- Мансийский
- Русский
Спса мньщит урыл
Пс пора урыл
Аквнакт мн ягпыгамнтыл Спса миркол коридорат ӯнлымн, яныг-пла патум йка юв щалтыс, мн ётмн мньщи лтӈыл пащалахты, лви: «Пща». Мн с ювле лвсумн: «Паща, паща». Рума йка хотымат кабинетын щалтсас, тувыл мн палтмн млыгтас, китыглахты: «Нн ат щатасын, ам нн ётын мньщи лтӈыл пащалахтасум?»
Ягпыгум лви: «Наӈ, ул, пс тгыл тыт лнэ йка, мньщи атхунь вщиньтлгын».
Я-ты, тав та снтмас потыртаӈкв, лви, пс св мньщи лыс. Тав мнь поратт слыӈ суныт тн коланылн хигллсыт. Ёхтгыт, – лви, – тпыӈ пасан ныгтгыт, яныг лн хӯл пасанын пинъяныл, нрхул та тгыт. Касаяныл такем плпыт, тувыл сыпаль кӣвырт пщ пхыт ёт ньщияныл. Хум мхум сагыӈыт. Ам, – лви, – иснасхпын ӯнтгум, та сунсъянум, хумыс тн тпъялгыт, тва порат ос аялгыт. Та порат сульят сургучил лап-пщаттым лсыт. Ам сулья пулпыт вхпыл хот-ртсанум, тай ам рӯпатам лыс. Тувыл хот ке ёхтавет ос ргуӈкв вылтахтгыт.
Нтмил урыл
Пс такос св мньщи лыс. Тва мхум, сль, винан ханасыт, тват ти. Ксыӈ кол слы лӯт ньщасыт. Ань Спса р нупыл сака мощща мньщи хтпа. Слы ты мт нмхотьют ат ньщи. Слы пнтсыл ань врт лнэ мньщит Спсаӈ миркол плыл «Бураныл» мивет. Мощ млхталнув хӯрум щмья йильпи «Бураныл» майвсыт. Пакин Алексей Ильич, тав колтглэ ёт Тлтья пвылт лы. Акв «Буран» Хосвль пвылн тотвес, Хворостова Анна Николаевнан майвес. с акв яласан р Бахтияров Михаил Петрович нупыл патыс, тав нпак щирыл Висумтыт пвылн хасхатым лы, тувыл такви рущит палт врт акваг рӯпиты, ӯщлахтын поратт ос Полуночное рущ пвылн яланты.
Каменка ӯс
Полуночное пвыл пс тгыл лнэ пвыл, пс мньщитын Каменка ӯсыг лввес. Пвылт свыӈплэ немс мхум лгыт. Тн тув 1941 тл порат Поволжье мныл внтлуптавсыт кр лх вруӈкв. Спса ӯс ос Полуночное пвлыг хал ань мус кр лӈх лы. Яныг хнт порат тот смыл хвтас хилвес, рущ лвнэ щирыл – «марганцевая руда». Тувыл та хвтасыт Спса ӯс мус кр лх хосыт хартвсыт, тот ос кр врнэ заводыт мус лкква мн ктсавсыт. Хунь ты пвылн ёхтгын, тра нӈки ксыӈ кол пхыт тасвит та ульйив. Тасвит ульйив та щпитанныл, пӯсас кӣвырн ат лпнныл, ос крта коны-пл мус рас аняг ӯнттынныл. Нмыс мхум, – лвгыт, – сака ульйив спасаӈыт.
Интернат рӯпиты
Полуночный пвылт 1963 тл псныл мньщи нврамыт мгыс интернат лы. Та порат тот св мньщи нврам лыс: Лӯсумныл, Полумныл, хвтасыӈ Полумныл, Лпланыл, Лмъныл, Ялпыӈ-ныл, Тлтъяныл, Сӯйвт пвылныл. Ань ты хталытт тыт сака мощща мньщи нврам. Нврам мощща мгыс интернат средний школаг врвес, ань пвлыӈ нврамыт ос интернатыӈ нврамыт пуссын аквъёт ханищтахтгыт.
Анастасия Владимировна Анямова интернатт мньщи лтыӈ ханищтан нг рӯпиты, тав лви: «Ань ты хталытт 5 мньщи нврам тӯп интернатыт лы. Ань яныгман нврамыт мньщи лтӈыл торыӈ пыл ат хсгыт. Туп Пакин Никита ам ётум ёмщакв мньщи лтӈыл потырты. Тав тай ат ссамты, хунь щняге-щаге ёт телефон хосыт потырты, с акваг мньщи лтӈыл потырты».
