемый в Октябрьском районе человек. Она была депутатом Тюменского областного совета с 1985 года, баллотировалась в районный совет народных депутатов и Верховный Совет РФСР. 

Полвека учит детей

— Я окончила Ханты-Мансийское педучилище в 1963 году и работала учителем начальных классов. Потом закончила Тобольский пединститут и преподавала в школе села Большие Леуши русский язык и литературу. Проработав 50 лет, по состоянию здоровья ушла на пенсию. Сейчас снова на работе, работаю учителем в начальной школе. В общей сложности педагогический стаж составляет 52 года.

Вся жизнь прошла в Леушах, работала и учила детей, здесь же живут двое сыновей. Дочь проживает в Нягани и работает в школе. Когда уходила на пенсию, дома делать уже нечего было, поэтому поехала к ней ухаживать за внучкой и внуком. У меня четверо внуков, двое в Нягани, и двое дома. Внук Борис учился на эколога в Ханты-Мансийске, закончил ЮГУ и сейчас в армии служит по контракту. Старшая внучка окончила школу, уехала в Ростов и там работает.

Мама — певунья и плясунья

Мулигорт, где я выросла, это родовая деревня Посоховых. Род потом со временем распылился. Я как-то приехала в Мулигорт и удивилась, что Посоховы похоронены в центре кладбища. Оказывается, хантыйское кладбище устроено так: в центре находятся те, кому принадлежит деревня, все остальные вокруг.

Мама — Матрена Семеновна Посохова — с 1914 года рождения, была великой артисткой. Она была в первом наборе Ленинградского государственного университета им А.А. Жданова. Поступила, наверно, в 1938 году. Как она говорила, училась в Севербалтимор институте.

Немного оставалось до окончания института, началась Великая Отечественная война, бабушка заболела, и ей пришлось оставить институт. После этого много лет работала в городе Салехарде в интернате и красном чуме. А когда вернулась домой, так и осталась в Мулигорте. Работала в колхозе. Затем переехала в Верхние Нарыкары.

По тем временам мама была образованным человеком, женщиной с активной жизненной позицией, она интересовалась национальным искусством, которое везде пропагандировала, любила ездить по слётам, участвовала в семинарах декоративно-прикладного творчества. На Пермском слёте художественной самодеятельности в 1970-х годах мама исполнила танец «Охота на лося» и стала дипломантом фестиваля. Выступала также в Октябрьском районе и Ханты-Мансийске, пела в ансамбле и исполняла сольные песни.

Полковник Посохов

Мой дядя — Посохов Кирилл Семенович — был известным в Ханты-Мансийском округе человеком. Он младше мамы. В 1938 году в Остяко-Вогульске окончил педучилище и ушел по призыву в армию. Сначала попал на Финскую, а после на Великую Отечественную войну. После войны служил в Венгрии, Австрии и Германии, демобилизовался в звании полковника. После увольнения из армии работал в городе Свердловске, преподавал в училище военное дело.

О дядюшке есть очень подробный и достоверный материал в Музее Природы и Человека в Ханты-Мансийске, в них отражён весь его боевой путь. В 1970-е годы К.С. Посохов написал книгу о казымском восстании, в котором участвовал дедушкин брат Захар Посохов. В ту пору это была запретная тема, и книгу не позволили опубликовать. Сейчас о нашем дядюшке Захаре, как и обо всех советских героях, кто защищал советскую власть, говорят плохо. Хотя наш дедушка Семён Иванович Посохов был довольно зажиточным человеком, он и другие люди хорошо относились к советской власти. Дед был великолепный, честнейший человек, лечил и помогал людям, был очень добросердечным. Его приглашали в каждый дом, если там случилась беда. Дедушки давно уже нет, сейчас приезжаю в Мулигорт, люди помнят его до сих пор. А бабушка была певунья. Вот такие замечательные у меня дедушка с бабушкой были.