6-10 июня текущего года в Ханты-Мансийске на площадке «Этнографического музея под открытым небом «Торум Маа» состоялся научно-практический семинар «Традиционные виды хозяйствования обских угров в музейной экспозиции». 

В теоретической части семинара с докладами о традиционных видах хозяйствования обских угров выступили ведущие этнографы России и Югры, историки и искусствоведы, педагоги и научные сотрудники музеев, мастера декоративно-прикладного искусства северных народов. А именно, доктор культурологи, профессор, заведующий кафедрой истории, искусствоведения и музейного дела Тюменского государственного института культуры В.И. Семёнова, кандидаты исторических наук Т.А. Молданова, Т.А. Молданов, Т.В. Волдина, кандидат филологических наук Д.В. Герасимова, кандидат культурологии Н.И. Величко, исследователь хантыйского языка, фольклорист, представитель восточных ханты из города Лянтор А.С. Сопочина, специалист экспозиционной и выставочной деятельности «Музейно-культурного центра» города Нягани Л.Р. Хомляк и другие.

В течение следующих дней на территории открытой экспозиции музея носители родного языка и традиционной культуры изготавливали традиционные предметы быта народов ханты и манси.

Хантыйская мастерица из Ханты-Мансийска Людмила Зубакина, как и в прошлом году, за время семинара сшила традиционный хантыйский полог северных ханты. Он состоит из следующих частей: передней, задней, верхней, боковых частей, пола – часть полога, которая подгибается под постель, а также верёвок для натягивания и крепления к шестам.

Представители старшего поколения: мансийский мастер из деревни Хурумпауль Берёзовский района Рудольф Меров и житель Ханты-Мансийска Юрий Кондин построили настоящий охотничий дом из пихты народа манси «Сук кол». Его преимущества состоит в том, что его не сразу найдёшь в глубине леса, брус со временем темнеет, сливается с окружающей средой. А как в нём светло, какой непередаваемый аромат свежести от древесины.

Заведующий сектором музейных программ и проектов музея «Торум Маа» Вячеслав Кондин и представитель северных ханты Валерий Шульгин соорудили «Мастеровое место для мужчин». По словам Вячеслава Кондина, мастеровое бревно использовали в районе деревни Кушеват Шурышкарского района Ямало-Ненецкого автономного округа, и располагалось оно в самом центре поселения. Любой мужчина и даже проезжий путник мог остановиться здесь и подремонтировать лодку, нарты, сани, лыжи и многое-многое другое.

Народный мастер из села Казым Белоярского района Яков Тарлин соорудил из сосны «кожемялку», которая использовалась для растяжки вожжей, упряжи и шкур крупных диких зверей. Его односельчанин Павел Тользин в натуральную величину смастерил хантыйский летний уличный очаг с изгородью, столом и очагом. Заслуженный мастер, представитель восточных ханты из Сургутского района Сергей Кечимов искусно изготовил доски для разделки рыбы, мяса и крюки с отверстиями и зарубками. Напомним, потомственный оленевод, сказитель, исполнитель хантыйских песен Сергей Васильевич живёт на стойбище, вблизи деревни Русскинская.

Представитель восточных манси, научный сотрудник этнографического музея «Торум Маа» Анатолий Брусницин возле зимнего дома смастерил конуру для собаки, а народный мастер России Зоя Лозямова преподала мастер-класс по приготовлению краски из берёзовой коры.

Таким образом, по окончании научно-практического семинара фонды Этнографического музея под открытым небом «Торум Маа» пополнились восемью крупными видами хозяйственных сооружений обских угров. Мастерам традиционной культуры были вручены памятные дипломы, а подмастерьям – сертификаты о прохождении практического семинара.

Ирина Самсонова