Форма поиска

Для слабовидящих
  • Главная
  • ХӐНТЫ ЯСӐҢ
    • Айкеԯӑт - Новости
    • Кәща ёх вєрӑт - Политика
    • Финно-уграт - Финно-угорские народы
    • Хӑнты мир моньщӑт-путрӑт - хантыйские сказки, рассказы
    • Хӑнты ясӑң вәнԯтӑԯўв - Изучаем хантыйский язык
    • Шуши мирев вәԯупсы - Жизнь хантыйского народа
    • Шуши мирев культура - Культура обско-угорских народов
  • ЛӮИМ СРИПОС
    • Кӯщаит рӯпатаныл - Политика
    • Ловиньтым-ӯщлахтн - Литературная страница
    • Лххалыт - Новости
    • Нврамыт мгсыл - Детская страничка
    • Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события
    • Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
    • Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
  • Новости
  • Статьи
  • Медиа
    • Аудиогалерея
    • Видеогалерея
    • Фотогалерея
  • Помощь
    • Справочная информация
    • Юридическая помощь
    • Полезные ссылки
    • Cловарь деловой лексики
    • Информационный календарь традиционных праздников коренных малочисленных народов Севера в Югре
    • Расписание транспорта
  • О нас

Николай МЕРОВ

Содержание номера

Лххалыт - Новости

  • Россия мир флаг Хтал янытласыт
  • Красноярск ӯст суссылтап ōлыс

Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера

  • Щнь лтӈыл такем ёмащакв потырты
  • Хультум слыт свмалтаӈкве ргыт

Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера

  • Пс щирыл нсхатв
  • Кульпаст мāньщи мāхманув Ӯй йӣквсыт
  • Пӯри вāрнэ пормасыт мāщтырласыт

Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события

  • Такви мире ōлупса пӯмщалы

Ловиньтым-ӯщлахтн - Литературная страница

  • Вр ут урыл нас потыр

Нврамыт мгсыл - Детская страничка

  • Ащйкам ёт хӯл алыщлаӈкве ялантгум
  • Мньщи ква мйтанэ ловиньтавет
  • Мйтыт пӯмщалан гирищкве
  • ӈкылмат пил втнэ тӯлыт  (мōйт)

Архив газеты Лӯим срипос

2012 год

  • № 1 (1011)

2013 год

  • № 1 (1043)
  • № 2 (1044)
  • № 3 (1045)
  • № 4 (1046)
  • № 5 (1047)
  • № 6 (1048)
  • № 7 (1049)
  • № 8 (1050)
  • № 9 (1051)
  • № 10 (1052)
  • № 11 (1053)
  • № 12 (1054)
  • № 13 (1055)
  • № 14 (1056)
  • № 15 (1057)
  • № 16 (1058)
  • № 17 (1059)
  • № 18 (1060)
  • № 19 (1061)
  • № 20 (1062)
  • № 21 (1063)
  • № 22 (1064)
  • № 23 (1065)
  • № 24 (1066)

2014 год

  • № 1 (1067)
  • № 2 (1068)
  • № 3 (1069)
  • № 4 (1070)
  • № 5 (1071)
  • № 6 (1072)
  • № 7 (1073)
  • № 8 (1074)
  • № 9 (1075)
  • № 10 (1076)
  • № 11 (1077)
  • № 12 (1078)
  • № 13 (1079)
  • № 14 (1080)
  • № 15 (1081)
  • № 16 (1082)
  • № 17 (1083)
  • № 18 (1084)
  • № 19 (1085)
  • № 20 (1086)
  • № 21 (1087)
  • № 22 (1088)
  • № 23 (1089)
  • № 24 (1090)

2015 год

  • № 1 (1091)
  • № 2 (1092)
  • № 3 (1093)
  • № 4 (1094)
  • № 5 (1095)
  • № 6 (1096)
  • № 7 (1097)
  • № 8 (1098)
  • № 9 (1099)
  • № 10 (1100)
  • № 11 (1101)
  • № 12 (1102)
  • № 13 (1103)
  • № 14 (1104)
  • № 15 (1105)
  • № 16 (1106)
  • № 17 (1107)
  • № 18 (1108)
  • № 19 (1109)
  • № 20 (1110)
  • № 21 (1111)
  • № 22 (1112)
  • № 23 (1113)
  • № 24 (1114)

