Именно Красный чум стал прародителем Дома культуры села Корлики Нижневартовского района. Об этом нам рассказала старожил села Антонина Алексеевна Исаева (Прасина), которая также является и первой помощницей художественного руководителя сельского Дома культуры Светланы Николаевны Ульяновой.

По словам А.А. Исаевой, когда-то давным-давно на берегу реки Корлик стоял Красный чум, в котором была кинобудка, библиотека. Лишь в 1970-м году в центре посёлка построили здание под Дом культуры, который открылся в 1974 году. На тот период стояла одна из главных задач учреждения – это возрождение и сохранение традиционной культуры ваховских ханты, поэтому сельская интеллигенция начала записывать на магнитофон фольклорные произведения, песни, потом расшифровывать и переносить на бумагу. Всё это позволило А.А. Исаевой создать сначала при школе детский фольклорный коллектив «Истоки», а затем уже в клубе организовать взрослый женский коллектив «Лесные женщины».

Рассказывая об учреждении, Светлана Николаевна Ульянова отметила, что несколько лет назад сельский Дом культуры объединили с музеем, а вместе они являются подведомственным учреждением Культурно-досугового центра села Ларьяка:

–  В нашем Доме культуры насчитывается десять творческих коллективов. А.А. Исаева – руководитель сразу двух фольклорных коллективов – детского и взрослого, кроме этого, ведёт кружок по декоративно-прикладному искусству обских угров «Игольница». Также здесь собираются на репетиции солистки ансамблей русской народной песни «Русская душа», «Родные напевы», детского вокального ансамбля «Свирельки», сольного ансамбля «Домисолька», ансамбля «Экспромт», танцоры хореографического коллектива «Golden Star», а также чтецы кружка «Художественное слово». Репетиции длятся до самого позднего вечера.

Одна из самых больших проблем – старое ветхое здание, которое продувается холодными зимними ветрами. Кроме этого, для такого большого количества коллективов уже и места для репетиций мало. Пока только обходятся косметическим ремонтом, а ведь в 2020 году зданию исполнится 50 лет. Сельчане пока пребывают в ожидании нового здания. В один из последних юбилейных дат руководство Нижневартовского района пообещало строительство нового Дома культуры. На юбилейные торжества приезжало много гостей, среди которых был и уважаемый в районе человек – Анатолий Прокопьевич Кауртаев. Когда-то именно им было подписано Постановление об открытии Дома культуры в селе Корлики.

Творческие коллективы села иногда выезжают выступать и за пределы посёлка, они – частые гости фестиваля «Самотлорские ночи», который ежегодно в июне месяце проходит в столице Самотлора – городе Нижневартовске. А.А. Исаева рассказывает, что она старается вывезти фольклорные коллективы на различные праздники, связанные с сохранением и популяризацией традиционной культуры обских угров. Юные солисты детского фольклорного коллектива «Истоки» не раз были участниками фестивалей «Салыкве» (манс. «Оленёнок»), «Живущие по солнцу» и т.д. Они также представляли культуру народа ханты в Швеции и Болгарии. Зарубежная публика с восторгом принимала самобытные коллективы, им интересно было услышать необычный язык, увидеть танцы других народов, соприкоснуться с уникальной культурой северных народов России.

Корлики – историческая родина ваховских ханты и лесных ненцев, поэтому здесь стараются сохранять культуру этих народов. Раньше часто проводился «Праздник рыбака, охотника и оленевода», на который съезжались как рыбаки, охотники, оленеводы, так и самобытные артисты из сёл Ларьяка, Новоаганска и Ваты. Кроме этого, здесь ежегодно проводится День прилёта вороны, соревнования по гонкам на обласах, Международный день коренных народов, декада родственных финно-угорских народов и др. «Однажды с успехом провели «День хантыйских родов», на который откликнулись местные ханты Кунины, Прасины, Каткалевы и Пыгатовы. Сельчане и гости посёлка познакомились с интересными историями появления этих родов, об уникальных личностях, об их вкладе в развитие села Корлики, Нижневартовского района, Югры, а также России. Все остались довольны этим мероприятием», – с гордостью рассказала Антонина Исаева, которая происходит из древнего хантыйского рода ваховских ханты Прасиных. 

В последние годы в селе Корлики, как и по всей стране, каждое 9 мая проходит Бессмертный полк. Известно, что из деревни Корлики на фронт ушло 34 человека, никто не вернулся. Кроме этого, на нужды фронта трудились рыбаки, охотники и оленеводы. «Мой дед Прасин Григорий Николаевич, 1905 года рождения, был призван в ряды Красной Армии в 1943 году. Из присланных мне документов из окружного военкомата стало известно, что он погиб 30 января 1945 года. Больше о нём ничего не известно. Даже нет фотографии, но это и понятно, в те далёкие года не всем было доступно фотографироваться. А вообще перед войной Корлики была деревней, здесь стояло несколько избушек, берестяных чумов, но сюда съезжались со всех близлежащих стойбищ, это был своего рода некий центр», – рассказывает Антонина Исаева.

Вот так и проходит культурная жизнь жителей самого отдалённого населённого пункта автономного округа.