Млты тл Анастасия Владимировна интернатта мньщи музей врыс. Музей пормасыт рӯтанныл атыс, тва пормасыт нас ёвтыс. Спса ӯсыт лнэ хум Никита Николаевич Куриков такем мщтырыг такви врум пормасанэ тотас: кит лглуп мнь нтнэ сӯмъяхакве, вӈынсун, ёсаг, хоса йӣвны ос рнкол влат тав врыс. Никита Николаевич сака кркам, юн ат лы, акваг хт та яласы, враи, хӯл алыщлы, свсыр пормас йӣвныл ври, св пс врмалит вг, сӈквылтаӈкв хсы. Млты тав акваг Хорпия пвылт лыс, ань ты пвыл лап-пантвес.
Татьяна Прокопьевна Бахтиярова музей мгыс ат суп нтыс, нила н суп, акв хум суп, пальсак ос мт мнь хорамыт врыс. Татья йкатэ Виталий Алексеевич ос койп врыс. Татья такви иӈ мньлат н, кит нврам ньщи, хумитэ ос нврамаге ёт Сургутский район Русскинская пвылт лгыт.
Тав яныгмам мтэ ат ёрувлытэ, акв-втихал пвлн яланты. Татьяна Прокопьевна нмхотьютын нтуӈкв ат ханищтлвес. Маныр нты, хумыс номылматы – тащир та щаквщи. лумхлас матыр врнэ кс ке ньщи, таве нас ханищтаӈкв ат ри, тав пуссын такви ври.
Председателиг лнэ хтпаг
Таквсы Наталья Ивановна Гриднева мньщит тармыл председателиг приявес. Тав Полуночное пвылт лы, ат нврам ньщи. Мщ млалнув тав Галина Алексеевна Дунаеван паспорт пнтуӈкв нтыс. Н такви Хосвль пвылт лы, рущ пвылн мрсыӈ порат ёхталлы. Лпла пвылт лнэ Татьяна Владимировна Анямован пенсия винэ нпакыт вруӈкв нтыс, ань н ксыӈ тпос пенсиял ёхтаве. Наталья Петровна Хандыбина ты тув Полуночное пвылн внтлас, та лы-плт щмьяӈ тгыл Хорпия пвылт лыс, тав мнь пыге СВО мн минас, тот хот-тыпылтахтас. Ань Наталья Ивановна тнанылн кисхатнэ нпакыт хансуӈкв нты.
Висумтыт пвыл
Ушма пвылт нила лнэ кол. Ты пвыл пс наме Висумтыт пвыл лыс, хуньт тыт лпкаӈ-лӯтыӈ рущ пвыл лыс. 1997 тл порат пвыл лап-пантвес, рущит пуссын хот-внтласыт. 2007 тлт пс пвылъёр лум мт Лӯсум кит-пал мус миркол плыл мньщит мгыс лов кол ӯнттувес. Красколыӈъя пвылт лум мхум та колытын внтласыт. Млты тл псныл Красколыӈъя пвыл лнэ пвлыг ат ловиньтахты, ань тот нмхотьют ат лы. Ос тувыл, йильпи врим пвылт лнэ мхум пвланыл мньщи пвлыг ат ловиньтаве, таимгыс тн молях пенсиял ат хансавет. Тупърнтак тн рущ пвылт лгыт. Ань ты урыл Н.И.Гриднева нпакыт аты, тувыл областной мирколн яныг кӯщаит палт ктыянэ. рыӈ матыр онтас мты тах.
Алы-супыт лнэ мньщиянув тох та лгыт.
Анна АЛГАДЬЕВА
Жизнь ивдельских манси
Однажды мы с братом сидели в коридоре Ивдельской администрации. Заходит пожилой мужчина и здоровается с нами на мансийском языке. Мы тоже ответили ему на родном языке. Мужчина зашёл в кабинет, а затем вернулся к нам и спросил: «Вы не удивились, что я поздоровался с вами на мансийском?»
Мой брат ответил: «Ну, вы человек старой гвардии, наверняка видели и были знакомы с манси».
И тогда он начал рассказывать про старые времена, когда манси было много. В детстве он наблюдал, как они приезжали на оленьих упряжках и останавливались у них. «Приедут, - говорит, - как накроют стол, большую рыбину тайменя положат и едят строганину. Такие ножи у всех острые, на ремне и в ножнах таскают с собой. Мужчины с косами ещё. Я сяду на подоконник и смотрю на них, как они едят».