2016 год

  • № 1 (1115)
  • № 2 (1116)
  • № 3 (1117)
  • № 4 (1118)
  • № 5 (1119)
  • № 6 (1120)
  • № 7 (1121)
  • № 8 (1122)
  • № 9 (1123)
  • № 10 (1124)
  • № 11 (1125)
  • № 12 (1126)
  • № 13 (1127)
  • № 14 (1128)
  • № 15 (1129)
  • № 16 (1130)
  • № 17 (1131)
  • № 18 (1132)
  • № 19 (1133)
  • № 20 (1134)
  • № 21 (1135)
  • № 22 (1136)
  • № 23 (1137)
  • № 24 (1138)

2017 год

  • № 1 (1139)
  • № 2 (1140)
  • № 3 (1141)
  • № 4 (1142)
  • № 5 (1143)
  • № 6 (1144)
  • № 7 (1145)
  • № 8 (1146)
  • № 9 (1147)
  • № 10 (1148)
  • № 11 (1149)
  • № 12 (1150)
  • № 13 (1151)
  • № 14 (1152)
  • № 15 (1153)
  • № 16 (1154)
  • № 17 (1155)
  • № 18 (1156)
  • № 19 (1157)
  • № 20 (1158)
  • № 21 (1159)
  • № 22 (1160)
  • № 23 (1161)
  • № 24 (1162)

2018 год

  • № 1 (1163)
  • № 2 (1164)
  • № 3 (1165)
  • № 4 (1166)
  • № 5 (1167)
  • № 6 (1168)
  • № 7 (1169)
  • № 8 (1170)
  • № 9 (1171)
  • № 10 (1172)
  • № 11 (1173)
  • № 12 (1174)
  • № 13 (1175)
  • № 14 (1176)
  • № 15 (1177)
  • № 16 (1178)
  • № 17 (1179)
  • № 18 (1179)
  • № 19 (1181)
  • № 20 (1182)
  • № 21 (1183)
  • № 22 (1184)
  • № 23 (1185)
  • № 24 (1186)

2019 год

  • № 1 (1187)
  • № 2 (1188)
  • № 3 (1189)
  • № 4 (1190)
  • № 5 (1191)
  • № 6 (1192)
  • № 7 (1193)
  • № 8 (1194)
  • № 9 (1195)
  • № 10 (1196)
  • № 11 (1197)
  • № 12 (1198)
  • № 13 (1199)
  • № 14 (1200)
  • № 15 (1201)
  • № 16 (1202)
  • № 17 (1203)
  • № 18 (1204)
  • № 19 (1205)
  • № 20 (1206)
  • № 21 (1207)
  • № 22 (1208)
  • № 23 (1209)
  • № 24 (1210)

2020 год

  • № 1 (1211)
  • № 2 (1212)
  • № 3 (1213)
  • № 4 (1214)
  • № 5 (1215)
  • № 6 (1216)
  • № 7 (1217)
  • № 8 (1218)
  • № 9 (1219)
  • № 10 (1220)
  • № 11 (1221)
  • № 12 (1222)
  • № 13 (1223)
  • № 14 (1224)
  • № 15 (1225)
  • № 16 (1226)
  • № 17 (1227)
  • № 18 (1228)
  • № 19 (1229)
  • № 20 (1230)
  • № 21 (1231)
  • № 22 (1232)
  • № 23 (1233)
  • № 24 (1234)

2021 год

  • № 1 (1235)
  • № 2 (1236)
  • № 3 (1237)
  • № 4 (1238)
  • № 5 (1239)
  • № 6 (1240)
  • № 7 (1241)
  • № 8 (1242)
  • № 9 (1243)
  • № 10 (1244)
  • № 11 (1245)
  • № 12 (1246)
  • № 13 (1247)
  • № 14 (1248)
  • № 15 (1249)
  • № 16 (1250)
  • № 17 (1251)
  • № 18 (1252)
  • № 19 (1253)
  • № 20 (1254)
  • № 21 (1255)
  • № 22 (1256)
  • № 23 (1257)
  • № 24 (1258)

