Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

Хум хтпат Ӯй ргыт ргысыт

Мāнь таквс тпост 16-19 хталытт Ханты-Мансийск ӯс округ Творчество колт «Ӯй йӣквыт» ханищтан тла щпитāлвес. Ты вāрмальн Хāльӯс, Белоярский ос Сургутский районытныл ханты ос мāньщи хум хтпат ёхталасыт. Тāн нила хтал сыс Ӯй йӣкв ргыт ргысыт.

Ты вāрмаль Яков Никифорович Тарлин вāруӈкве номылматастэ. Ты ханты хум Белоярский район Касум пāвылныл лы. Тав Ӯй йӣкв тлат пуссын ёмщакв вāганэ. Хум такви Саранпāвылн ос Касум пāвылн ялыс, хум хтпат ты вāрмальн ввсанэ. Тав тох лāвыс:

– Ань Ӯй йӣкв вāрмалит ёмщакв вāм яныгпāла хтпат сāвыӈпāлэ пуссын холасыт. Мāнавн, ханты ос мāньщи хум хтпатын, ты тлат лаль тотнэ мā­гыс акван-атхатыглāлуӈ­кве ри ос мāньлат хт­пат ханищтаӈкве ри. Ӯй йӣкв – ты мāк хум хтпат ялпыӈ хталыг лы!

Потрумн халт Яков Никифорович акв рӯт ква урыл номылматыг­лāлыс, ты Евдокия Дани­ловна Каксина, āги па­рищ наме Тарлина, ты н сāв пс ялпыӈ ргыт вāг. Тав āтятэ лмет, Ӯй йӣквнэ порат ялпыӈ р­гыт акваг ргыглас. Яков Никифорович ты ргыт урыл китыглахтуӈкве т­ванакт тав палтэ яланты. 

Андрей Александрович Ерныхов, пс ялпыӈ р­гыт вāм ханты хум хола­ме юи-пāлт, ань лӯимāт ты ргыт ёмщакв вāнэ хтпа ат хультыс. Таи­мā­гыс Яков Никифорович ял­пыӈ ргыт ха­нищ­таӈ­кве хум хт­пат акван-ат­санэ. Тав лāвыс:

– Хум хтпат квāлн, сāйкалн. Тыхтал мāн ргуӈкве ат ке патв, хо­лытан нмхотьют ргуӈ­кве ат паты. Ты рганув тох та сймгыт. кват с кос ты вāрмаль щирыл рӯпата вāргыт, ос ян­гыщ ты тла хум хт­патн лаль тотуӈкве ри. Ань хотьют ргуӈкве вēрми, ам пōйкщан порат самыл ксаласлум.

Яков Никифорович ос акв тамле вāрмаль урыл потыртас. Ӯй йӣквнэ по­рат мāк тамле пйкщан лāтыӈ тотаве, ляпа рӯта­нын, нвраманын лаль пустā­гыл вос лсыт, Нāй-тыра­нылн вос ӯргала­всыт. Ос ань юи-выл тāлытт сосса мāхманув «Ӯй йӣкв» олн слнэ мā­гыс суссылтгыт. Таимā­гыс ты ялпыӈ хталт олн слнэ мāгыс щпитаӈкве щар ат рви.

Ань Ӯй ргыт ханищ­таӈ­кве Белоярский район­ныл нила хтпа, Хāль­ӯс районныл акв хтпа, Сургутский районныл акв щмья ёхталасыт. Тāн ха­ланылт мāньлат хтпат лсыт. Яков Никифоро­вич тāнаныл ханищта­санэ, āпщи āватэ хумус āпан ӯнттаве. Хтал ӯнтнэ рт ос лӯимāт лнэ сосса мāхманув хумус ты ял­пыӈ хтал вāргыт, тыи ос мт тлат урыл хӯл­тыг­лас. 

