Агафья Александровна Волдина (1934-2015 гг.) – уроженка деревни Мойм Октябрьского (Микояновского) района, много лет прожила в селе Большой Атлым. Ее отец Александр Обатин погиб на фронте и ей с малолетства пришлось помогать матери по дому и ухаживать за младшими братьями и сестрами. Как и все хантыйские девочки, Аганя (как ее звали родные) с детства научилась шить. Мастерство рукодельницы год от года совершенствовалось, и с возрастом к Агафье Александровне пришло признание: ее изделия отмечены дипломами и грамотами на международных, окружных, районных фестивалях и выставках. Сегодня предметы, сделанные руками мастерицы, хранятся в фондах Шеркальского краеведческого музея, Музейно-выставочного центра поселка Октябрьское, этнографического музея «Торум Маа» и ТОО «Культура».

28 февраля в этнографическом музее «Торум Маа» открылась авторская выставка «Душа творит руками…», посвященная творчеству народного мастера России Агафьи Александровны Волдиной. Среди экспонатов берестяная посуда, хантыйская одежда, сумки, игольницы, изделия из бисера и меха. В экспозиции есть и туесок, сшитый ее мамой Марией Ивановной Обатиной.

На открытии мероприятия исполняющая обязанности директора музея Эрика Сургутскова упомянула, что в прошлом году «Торум Маа» реализовал проект «Каслающая выставка». Частью проекта была экспозиция «Узорчатая колыбель», которая демонстрировалась в учреждениях культуры муниципальных образований. После закрытия выставки в посёлке Октябрьское, вместе с экспонатами музея «Торум Маа» в Ханты-Мансийск привезли и предметы декоративно-прикладного творчества из частной коллекции Галины Семеновны Волдиной – дочери Агафьи Александровны. Так в фондах музея появились вещи, выполненные А. Волдиной, на выставке «Душа творит руками…» ее творчество представила Галина, тоже мастерица и народный мастер России. По окончании торжественного открытия экспозиции она провела мастер-класс по изготовлению куклы акань.

Ирина Ксенофонтова, научный сотрудник музея «Торум Маа»:

– Педагог-новатор Анатолий Гин сказал, что «мастерство – это ремесло с печатью совершенства». Агафья Александровна достигла не только уровня ремесла, она достигла высшей степени мастерства, за что в 1998 году ей было присвоено высокое звание – народный мастер России. В её работах мы видим мир природы, трансформированный в декоративно-условную форму, образы и предметы. Как и любая хантыйская женщина, она умела работать с берестой, мехом и бисером. Чтобы её мастерство жило, а декоративно-прикладное искусство передавалось из поколения в поколение, она научила рукоделию свою дочь Галину.

Галина Волдина, методист по декоративно-прикладному искусству Музейно-выставочного центра п. Октябрьский:

– В семье бабушки и дедушки было десять детей, мама была шестой. Она росла во время Великой Отечественной войны, отец и старшие братья ушли на фронт. Кушать было нечего, не было даже хлеба. Однажды она порылась у мамы в мешке, нашла камус и из них сшила бурки. Пошла за десять километров в магазин, продала их и купила продукты. Ей было шесть-семь лет, это были первые деньги, которые мама заработала.

Она была пытливая, ей все было интересно. Деду было 104 года, он на рыбалку – она за ним, он в тайгу – она следом. Смотрела, как её мама шьёт, и потихоньку перенимала опыт. Мама окончила четыре класса, не пришлось ей дальше учиться из-за младших сестёр и братьев. Но она очень хорошо знала математику, помнила наизусть стихи, которые выучила в школе. Хорошо танцевала.

Когда я вернулась домой из Тюмени, в округе начали проводить финно-угорские фестивали, различные смотры, и для выставок мы с ней начали шить игольницы и сумки. Потом перешли на бересту. Она шила изделия также на продажу и подарки, постоянно участвовала в окружных и районных мероприятиях, финно-угорских фестивалях. Одна ее шкатулка попала в музей телепередачи «Поле чудес.

Мама очень любила петь хантыйские и русские песни. Хантыйские песни могла петь всю ночь. Наварит и напечет пироги, сядет вечером на лавочку возле печки и шьёт бурки. Заказы были со всей Тюменской области на три года вперед. Она их сошьёт, а люди радуются. Мне сшила бурки в 1980 году, я их до 2010 года носила. Вот какое качество выделки и шитья было!

В свое время с мамой ходила в лес за берёстой, она показывала, как снимать берёсту. А дома брала нож в руки и без разметки вырезала детали берестяных сосудов и орнаменты. Без трафаретов. Достичь уровня мастерства мамы, наверно, я не смогу. Мне кажется, надо еще работать и работать, чтобы достичь её высот в ремесле.