2022 год

  • № 1 (1259)
  • № 2 (1260)
  • № 3 (1261)
  • № 4 (1262)
  • № 5 (1263)
  • № 6 (1264)
  • № 7 (1265)
  • № 8 (1266)
  • № 9 (1267)
  • № 10 (1268)
  • № 11 (1269)
  • № 12 (1270)
  • № 13 (1271)
  • № 14 (1272)
  • № 15 (1273)
  • № 16 (1274)
  • № 17 (1275)
  • № 18 (1276)
  • № 19 (1277)
  • № 20 (1278)
  • № 21 (1279)
  • № 22 (1280)
  • № 23 (1281)
  • № 24 (1282)

2023 год

  • № 1 (1283)
  • № 2 (1284)
  • № 3 (1285)
  • № 4 (1286)
  • № 5 (1287)
  • № 6 (1288)
  • № 7 (1289)
  • № 8 (1290)
  • № 9 (1291)
  • № 10 (1292)
  • № 11 (1293)
  • № 12 (1294)
  • № 13 (1295)
  • № 14 (1296)
  • № 15 (1297)
  • № 16 (1298)
  • № 17 (1299)
  • № 18 (1300)
  • № 19 (1301)
  • № 20 (1302)
  • № 21 (1303)
  • № 22 (1304)
  • Спецпроект
  • № 23 (1305)
  • № 24 (1306)

2024 год

  • № 1 (1307)
  • № 2 (1308)
  • № 3 (1309)
  • № 4 (1310)
  • № 5 (1311)
  • № 6 (1312)
  • № 7 (1313)
  • № 8 (1314)
  • № 9 (1315)
  • № 10 (1316)
  • № 11 (1317)
  • № 12 (1318)
  • № 13 (1319)
  • № 14 (1320)
  • № 15 (1321)
  • № 16 (1322)
  • № 17 (1323)
  • № 18 (1324)
  • № 19 (1325)
  • № 20 (1326)
  • № 21 (1327)
  • № 22 (1328)
  • № 23 (1329)
  • № 24 (1330)

2025 год

  • № 1 (1331)
  • № 2 (1332)
  • № 3 (1333)
  • № 4 (1334)
  • № 5 (1335)
  • № 6 (1336)
  • № 7 (1337)
  • № 8 (1338)
  • № 9 (1339)
  • № 10 (1340)
  • № 11 (1341)
  • № 12 (1342)
  • № 13 (1343)
  • № 14 (1344)
  • № 15 (1345)
  • № 16 (1346)
  • № 17 (1347)
  • № 18 (1348)
  • № 19 (1349)
  • № 20 (1350)
  • № 21 (1351)
  • № 22 (1352)
  • № 23 (1353)
  • № 24 (1354)

2026 год

  • № 1 (1355)
  • № 2 (1356)
  • № 3 (1357)
  • № 4 (1358)
  • № 5 (1359)
  • № 6 (1360)
  • № 7 (1361)
  • № 8 (1362)
  • № 9 (1363)
  • № 10 (1364)
  • № 11 (1365)
  • № 12 (1366)
  • № 13 (1367)
  • № 14 (1368)
  • № 15 (1369)
  • № 16 (1370)
  • № 17 (1371)

Вы здесь

Главная » Пӯри вāрнэ пормасыт мāщтырласыт
  • Мансийский
  • Русский

Пӯри вāрнэ пормасыт мāщтырласыт

Вртур тпос выл хталыт Ханты-Мансийск ӯст «Трум Маа» музей вр кант сосса мāхманув пӯри вāрнэ мāгыс рнэ пормасыт мāщтырласыт. Ты ханищтап музей кӯщай н Елена Федотова тав лаль тотуӈкве номылматастэ. Ань тот манхурип пормасыт вāрвсыт, тав ты урыл потыртас.

