20 октября в Ханты-Мансийске на площадке этнографического музея под открытым небом «Торум Маа» состоялось открытие выставки «Охотничий промысел сосьвинских манси». Свою экспозицию представил этнографический парк-музей «Найотыр Маа» из посёлка Сосьва Берёзовского района.

В этом году «Найотыр Маа» отмечает 35-летие. Он был основан 30 августа 1990 года по инициативе Анфисы Михайловны Хромовой –  представительницы народа манси, учителя русского и мансийского языков, которая стала его первым директором. Официальное открытие музея состоялось в 1991 году.

На открытии выставки директор музея Светлана Немкова рассказала биографию первого директора.

– Анфиса Михайловна Хромова (в девичестве Гындыбина) родилась в деревне Сартынья. В 1956 году окончила Ханты-Мансийское педагогическое училище, затем поступила в Ленинградский педагогический институт имени А.И. Герцена, получила специальность «учитель русского и мансийского языков и литературы».

После была направлена в Березовский район в Саранпаульскую школу. В 1970 году с семьёй переехала в посёлок Сосьву, где долгие годы работала педагогом. Там она создала детский национальный ансамбль «Сэрипос». С 1989 по 1997 год работала директором этнографического парка-музея «Найотыр Маа» (Земля отцов, предков) в п. Сосьва. 

Тогда было утверждено штатное расписание, включающее шесть единиц: директором музея стала сама Анфиса Хромова, были назначены научный сотрудник, два смотрителя и два сторожа. Первым научным сотрудником музея был Николай Михайлович Садомин, который также занимался сбором мансийского фольклора и стал важной фигурой в развитии музейной экспозиции.  

В 1970 году Анфиса Михайловна была награждена юбилейной медалью «За доблестный труд в ознаменование 100-летия со дня рождения В.И. Ленина» и в 1985 году медалью «Ветеран труда». В 1980 году ей присвоено звание «Отличник просвещения».

Директор этнографического музея под открытым небом «Торум Маа» Елена Федотова, рассматривая экспонаты, отметила, что они уникальны. Например, ловушек, как у сосьвинских манси, она никогда не видела. 

– Я думаю, что приезд каждого музея, особенно из глубинок – это как глоток свежего воздуха для всех нас. Мы вспоминаем свои корни, свое детство, потому что все мы родом из этих маленьких деревень особенно те, кто занимается традиционной культурой. Если не мы, то наши бабушки и дедушки. Они все несут в себе заряд положительной энергии», – отметила Елена Федотова.

Своими воспоминаниями о первом директоре парка-музея «Найотыр Маа» поделились гости мероприятия. Светлана Динисламова рассказала:

– Когда я пошла в школу, моей учительницей по русскому языку и литературе была Анфиса Михайловна Хромова. Она была в таком красивом костюме, стройная, молодая. Я всегда смотрела на учителей и думала: как так? Они всегда красивые! Наверное, вот так домой пришли, постояли и снова сюда пришли.

Теперь я понимаю, как она смогла так легко создать детский коллектив. Ведь когда человек со светом идёт к детям все получается. 

Ведь все девчонки, которые там проходили учёбу, методики, которые были переданы, до сегодняшнего дня несут, и они все мастерицы, в основном, и до сегодняшнего дня приходят.

Про передачу в музей мансийских экспонатов она отметила следующее:

- Моя мама очень много экспонатов передавала в музей, когда Анфиса Михайловна работала. Мой отец, когда ещё был жив, мы отдали в музей настоящую карту города Берлина. Отец был в танковой разведке, и уже в начале мая они на танках ехали по Берлинштрассе. И там кружочками всё отмечено было, где его военный путь проходил. 

Педагог детского этнокультурно-образовательного центра Раиса Гаврильчик, сказала:

- С Анфисой Михайловной нас связала творческая деятельность. Когда я приехала в город Ханты-Мансийск, работала на радио, и нас всех в Доме народного творчества объединила Анфиса Михайловна. Она создала там фольклорный коллектив, и мы каждый вечер собирались и исполняли песни, а ещё обучались танцам. Мы выступили нашим фольклорным коллективом на площадках Центра искусств, и выезжали в Тюмень. 

