Так называлась выставка, которая открылась 31 января в выставочном зале Этнографического музея под открытым небом «Торум Маа».

Привезённые с экспедиций изделия демонстрировали Наталья Величко, которая в течение 6 лет работала в музее, а также научный сотрудник Наталья Краснопеева. Работы привезены с восточной и западной частей нашего округа, с территорий проживания восточных и северных ханты.

Открывая выставку, специалист-эксперт Департамента культуры Югры Елена Сухорукова отметила:

- Здесь собрались люди, близкие к экспедиции, этнографии. Замечательно, что наш музей является продолжателем славной академической традиции проведения научно-исследовательских полевых работ. Трудно переоценить значение предметов, привезённых с мест, они всегда адресные, привязаны к определённому месту, как правило, имеют автора. Очень большой пласт научной работы уже сделан. Желаю Вам восполнять все ваши лакуны, увеличивать свои фонды, не утрачивать связи с вашими информантами. Чаще проводить такие выставки и приглашать полевиков с горящими глазами, а мы будем у вас встречаться и общаться с очевидцами тех экспедиций. 

Организатор выставки Ирина Ксенофонтова отметила, что если у Натальи Величко в основном предметы быта восточных ханты, то у Натальи Краснопеевой ещё и старые фотографии из семейных архивов, есть фотокопии 30-ых годов, рассказывающие о периоде репрессий. Эта выставка будет интересна и специалистам, работающим в этой области.

Далее слово было предоставлено самим полевикам. Наталья Величко, рассказывая о том периоде, отметила, что это было в конце 90-ых годов, когда особенно средств не было, чтобы финансировать экспедиции, но всё же удавалось ездить и привозить экспонаты.

- Мы сотрудничали с Российским этнографическим музеем, к нам приехал научный сотрудник Каратетова Ирина Альфредовна, мы с ней поехали по р. Юган собирать экспонаты, она научила меня, как правильно нужно оформлять собранные предметы. Ездили в юрты Каюковых, Ярсомовых, оттуда привезли более 130 экспонатов, очень много фотоматериалов. По приезду я сначала не понимала, что привезла, начала обрабатывать собранный материал. Юганские ханты уже давно утратили оленеводство, но вся оленья упряжь, хозяйственные постройки до сих пор остались. Мне очень нравится сурман нир, инкрустированный подшейным волосом оленя. Здесь представлены интересные экспонаты – это теснённые коробки из бересты, сделанные костяными штампами, они предназначаются для сыпучих продуктов. Также нами было привезено несколько корневатиков, один я выпросила у жителя деревни Угут, корневатик был очень чёрный и старый, мужчина хранил в нем запчасти от «Бурана». Очень интересный экспонат – это бирка для счёта медвежьих игрищ. Этот предмет ещё надо досконально изучить, что автор пытался записать на него. На конце бирки изображена голова медведя. Очень много было привезено орудий труда, о предназначении которых мы не знаем, поэтому изучали очень много литературы, просматривали каталоги. Вот, например, мерка для измерения шпонок на мотор. В этих экспедициях для себя открыли очень много нового. Позже побывала в юртах Когончиных, в поселении Русскиных.

Научный сотрудник музея Наталья Краснопеева поделилась своим опытом:

- Мой исследовательский интерес к культуре собственного народа проявился тогда, когда я училась в Ханты-Мансийском педучилище. Этот интерес нам прививала преподаватель родного языка и литературы Евдокия Андреевна Нёмысова. И начала я заниматься исследованием не изнутри, как я её знала, а через источники, как нас описывают со стороны, какими видят нас исследователи. Впервые прочтённые хантыйские сказки В. Штейница вмиг вернули меня в моё детство, к сказкам бабушки. Именно после чтения научной литературы о ханты, мне стало этим очень интересно заниматься. Поступив на работу в музей в 2006 году, я занялась родословной, первая моя командировка была в архивы ФЗБ Тюмени. Потом занималась топонимами Берёзовского района, топоним связан с определённым родом, главой семьи. Меня интересовала информация именно о главе рода. Обская магистраль особенно сильно пострадала в 20-30-ых гг. прошлого века, создание колхозов, совхозов способствовало быстрому вытеснению традиционной культуры. Работа в архивах и на поселениях, конечно, отличается своими особенностями. Очень интересно работать на поселениях со старшим поколением, они сразу интересуются твоим происхождением, откуда приехала. Когда узнают, так сразу с удовольствием делятся информацией, т.е. к ним нужен особый подход. Сейчас люди с трудом расстаются с предметами быта, поэтому больше приходится фотографировать. Я первоначально собирала материал для выставки «История семьи в истории страны».

Людмила СПИРЯКОВА