Пс порат сāснёлыт туп щāнь-āщ тāл хультум яныг хум хтпат вāрсыт. Нврамытн ос н хтпатн сāснёл вāруӈкве щар ат рви. Сāртын пупāпщик­ве таквсы порат смлыг-паттувес ке, таквсы ргыл рыг вылтаве. Ӯй йӣкв вылтан порат кāсыӈ щёс влт «Ӯй сāйкатан рыг» ргаве, ялпыӈ т холнэ юи-пāлт ос «Ӯй оилтан рыг» ргаве. Кāсыӈ Нāй-тыр лумхлас хольт н ньщи. Пс мāхум тох ты Ӯй йӣквсыт. Яков Никифорович Тарлин ос лāвыс:

– Ань ёхталам хум хтпатн ам ханты лāтӈыл нпакн хансым ялпыӈ ргыт мисум. Лāвсанум, ты ргыт ханищтан мā­гыс, влт диктофонын вос хансыяныл, тнт ха­нищтаӈкве кӯстырнуве. Тот тва лāтӈыт таглым ловиньтахтгыт, ргын порат ёмщакв ат тл­гыт. Тва мāньлат хтпат щāнь лāтӈаныл торгам­т­гыт кос ос ат потыр­т­гыт, тā­нанылн рыг ха­нищтаӈ­кве тāрвитыӈ паты. Тāн кāсыӈ хтал р­гыт ханищтасыт. Юи-выл хтал мāн мощ р­гысӯв, мāньлат хтпат р­ганыл мощ тлгыт. 

Яков Никифорович лāвме щирыл, ань ты ха­нищтап вāрмаль Ханты-Мансийск ӯст мтыт тāлт яныгпль тпост с вā­рыг­лаве тах. Ты хал сыс хум хтпат юв вим рга­ныл ёмщакв ханищтаӈ­кве лāввсыт. 

Хāльӯс район Саран­пā­вылныл Ӯй ргыт ха­нищтаӈкве Георгий Алек­сеевич Лелятов, мāньщи хум, ёхталас. Мāн тав ётэ с потыртасӯв. Хум 1981 тāлт Хāльӯс район Сортыӈъя пāвылт самын патыс. Тувыл тāлэ тōвлум порат тāн щмьяӈ тāгыл Саранпāвылн вāнтлысыт. Та пāсныл хум акваг тот лы. 

Георгий хунь школат ханищтахтас, 1990 тāлт Саранпāвылн Дмитрий Георгиевич Агеев ёхтыс. Ты рущ хум пāвылт «Сāлы лӈх» ёнгынкол вāрыс. Тот тав нврамыт сāӈк­вылтапыл сāӈквыл­таӈ­кве ос мāньщи йӣквыт йӣквуӈкв ханищтаӈкве патыс. Георгий с тув ялантас.

Аквматнакт Москва ӯсн мӯйлуӈкве ялсыт. Тнт Георгий нарсъюх ос сāӈквылтап тāныт мāщ­тырыг ёнгын ханты хум Артём Григорьевич Гриш­кин ёт вāйхатас. Хум Ӯй йӣкв вāрмалит пуссын ёмщакв вāсанэ. Тав ты нврамыт сāвсыр тāныт нтнэ суил ёнгуӈкве ха­нищтасанэ. 

Артём Гри­горьевич нврамытн тох по­тыр­тāлыс: «Нāн матыр тāн ёнгынн лы-пāлт, в­лт таве тāра-паттэлн. «Сāлыкве» тāн ке ёнге­гн – сāлы урыл номыл­матн, таве кāса­лэлн, тнт тāн кӯп­нитыг ёнги­лн. «Тӯя лунт турсуй» нампа тāн ке ёнгегн, влт лунт турсуе но­мыл­матн». 

Ты коныпал Георгий Алексеевич ты яныгпāла хтпатныл сāв пс йис вāрмалит ханищтас: Кал­листрат Петрович Лонча­ков, Григорий Николае­вич Сайнахов, Николай Тимофеевич Пеликов, Константин Тарлин ос Семён Иванович Юхлы­мов. Ты хтпат нврамыт ёт Москва, Екатерин­бург, Владивосток ос мт ӯсытн, Венгрия, Финлян­дия ос мт хн мāн мӯй­луӈкве ялантāлсыт. 

Дмитрий Георгиевич Агеев нврамыт мāгыс āщ хольт лыс. Тав ханты ос мāньщи мāхманув пс йис лупсат нх-врмал­тас ос лаль тотыс. «Сāлы лӈх» ёнгынколн ялан­тан āгит-пыгыт таве сака руптасаныл. 

