В сентябре месяце, посетив Этнокультурный центр города Белоярского, мне удалось побеседовать с директором учреждения Зинаидой Семёновной Каксиной.

– Зинаида Семёновна, расскажите об Этнокультурном центре, как он создавался, ведь он построен не совсем обычно, а по миропониманию народа ханты находится на трёх уровнях, представляющих верхний, средний и нижний миры?

– Да, совершенно правильно. Во-первых, у нас само здание экоцентра   называется «Нуви ат» («Белая ночь») и в него полностью входят целых четыре учреждения – это наш Этнокультурный центр, городской архив администрации Белоярского района и два природоохранных учреждения: Сорумский заказник и природный парк «Нумто». В нашем коллективе работает всего восемь человек. Есть отдел по работе с общественностью и экспозиционно-выставочный. Наша стационарная экспозиция представлена по миропониманию народа ханты в трёх уровнях. В верхнем мире находятся боги, в среднем проживают люди и ещё есть подводный мир. Экспозиция верхнего мира находится в зоне недосягаемости, то есть посетителя музея могут его только посмотреть и увидеть. В ней нет ни одного сакрального предмета. Простую избушку переоборудовали по типу священного лабаза.

– Как вы работали над концепцией создания такой необычной экспозиции?

– Когда мы работали над разработкой концепции стационарной экспозиции, то, помимо дизайнерской группы из города Москвы, нами были приглашены знатоки культуры народа ханты: Нина Макаровна Каксина, Ольга Григорьевна Першина, Римма Константиновна Слепенкова, Яков Никифорович Тарлин, Николай Анатольевич Тасьманов и многие другие. Все вместе мы думали, как лучше выстроить нашу экспозицию. И тогда решили, что сделаем её на трёх уровнях по миропониманию народа ханты. Про верхний мир мною уже было сказано выше, а на среднем уровне представили реку, которая является символом всей жизни, круглогодичного рыбного промысла и транспортной магистрали. И на земле обязательно должен был находиться олень и наша священная берёза, имеющая определённое место в культуре народа ханты.

Также здесь мы представили мужчину, как родоначальника патриархального уклада семьи, так как счёт рода всегда вёлся по мужской линии. Но женской фигуры среди них не должно было быть. Её присутствие здесь представлено через одежду и орнаменты, сшитые разными мастерицами. Именно таким мы  показали здесь человеческий или средний мир.

– Зинаида Семёновна, расскажите о нижнем или подводном мире?

– Нижний мир решили представить через наших водных обитателей, которые проживают в реках или озёрах. Иногда к нам на экскурсии в Этнокультурный центр приходят дети, мы показываем им различные виды рыб, рассказываем о них старинные хантыйские предания «Как щука сделала себе голову?» или «Почему окунь стал полосатым?». Когда экскурсии посещают взрослые люди, то мы обычно начинаем повествование о нашей экспозиции с верхнего мира, затем делаем плавные переходы на средний и нижний уровни. Конечно, всем посетителям нравится наш Этнокультурный центр, и мы никогда не остаёмся без внимания. Таким образом, ещё 2010 году на Международном фестивале зодчества наше здание Этнокультурного центра получило «Золотой диплом» в номинации «Архитектура». Мы с городским архивом вместе проводим всю краеведческую работу, а многие мероприятия экологической направленности согласовываем с Сорумским заказником или с природным парком «Нумто». И, конечно, огромную поддержку нашему Этнокультурному центру всегда своевременно оказывает глава Белоярского района Сергей Петрович Маненков. Он заинтересован в сохранении и приумножении традиционной культуры народа ханты, поэтому-то в когда-то был создан и по настоящее время успешно работает Этнокультурный центр в городе Белоярском, есть также прекрасные музеи в сельских поселениях Казыме и Полновате.

Владимир Енов