Так называлась очередная литературная гостиная, которая была посвящена 130-летию заслуженного учителя школы РСФСР, писателя, переводчика, автора первого букваря на языке ханты Петра Ефимовича Хатанзеева и 125-летию создания «Азбуки» на хантыйском языке. Мероприятие состоялось в Ханты-Мансийске 28 февраля в Этнографическом музее под открытым небом «Торум Маа», в мемориальном кабинете-музее Ювана Шесталова. 

Ведущая гостиной Майя Ефимовна Макарова поприветствовала  гостей, и первое слово предоставила самым юным участницам гостиной, которые прочитали стихи из своих учебников, в частности, из русского и мансийского букварей.

Майя Ефимовна напомнила слушателям, что первой печатной книгой, изданной в России в 1578 году, была «Азбука» Ивана Фёдорова: «В России развитие детской литературы начиналось с учебной литературы, то же самое характерно и для народов Севера. Первая азбука на хантыйском языке была написана 125 лет назад в 1898 году священником Иоанном Егоровым и называлась «Книга для обучения остяцких детей читать и писать». Книга была написана для воспитанников миссионерской школы Обдорска (ныне – Салехарда), получившей название «Обдорский инородческий пансион», в которой обучался Пётр Хатанзеев. Таким образом, юбилейная дата со дня рождения Петра Ефимовича и издание первой хантыйской азбуки связались между собой.

Какими были первые представители советской интеллигенции из числа народов Севера, как они формировались, что ими двигало, об этом шла речь на Литературной гостиной.

Пётр Ефимович родился в батрацкой семье, его детство было тяжёлым, отец и мать надорвались на тяжёлой работе, и они с младшим братом были вынуждены ходить по дворам и побираться. Благодаря добрым людям они попали в Обдорский миссионерский приют, к отцу Иринарху. Здесь в 1904 году Пётр окончил три класса, затем обучался в учительской школе, а в 1939 году окончил Ленинградский институт народов Севера.

С информацией о путях формирования личности Петра Хатанзеева выступила кандидат филологических наук, начальник отдела научных инновационных технологий Обско-угорского института прикладных исследований и разработок Ирина Молданова. Она рассказала о первом учителе Петра Хатанзеева, оставившем глубокий след в судьбе автора первого хантыйского букваря. Этим учителем был отец Иринарх (в миру И.С. Шемановский), именем которого в г. Салехарде назван окружной музейно-выставочный комплекс. Это был умный, блестяще образованный человек, который уважительно относился к народам Севера, о чём, например, говорит то, что при библиотеке братства Святого Гурия он открыл «Хранилище коллекций по этнографии инородцев Тобольского Севера». Пётр Ефимович  с большой благодарностью будет вспоминать этого человека: «Иринарха забыть трудно… Тип мыслителя».

О вкладе Ленинградского института народов Севера в формирование интеллигенции из числа народов Севера выступила кандидат филологических наук, отдавшая 30 лет этому учебному учреждению Д.В. Герасимова. Она рассказала о той творческой обстановке, которая в эти и в последующие годы царила в этом учебном заведении.  

Букварь Петра Ефимовича, изданный в 1930 году, стал революционным событием в жизни всех северных народов, это был не только первый букварь на языке народа ханты, но и других малочисленных народов Севера. В основу письма был положен латинский алфавит, составленный Г.А. Старцевым в Ленинграде. Букварь издан на обдорском диалекте остяцкого языка. Пётр Хатанзеев вёл бурную научно-методическую и переводческую деятельность. Его переводы с русского на хантыйский язык отличаются высоким профессионализмом. Он переводил А.С. Пушкина, такие произведения как «Сказка о рыбаке и рыбке», «Дубровский». В арсенале его переводческой деятельности «Старуха Изергиль» М. Горького, сборник «Ленин и Сталин в художественной литературе» и др.

В заключительной части литературной гостиной слушатели связались с Мужевской школой  им. Н.В. Архангельского Ямало-Ненецкого автономного округа и прослушали в исполнении детей тексты из первого хантыйского букваря на родном шурышкарском диалекте автора.

Пётр Молданов