Георгий Лелятов 1998 тāлт лӯимā ханты мāхум Ӯй йӣквнэ мāн ялыс. Тнт ханты мāхум ялпыӈ ргыт иӈ ргыгласыт. Георгий хтхуйплов сāвиткем тāл янытыг лыс. Та порат яныгпāла ханты хумыт акв рыг палытэ китах­кем щс ргысаныл. Нв­ра­мыт ōс тāн ётаныл ллим ргысыт. Георгий ты вāр­маль ёмщакв номитэ. 

Георгий Алексеевич Лелятов лāвыс:

– Ань ты ялпыӈ вāр­малит лāщал-лāщал ювле та хультгыт. Матъёмас ань Яков Никифорович пйкщан ргыт лаль то­туӈ­кве патсанэ. Та порат, хунь ханты мāхум ялпыӈ ргыт ргысыт, мāньщи мāх­манув палт тамле ргыт сймысыт. Ань мāн, Ханты-Мансийск ӯсн ёх­талам хтпат, пуссын ты яныгпāла мāхум­ныл ха­нищтах­тасӯв. 

Георгий Алексе­е­вич Лелятов пс йис лнэ-хӯлнэ тлат ёмщакв вāганэ. Хум в­раим ос хӯл алыщлым лы. Нāй-ты­ранэ нупыл сунсы, врн пӯрлахтуӈкве акваг яланты. Тав яныг ащйка­тэ нйт хтпаг лыс. М­лал Лпмус пāвылт тав пс колт йир тӯщтыс. Тот ко­лалат яныг ащ­йкатэ ньщиг­лам пс сāӈк­выл­тапе ос койпе ань тыг мус лг. Ос ты пс кол ёл-рāгпуӈкве патыс. Ань Георгий Алексеевич тот ӯра вāруӈкве щпи­тах­ты, пс колныл пор­масыт тув тотыянэ. Ты вāрмаль кастыл ос йир­хатуӈкве паты тах. 

Николай МЕРОВ

Лаборатория по сохранению «Медвежьих игрищ»

С 16 по 19 октября в Доме народного творчества Ханты-Мансийска прошла Лаборатория по сохранению обрядовых традиций «Медвежьих игрищ». Участниками семинара стали мужчины из Ханты-Мансийска, Белоярского, Берёзовского и Сургутского районов.

Главным действующим лицом события выступил Яков Никифорович Тарлин –  знаток традиционных обрядов северных ханты. Он лично выезжал в национальные посёлки и подбирал участников для обучения священным песням. И выбор пал на этих мужчин неслучайно, все они учились у одних и тех же стариков, знавших тонкости проведения обряда. Яков Никифорович поделился с нами мыслями о проведении семинара.

«Этот праздник изначально мужской»

По словам Якова Тарлина, сегодня важно сохранить именно мужское начало обряда. Прежде всего, этим должны заниматься мужчины. Для подготовки к лаборатории он объехал несколько населённых пунктов округа, где общался с местными жителями, считая их главными носителями традиций ханты и манси.

В беседе Яков Никифорович упомянул свою родню  Евдокию Даниловну Каксину (по рождению Тарлину), одного из ведущих специалистов по песням и традициям. Она переняла все эти песни у отца.

Яков Тарлин отметил, что на Севере уже практически некому петь традиционные песни народа ханты после ухода Андрея Александровича Ерныхова – главного исполнителя и знатока песен «Медвежьих игрищ». Он призывает мужчин взять на себя ответственность за сохранение традиций:

«Наши мужчины, проснитесь, сегодня мы не будем петь – завтра петь будет некому. Женщины, конечно, тоже занимаются сохранением традиций, но я настаиваю на том, что основная нагрузка должна лежать на мужчинах. Женщины сколько угодно будут заниматься – всё равно это будет не то… этот праздник изначально мужской».

Он также критикует коммерциализацию праздника: «Основная масса ошибок в медвежьих игрищах – они организуются за деньги. На этом празднике зарабатывать нельзя!» – строго высказался Яков Никифорович.

Тонкости ритуала

В обучающей лаборатории обсуждались важные аспекты проведения ритуалов. Среди них: как правильно усаживать медведя в люльку, в чём различия между восточными и северными традициями, использование монет вместо бересты для закрытия глаз и носа медведя.

По обычаям, берестяную маску должен делать мужчина, у которого нет родителей. Песни должны исполняться строго по временам года: осенние, зимние, весенние, летние. У каждого духа-покровителя есть своя женская половина, подобно человеческим семьям. Обсуждались и многие другие тонкости.

