Этим летом в селе Мужи Шурышкарского района проходил III открытый этнофорум «Мой Шурышкарский». Все мероприятия этнофестиваля в связи с дождливой погодой проходили в «Центре досуга и творчества». Среди многих участников праздника, съехавшихся из сельских поселений Шурышкарского района, городов и посёлков Ямала, финно-угорских регионов России, была и преподаватель хантыйского и коми-зырянского языков и  литературы Нина Михайловна Егерь из Ямальского многопрофильного колледжа города Салехарда, с которой нам удалось побеседовать.

– Нина Михайловна, расскажите кратко о своей преподавательской работе?

– Я родилась в посёлке Новый Киеват Шурышкарского района, сегодня же являюсь участницей и гостьей районного этнофорума «Мой Шурышкарский». Живу в городе Салехарде, в настоящее время преподаю в Ямальском многопрофильном колледже языковые и этнологические дисциплины, а также родную литературу. Но и, как говорится, от скуки на все руки. Провожу с учащимися кружковую и театрализованную работу. Конечно, люблю напоминать своим студентам о людях, которые прославили наш родной Шурышкарский район. И это известные поэты и писатели: Иван Григорьевич Истомин, Микуль (Иван) Иванович Шульгин, Юрий Николаевич Афанасьев, Прокопий Ермолаевич Салтыков, Роман Прокопьевич Ругин, Николай Фёдорович Дудников и  Николай Никитич Нахрачёв. Их нет уже с нами, но во время  проведения литературных встреч мы вспоминаем и говорим о них, читаем и анализируем их произведения. С удовольствием анализирую на уроках со своими студентами сказания и предания сказителя Владимира Енова. И когда начинаешь рассказывать студентам о каком-то писателе, то многие учащиеся интересуются: о чём и как он пишет в своих произведениях о родной земле и тех людях, среди которых рос и воспитывался. Но хочу отметить, что нашей современной молодёжи сегодня очень сложно ориентироваться в различных хантыйских мифологических персонажах. Ведь многим из них раньше не рассказывали сказки, в которых существовали все эти мифологические существа. Молодёжь привыкла делать свои анализы, исходя из современной методологии. Они ведь чаще всего рассматривают сегодня русскую и зарубежную литературу.                      

– Скажите, сколько у вас в настоящее время учащихся по хантыйскому и коми-зырянскому языкам и родной литературе?

– Я, будучи педагогом Салехардского педагогического училища, а позднее –  многопрофильного педагогического колледжа, всегда сама проводила уроки родного хантыйского и коми-зырянского языков, иногда приходилось также  преподавать методику преподавания других северных языков – мансийского, селькупского и ненецкого. В наших группах есть подгруппы, в которых в настоящее время обучается от 9 до 18 человек.

– Нина Михайловна, имеются ли среди учащихся носители хантыйского и коми-зырянского языков, насколько хорошо владеют языками?

– Носители языка, конечно, есть, но их очень мало. Хорошо владеют родной речью дети оленеводов. Они постоянно находятся и проживают лишь в своей традиционной среде. И их родителям намного проще высказывать какие-то мысли именно на родном языке при общении с ними. Считаю, что самое главное – это то, что их дети не стесняются хантыйского или же коми языков. Я рада, что в настоящее время буквально процветает приуральский диалект хантыйского языка. Это оленеводческие семьи Тайшиных и Ного, которые прекрасно сохранили свой язык. И так говорю своим студентам: «Ребята, какие вы, молодцы, что сохранили то, что не смогли сберечь многие люди, которые сегодня вас окружают». Всегда любуюсь такими студентами, но не их внешними данными, а внутренним содержанием. Ведь когда они пишут сочинения, я вижу душу хантыйского или зырянского ребёнка, так как мне по работе часто приходится готовить их к различным олимпиадам.

– Для чего нужны этнофорумы «Мой Шурышкарский», что они дают всем их участникам?

– Здесь представители народов ханты, коми-зырян и других народов делятся своими историческими корнями, культурой, языком, традициями, бытом. В этом году мне было приятно увидеть замечательные сценарии, представленные жителями  сёл Восяхово, Лопхарей, Азово и Мужей. С каждым годом этнофорум «Мой Шурышкарский» становится лучше и красочнее! Такие праздники, вне всякого сомнения, всем нам в настоящее время просто необходимы и нужны!

Владимир Енов