В мемориальном кабинете-музее Ювана Шесталова в офисе этнографического музея под открытым небом «Торум Маа» 15 декабря состоялась «Литературная гостиная». Она была посвящена мансийскому эпосу и одному из её первых собирателей Михаилу Плотникову. Встречу проводила сотрудник музея «Торум Маа» Майя Макарова (Шесталова).

Она рассказала, что 180 лет назад были сделаны первые записи мансийского эпоса венгерским учёным Анталом Регули. А 90 лет назад в 1933 году в московском издательстве «Академия» выходит в свет книга Михаила Плотникова «Янгал-Маа», которая была создана по мотивам мансийского эпоса. И ценность открытого эпоса была настолько велика, что его по культурно-историческому значению поставили в один ряд с карело-финским эпосом «Калевалой» и даже с «Песней о Гайваате».

Известный литературный критик Вячеслав Огрызко в своей статье «Сибирский самородок», посвящённой Михаилу Плотникову, написал: «Это имя должно быть золотыми буквами вписано в историю Севера». 

К поэме Михаил Плотников написал предисловие «12 лет мне понадобилось для того, чтобы из отдельных разрозненных былин, сказок, сказаний, шаманских песен вогулов составить и написать «Янгал-Маа». Целые месяцы на берегах безымянных речек, в тайге, на границе карликовых лесов, где начинаются бесконечные просторы тундры, приходилось собирать по крупинкам у скупых, недоверчивых  сказителей рассказы о богатыре Вазе, красавице Ючо, злом боге Мелике, страшном прародителе Нигейзе, огненной птице Таусе, Нуми Торуме и многих других героях «Янгал-Маа». Прошло много лет, но и поныне я не могу забыть сгорбленную фигуру столетнего вогула-сказителя Кутони, чум которого стоял в верховьях Горностаевой реки Сос-я. Не могу забыть его слова «Зачем скрывать стариковские рассказы? Напиши их маленькими словами, может быть, добрые люди узнают о манси и их тяжёлой жизни». 

Тогда он записывал произведения вогульской народной поэзии в Берёзово, Саранпауле, Ванзевате, Тегах, Шеркалах, Кондинском, Самарово и других населённых пунктах теперь уже Ханты-Мансийского автономного округа –  Югры.

Имя Михаила Плотникова долгое время оставалось в тени. Возможно то, что его тоже коснулась волна репрессий. И те, кто писал, боялись, что-то говорить и писать об этой работе, это означало, стать пособником опального автора. И только в 2000-е годы имя Михаила Плотникова вышло из забвения. В 2003 году в Ханты-Мансийске прошла конференция, которая была посвящена 70-летию издания поэмы. Об этом с гостями встречи поделилась ведущий сотрудник отдела краеведческой литературы и библиографии Государственной библиотеки Югры Мария Николаевна Мадьярова, она была одним из организаторов этой конференции:

– У нас эта книга вошла в Реестр книжных памятников. Что это значит? Каждая редкая книга регистрируется в Москве, собирается комиссия, которая решает, надо ли книгу заносить в Реестр. Что касается конференции, это был 2003 год, имя Михаила Плотникова только выходило из забвения. Мы решили провести конференцию, надо сказать, что это было не рядовое событие, потому что впервые начали говорить о Михаиле Плотникове. На конференции были прочитаны интересные доклады, с которыми вы можете познакомиться на сайте Государственной библиотеки Югры, там же выставлена книга «Янгал-Маа» в электронном виде, её можно прочитать.

На встрече присутствовала кандидат филологических наук, педагог Диана Васильевна Герасимова, она сказала: «Я всегда думала, почему не переиздают такую гениальную поэму? Какой стиль, какой язык богатый. У меня было столько вопросов. Где он записал этот материал? Поручила студентке написать дипломную работу по поэме Михаила Плотникова «Янгал-Маа». Мы перерыли много материала, по крупицам собирали факты о его биографии. Надо сказать, что за эту работу она получила пятёрку. Очень жаль, что сейчас эта работа затерялась. Я не знаю, сколько раз я перечитываю эту поэму, потому что это истоки вогульского эпоса».

– При подготовке «Литературной гостиной» я опиралась в основном на работы литературоведа Михаила Рябия и на материалы Станислава Золотцева. Я буду цитировать их работы, – продолжила М. Макарова. – Литературовед Михаил Михайлович Рябий по разным источникам восстановил его жизненный путь. Жизнь Плотникова была очень загадочной, и неслучайно была такая длинная история издания его работы. В 1938 году он по ложному доносу был арестован в связи с действиями белогвардейских офицеров, временного правительства, которое было создано в городе Омске. И только спустя семь лет он был репрессирован, а затем и реабилитирован. Но все его архивы и самые ценные литературоведческие материалы, к сожалению, исчезли бесследно. 

Режиссёр театра обско-угорских народов «Солнце» Леонид Архипов и актриса театра Юлия Яркина, а также дети из села Шапши читали отрывки из поэмы «Янгал-Маа» Михаила Плотникова и «Мадур Ваза – победитель (вогульский (мансийский) эпос)» Сергея Клычкова. 

Справка:

Михаил Павлович Плотников – писатель, поэт и прозаик, этнограф, журналист, зоотехник-оленевод. Родился 5 ноября 1892 года в городе Колыване Томской губернии. С 10 лет жил в Новониколаевске. Здесь с отличием окончил Реальное училище. После обучения на агрономическо-зоотехнических курсах работал в городе Чите, в частности, в Управлении Севера (1912 – 1925 гг.). Совершил ряд экспедиций в приполярные районы и в Монголию, начал сбор вогульского (манси) фольклорного материала, опубликовал ряд работ по этнографии и оленеводству.

Написал множество рассказов, повестей, исторических очерков. Главной книгой писателя стала поэма «Янгал-Маа», созданная в течение 12 лет на основе былин, сказок, сказаний и шаманских песен народа манси.

Надежда Вах