На семинаре Яков Тарлин обучал традиционным хантыйским песням семь мужчин, среди которых были и молодые участники: «Я им дал выбрать песни самостоятельно, кому какая подойдёт. Желательно сначала записать на диктофон и потом петь, так будет легче запоминаться. Некоторые ребята родной язык понимают, слышат, но не говорят на нём. Но должен отметить, что молодые участники показывают успехи, несмотря на слабое знание хантыйского языка».

В течение дня участники разбирали тексты, слушали аудиозаписи и отрабатывали сложнопроизносимые слова. Проводились занятия по мужским танцам духов-покровителей. Каждый вечер завершался песней засыпания медведя.

В планах проведение следующей лаборатории весной (в начале марта) с привлечением новых участников. Зимняя дорога облегчит путь до Ханты-Мансийска. Яков Никифорович уверен в важности своей миссии и готов продолжать дело вне зависимости от обстоятельств.

Хранитель традиций из Саранпауля

Одним из участников семинара стал Георгий Алексеевич Лелятов, манси по национальности. Он приехал из села Саранпауль Берёзовского района. Родился в 1981 году в деревне Сартынья, а в начале 1982 года переехал с родителями в Саранпауль, где живёт до сих пор.

В 1986 году он пошёл в начальную школу. В 1990-м в Саранпауль приехал Дмитрий Георгиевич Агеев, который организовал национальный ансамбль «Салы лёнгх» («Оленьими тропами») и возил детей на гастроли в разные города. В Москве Георгий познакомился с Артёмом Григорьевичем Гришкиным, хантыйским музыкантом и носителем традиционного фольклора. Тот обучал ребят танцам и показывал наигрыши на национальных инструментах ханты и манси.

«Артём Григорьевич объяснял, что перед исполнением нужно представлять образ. Например, наигрыш «Оленёнок» – представить картину оленёнка. Голос весеннего лебедя – воспроизвести его звучание»,  – вспоминает Георгий.

Помимо этого, Георгий обучался у стариков-музыкантов: Лончакова Каллистрата Петровича, Сайнахова Григория Николаевича, Пеликова Николая Тимофеевича, Тарлина Константина, Юхлымова Семёна Ивановича. С ансамблем они выезжали на гастроли по разным городам и странам: Москва, Екатеринбург, Владивосток, Венгрия, Финляндия и другие места.

Георгий Алексеевич отметил, что Дмитрий Георгиевич Агеев был для них как второй отец: он поднял весь мансийский и хантыйский фольклор, включая ритуальные танцы и музыку.

В 1998 году Георгий участвовал в настоящих «Медвежьих игрищах» у северных хантов. Тогда все молитвенные песни были сохранены и исполнялись. Ребятам было по 16-17 лет. Они каждый день по два часа пели песню пробуждения медведя, участвуя в обряде вместе со старшим поколением.

По словам Георгия Алексеевича, сейчас эта традиция почти утрачена, и хорошо, что Яков Никифорович взялся за дело и провёл мастер-класс по молитвенным песням. Когда ханты ещё пели на «Медвежьих игрищах», у манси пения уже не было  - оставались только сценки в масках, а ритуальная ночь завершалась танцами.

 «Если бы сделал неправильно – меня бы потаскало»

Георгий Лелятов чтит традиционный уклад жизни своего народа. Он соблюдает обычаи, посещает святые места, проводит обряды жертвоприношения. В деревне Ломбовож Берёзовского района он сам провёл обряд в доме своего прадеда-шамана. В старом доме на чердаке до сих пор хранится бубен шамана и мансийский музыкальный инструмент «сангквылтап».

«Если бы жертвоприношение неправильно сделал – меня бы потаскало, но всё нормально прошло», – размышляет Георгий.

Теперь он планирует перенести священные инструменты из старого дома в новое строение (уру-лабаз), чтобы ничего не сгнило, и снова провести обряд.

Последним носителем традиций манси был музыкант Николай Тимофеевич Пеликов, который ушёл из жизни в этом году. Теперь задача молодого поколения — продолжать эту работу.

Георгий Алексеевич подчёркивает важность передачи знаний младшему поколению и благодарит Якова Никифоровича Тарлина и всех наставников за возрождение традиционной культуры, а именно воспевание песен «Медвежьих игрищ».

Николай МЕРОВ

Рубрика: 
Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 21 (1375)
12.11.2026