Я очень благодарна Анфисе Михайловне за тот дух. У нас у мансийского народа говорят «такем каркам нэ». То есть дословно перевести - «успевающая во всём». Она и была талантливой мастерицей: умела вышивать, шить, работать с ровдугой, прекрасно писала стихи, сказки для детей, исполняла мансийские песни и передавала все свои знания будущему поколению».

Для гостей были организованы выставки и мастер-классы по изготовлению национальной куклы «акань», дети и взрослые с удовольствием мастерили вместе.   

Выставка «Охотничий промысел сосьвинских манси» 

Охотничий промысел у сосьвинских манси был разнообразным: охотились и на пушного зверя, и на водоплавающую птицу. На выставке гости узнали, какие снасти использовали для охоты на водоплавающих птиц. Среди них ногавка, чучело утки-черняди (турпана) и полукольца для подсадной утки. Каждое приспособление играло свою роль, а вместе они помогали охотнику добывать дичь на озере. Экспозиция позволила увидеть, как был устроен традиционный промысел.

Письма с фронта

На выставке были представлены письма Ефима Даниловича Хозумова, участника Великой Отечественной войны, уроженца деревни Хурумпауль. Его родители  Данил Иванович и Мария Петровна Хозумовы воспитывали четверых детей. У Ефима было три сестры - Елена, Анна и Анастасия. В 1937 году отца, Данила Ивановича раскулачили и увезли. После трагедии Ефим остался единственным мужчиной в семье. Он ушёл на фронт в 1942 году, участвовал в обороне Ленинграда и погиб в 1944 году под Нарвой. Его письма к матери и трём младшим сёстрам написаны  на мансийском языке и потому не подверглись военной цензуре. 

Письма хранила его сестра Анна, а затем её дочь Клавдия в 2005 году передала их в музей.

«В этих письмах говорится о том, как он сильно скучал по родному краю, по маме, по семье, очень переживал за своих родных, потому что годы Великой Отечественной войны и в тылу были очень тяжёлыми», – отметила директор музея «Найотыр Маа» Светлана Немкова.  - Мы переводили письма втроём: я, Татьяна Андреевна Канева –  хранитель фондов, и племянница бойца Тупицина Галина Семёновна, которая в то время работала сторожем музея. Мы привлекли её к работе, и она нам помогала. Переводили сами –  мы владеем родным языком.

У нас хранятся три или четыре письма, написанные на русском языке. Только одно письмо было написано на русском языке от него самого, его почерком. Остальные написаны совершенно другим почерком. Когда он писал сам, то правильно писал фамилию «Хозумов». А письма, которые подписывали, мы часто встречаем написание «Хозымов».

Из дома писали на русском, потому что он где-то в одном письме упоминает: «Пишите мне на мансийском языке».

С фронта он отправлял домой деньги, а в письмах писал о том, как они воевали, как проходили бои, где они находились. Родные получали письма и читали всё, что происходило на фронте.

– В письмах встречалось и такое: с мамы бойца брали налог за всех четырёх детей, когда её старший сын находился на фронте. Ему об этом написали родные, и он ответил им письмом, где был этим очень недоволен, – отметила Светлана Николаева Немкова. 

Экспозиция работала  всего три дня с 20 по 22 октября, гости и жители Ханты-Мансийска имели возможность познакомиться с деятельностью этнографического парка-музея «Найотыр Маа», посетить мастер-классы по изготовлению традиционной куклы-акань, выставку охотничьих промыслов, а также увидеть письма, написанные на мансийском языке. 

Проект «Большое путешествие» объединяет музеи Югры и помогает жителям округа ближе познакомиться с богатым этнокультурным наследием региона.

Галина ДУНАЕВА