Ты мāщтырлан тлан округ янытыл сāвсыр мāныл хантыт, мāньщит ос рныт ёхталасыт. Сāт мāщтыр нт-хумыт нила хтал сыс сāвсыр пормасыт нтсыт ос вāрсыт. Кāсыӈ мāщтыр хтпа хӯрум манос нила лумхлас пормасыт вā­руӈкве ханищтас. 

Сосса хтпат сāлыӈ­сунын нортын твлит, сāлыт нтаптан хорамыӈ нуйтрыт ос сāлы вильт­совыл, котыл тучаӈыт нтсыт. Пс порат ак­ван-миннэ мāньлат нг-хумыг пӯри вāрнэ порат тамле пормасытыл ты мӯйлуптāлвесг. 

Белоярский район Нумто пāвылныл рн н Таисия Аутовна Пяк ёх­талас. Н йкатэ ёт тнки мāтнт сāлыт ӯрим лг. Тав пс пормасыт кāтыл вāрнэ тлат мāщтыр нам ньщи. Таисия Аутовна кāсыӈ хтал нт тучаӈ нтуӈкве ханищтасанэ.

Хāльӯс район Саран­пāвыл­ныл мāньщи н Наталья Васильевна Албина ёхталас. Тав ос мāхум мāньщи тучаӈ нтуӈкве ханищтасанэ. Наталья Васильевна пс йис лупса вāрмалит вāганэ. Тав сāсныл āны-сāныт вāруӈкве ос сāлы котыл сāвсыр маснутыт нтуӈкве сака хāсы, нт мāнь тучаӈ хӯрыгсовыт нтуӈкве ханищтасанэ. 

Ханты-Мансийский район Кышик пāвылныл ханты ква Антонина Николаевна Никонова ёхталас. Тав йкатэ ёт Итьях  вāтат сāлыт ӯрим лы, сāвсыр нтнэ пор­масыт вāри. Антонина Николаевна мāхум сāлыт н­таптан нуйтр нтуӈ­кве ханищтасанэ. 

Тот хум хтпат с мāщтырласыт. Ханты-Мансийск ӯст «Трум Маа» музейт рӯпитан хум Вячеслав Кондин маньн мāгыс талква пасан ос мāнь улас вāрыс. Бело­яр­ский район Касум пāвыл ляпат йис мāт сāлыт ӯрим лнэ ханты хум Юрий Тарлин пӯри вāрнэ хтпаг мāгыс сāлыӈ сун мāщтырлас. 

Щаквщин хталыт ял­пыӈ хтал хольт минасыт. Кāсыӈ мāныл ёхталам рӯт мирыт халанылт вāйхуӈкве патсыт. Тāн акван-нтхатым, ощхуль вāрим рӯпитасыт. Ямал мāныл ёхталам мāщтыр н Надежда Михайловна Талигина юи-выл хталт сымын рвнэ тамле лāт­ӈыт лāвыс:

– Тыт акван-юрщха­тым татем ёмщакв рӯпи­тасӯв. Ты, улпыл, мāтвн, витын, нāйин ос лылы­пын рыл майвесӯв. Мāнки панув, щащк­ванув, рӯтанув кāстыг­ласанӯв. Пс порат ман­хурип пормасыт тāн вāрсыт, ань мāн номнв щирыл аквтох вāрев. 

Ты мāщтырлапыт пор­масыт вāруӈкве сāв сосса хтпат ханищтав­сыт. Кāсыӈ лумхлас, хотьют ты вāрмальн ёх­талас, ханищтахтаме мā­гыс справка-нпакыл майвес. Ань ты хтпат юн тāнки тамле пормасыт вāруӈкве врмгыт.

Музей кӯщай н Елена Федотова кāсыӈ хтпан янытлан нпак мис. Мāн мāвт мāщтырлан тлат вāтихал вāрыглавет. Сакати ты хосыт пс йис тāгыл ньщиглам пор­ма­санув ат сймгыт.

