Каждый год в день рождения Ханты-Мансийского автономного округа – Югры в окружной столице – городе Ханты-Мансийске – в выставочно-экспозиционном центре «Югра-Экспо» проходит выставка «Товары земли Югорской». Среди многочисленных участников приятно было видеть и представителей коренных народов. Мне удалось пообщаться с председателем национальной общины «Ильбигортская» из села Казыма Белоярского района  Марией Ивановной Игишевой. Она рассказала о том, как сегодня работает община, какие проблемы испытывает.

– Мария Ивановна, сколько лет уже существует ваша община?

– Общину в 1994 году создал отец Иван Павлович Рандымов. Община располагается на месте, где находится живун, по-хантыйски йильпи. На русский лад название общины звучит как «Ильбигортская», а по-хантыйски «Йильпикорт», что в переводе на русский означает «Деревня, где находится живун». С двух сторон располагаются хантыйские деревушки Старый Помут и Новый Помут, здесь и добывали после загара рыбу жители этих обеих деревень. С началом коллективизации, укрупнения, создания колхозов и совхозов жители деревни перебрались в село Казым, в Помуте остались только пожилые люди.

В 1998 году в связи с изменениями в законе отцу пришлось перерегистрировать общину, так она просуществовала до 2008 года. А в 2010 году я её уже зарегистрировала на своё имя, об этом меня попросил отец. В 2012 году нам выделили землю под общину, мы её зарегистрировали уже как территорию традиционного природопользования (ТТП).

– Сколько человек трудится в общине, чем занимаетесь?

– В общине зарегистрировано 19 семей, в каждой из которой работает примерно по пять человек. Занимаемся рыбодобычей, охотой, сбором дикоросов. С некоторых пор начали заниматься оленеводством, исторически здесь располагались хорошие пастбища, когда-то здесь выпасали оленей.

Стараемся расширять сферу своей деятельности. В 2014 году мы защитили грант губернатора Югры «Дорогами наших предков» и организовали экспедицию до нашей родовой деревни. Обучали молодёжь изготовлению традиционных орудий лова, а также традиционным способам добычи рыбы, зверя.

Если говорить об этнографических, туристических турах, то это палка о двух концах. С одной стороны, замечательно, что к нам приезжают гости, а с другой стороны, родовое стойбище находится далеко от села Казыма, более чем в ста километрах. По извилистой реке долго добираться, а зимой заметает дороги, ведь это уже территория лесотундры. Сейчас туристы один раз с кем-то приезжают, а потом уже сами с навигаторами, вооружённые различными орудиями лова. Как-то раз приглашали туристов из Москвы, на следующий раз они уже сами на джипе приехали со своими лодками, моторами, даже собаку с собой привезли. Вот мы их оставили на стойбище, сами уехали в Казым. Неожиданно приехали, спрашиваем: «Что делаете?», видим, что у них современные спиннинги, ружья с оптическими пристрелами. Мы с мужем поняли, что такой туризм с одной стороны коварен, имеет обратную сторону медали. Эти туристы уходят далеко, глушат в озёрах рыбу, после них где-нибудь да и случается пожар. Мы сколько раз им говорили: «Приезжайте рыбачить, нам не жалко, но только не глушите рыбу, тушите после себя костры!»

В ноябре прошлого года выиграли грант губернатора на реализацию проекта «Мелодии Древней Югры», сейчас записываем исполнителей личных песен, в результате должен выйти диск с традиционными песнями.

Если говорить о проблемах, то к нам всё ближе приближается нефтяная компания «Сургутнефтегаз», а это, конечно же, сказывается на экологии. На нашей территории берут начало реки Помут и Ун вошъёган, малейший разлив нефти и всё пойдёт дальше. Надеемся, что компания будет работать с соблюдением всех экологических требований.

– Мария Ивановна, расскажите о своей семье.

– Мы с мужем вырастили двух сыновей, Михаил – известный в округе чемпион по северному многоборью, у него более ста медалей, спортом начал заниматься с 10-летнего возраста. Младший сын Евгений тоже занимался северным многоборьем, но бросил, говорит: «Не всем же быть спортсменами». Оба уже взрослые, женились на девушках-ханты, я помогаю с воспитанием внуков.

В свободное время рукодельничаю, мне нравится шить красивые традиционные наряды для внуков, внучек. Шью практически всё – традиционную одежду, обувь, женские рукодельные сумки-тучаны, различные берестяные короба, сувенирную продукцию. Хоть я и происхожу из семьи искусных мастериц, но сейчас все знания восстанавливаю, учусь на различных семинарах-практиках. Занимаюсь традиционным вязанием, бисероплетением, также работаю с ровдугой. Все мои изделия я привезла на выставку, вы видите их на наших прилавках. Кроме этого, у нас можно купить рыбу, мясо, дикоросы, все это добыто и собрано нашими общинниками.

Беседовала Людмила Гурьева