О помощи и утрате традиций
В старые времена манси в Ивдельском районе было много, в каждой семье держали оленей. В настоящее время их осталось очень мало, и оленей уже никто не разводит. Вместо них лесным манси выдают снегоходы «Буран». Так, семья Алексея Ильича Пакина, проживающая в юртах Талтьпавыл, получила снегоход. Один «Буран» увезли в Бурмантово семье Анны Николаевны Хворостовой. Ещё один достался Михаилу Петровичу Бахтиярову, который официально прописан в посёлке Ушма, но по факту часто работает на туристических базах, а в дни отпуска живёт в посёлке Полуночное.
Посёлок Полуночное (Каменка)
Посёлок Полуночное существует с давних времён, старые манси называли его Каменка. В основном там живут потомки немцев, которых в 1941 году привезли с Поволжья строить железную дорогу. От Полуночного до Ивделя и сейчас есть железнодорожное сообщение. Во время Великой Отечественной войны в посёлке добывали марганцевую руду, которую вывозили до станции Ивдель, а оттуда отправляли на военные заводы для производства оружия.
При въезде в посёлок сразу бросаются в глаза поленницы дров вдоль заборов. Запасы настолько велики, что не вмещаются во двор и складываются с уличной стороны. Говорят, немцы – народ запасливый, дров заготавливают много.
Школа-интернат и сохранение языка
С 1963 года в посёлке Полуночное работает школа-интернат для детей манси. В те годы там училось много ребят: они приезжали с рек Лозьва, Пелым, с Каменного Пелыма, Лепли, Лямьи, Вижая, Тошемки, Талтья и посёлка Суйват. В наши дни детей манси здесь совсем мало. Из-за малого количества учеников интернат преобразовали в общеобразовательную среднюю школу, где теперь вместе учатся поселковые дети и ребята из интерната.
Анастасия Владимировна Анямова работает в интернате учителем мансийского языка. Она отмечает: «На сегодняшний день в интернате всего пять ребятишек. Сейчас дети не особо владеют родным языком. Только один Никита Пакин говорит со мной на родном языке. Он не стесняется и, когда общается по телефону с родителями, всегда говорит на мансийском».
В прошлом году Анастасия Владимировна создала в интернате музей народа манси. Она собрала у родственников национальные предметы, некоторые пришлось купить. Никита Николаевич Куриков из Ивделя привёз предметы ручной работы: сумъях (избушку на курьих ножках), сани, лыжи, чашку и жерди для чума. Он очень трудолюбивый человек, всё время ездит, охотится, рыбачит, мастерит из дерева, много знает о культуре манси и играет на национальном инструменте санквылтап. Раньше он жил в посёлке Хорпия, который в настоящее время закрыт.
Татьяна Прокопьевна Бахтиярова сшила для музея пять мансийских нарядов: четыре женских платья, одну мужскую рубашку и украшения из бисера. Её муж Виталий Алексеевич сделал для музея бубен. Татьяна – молодая женщина, у неё двое детей, вместе с мужем они живут в деревне Русскинская Сургутского района, но родные места не забывают и часто приезжают. Рукоделию её никто не учил: всё, что она шьёт, - её собственные задумки. Если есть желание мастерить, учить не нужно, человек сам всё освоит.
Новый председатель и помощь землякам
Наталья Ивановна Гриднева стала председателем народа манси осенью. Она живёт в посёлке Полуночное, у неё пятеро детей. Недавно она помогла Галине Алексеевне Дунаевой поменять паспорт: женщина сама из посёлка Бурмантово и редко выезжает в город. Также Наталья Ивановна помогла Татьяне Владимировне Анямовой из деревни Лепля собрать документы для оформления пенсии. Сейчас женщина каждый месяц получает выплату.
Наталья Петровна Хандыбина этим летом переехала в Полуночное — до этого вся семья жила в посёлке Хорпия, который недавно закрылся. Её младший сын ушёл на СВО и пропал без вести. Сейчас Наталья Ивановна помогает им с оформлением документов.
Посёлок Ушма
В посёлке Ушма проживают четыре семьи. В старое время его называли Висумтыт павыл, что переводится как «посёлок на устье реки Ушма». Когда-то там был магазин и всё необходимое для жизни. В 1997 году посёлок закрыли, и весь народ оттуда уехал. В 2007 году на месте старого посёлка администрация города построила 10 домов для манси по обоим берегам Лозьвы. Туда переселились жители деревни Тресколья. С прошлого года деревню признали нежилой, сейчас там никто не живёт.
Новый посёлок статуса национального не имеет, поэтому люди не могут оформиться на пенсию как коренные жители. Сейчас Наталья Ивановна Гриднева собирает документы по этому поводу и планирует отправить их в областную думу. Если вопрос рассмотрят, возможно, это принесёт пользу.
Так и живут ивдельские манси, сохраняя традиции и решая насущные проблемы.
Анна АЛГАДЬЕВА