Николай МЕРОВ

Play / pause
0:00
0:00
volume
menu
  • Пӯри вāрнэ пормасыт мāщтырласыт
< previous
> next

Северное рукоделие: возрождение традиции свадебных обрядов

С 3 по 7 августа в этнографическом музее под открытым небом «Торум Маа» города Ханты-Мансийска под руководством Елены Федотовой прошёл практический семинар, посвящённый созданию традиционных свадебных атрибутов. 

На мероприятие приезжали мастера с разных районов Югры. За четыре дня они создали настоящие шедевры северной культуры, которыми можно было украсить любую свадьбу коренных малочисленных народов Югры и сохранить семейные традиции.

На семинаре работали сразу семь мастеров. Каждый мастер вёл свой небольшой коллектив из четырёх человек, которых обучал ремеслу. Ханты, манси и ненцы шили меховые покрышки для нарт – это мягкие и тёплые покрывала из оленьих шкур, которые станут украшением любой свадьбы. Накидки для оленя – нарядные суконные попоны, украшающие ездовых оленей. Рукодельные мешочки – изящные сумки из лобиков (лобной части шкуры), где каждая деталь имеет своё значение.

Среди мастеров особенно выделились: Таисия Аутовна Пяк –  носительница и хранительница ненецкой культуры, мастер традиционных ремёсел из Белоярского района, которая бережно сохраняет язык и культуру своего народа. Наталья Васильевна Албина – создательница уникальных мансийских тучангов (мешочков для рукодельных принадлежностей) из Берёзовского района с богатой семейной историей. Антонина Николаевна Никонова – носительница культуры народа ханты, мастер традиционных ремёсел, оленевод, общественный деятель из Ханты-Мансийского района привезла старинную реликвию своей семьи.

Работа кипела не только среди женщин. Мужчины также внесли свой вклад: Вячеслав Кондин сделал столик со стулом для невесты, а Юрий Тарлин трудился над свадебными нартами.

Для участников этот семинар стал настоящим праздником общения и вдохновения. Даже простая заготовка материала превращалась в коллективный ритуал. Все старались использовать натуральные материалы, чтобы сохранить связь с природой и предками.

На закрытии семинара прозвучали важные слова. Мастер Надежда Михайловна Талигина из Ямало-Ненецкого автономного округа поделилась своими впечатлениями:

– Здесь мы наполняемся энергетикой земли, воды, огня и воздуха. Но самое ценное – это то, что проснулась наша родовая память. Каждый стежок, каждый узелок – это нить, связывающая нас с теми, кто жил здесь тысячи лет назад. Когда мы протягиваем через кожу оленью нитку-сухожилие, мы вспоминаем своих прабабушек, их мудрость. Именно поэтому название семинара «От этнографии к современной практике» можно трактовать шире: это путь от глубин нашей памяти к тому, что мы можем создать сегодня своими руками.

За время прохождения семинара опытные мастерицы передавали свои секреты десяткам учеников со всего округа. По окончанию семинара директор музея «Торум Маа» Елена Федотова поблагодарила всех участников и пожелала дальнейшей совместной плодотворной работы. Все участники получили документ о прохождении курса, а также были награждены благодарственными письмами. 

Николай МЕРОВ

Рубрика: 
Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 16 (1370)
27.08.2026

Главная

© 2012-2026 Ханты Манси Мир

Регистрационный номер [Роскомнадзор] Эл № ФС77-77089 от 25 ноября 2019 г.

Меню

  • Архив газеты ХӐНТЫ ЯСАӇ
  • Архив газеты ЛӮИМ СРИПОС
  • Годовые отчеты
  • Госзадание
  • Основные сведения

Руководство

Врио главного редактора:
Рагимова Н.В.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 502)

Заместители директора:
Кондина Г. Р.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 501)

Рагимова Н. В.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 502)

Учредитель:

Бюджетное учреждение
Ханты-Мансийского автономного
округа – Югры «Объединенная редакция национальных газет
«Ханты ясанг» и «Луима сэрипос»

 

Контакты

628011, г. Ханты-Мансийск,
ул. Комсомольская, 31

+7 (3467) 33-17-52, (доб 510)

gazeta@khanty-yasang.ru

 

  •  
  •  
  •  
  •  
© 2012-2026 Ханты Манси Мир
Яндекс.Метрика