Церемония вручения наград первой Всероссийской общественной премии за личный вклад в этнокультурное развитие и укрепление единства народов России «Гордость нации», приуроченная ко Дню народного единства, прошла 3 ноября в Москве.

Педагог из Югры Маргарита Венго стала победителем в номинации «За вклад в сохранение и развитие родных языков» и была удостоена дипломом  I степени. Маргарита Вынтымовна Венго – легенда Югры, педагог с большой буквы. Она более 36 лет проработала учителем ненецкого языка. Имеет звание «Старший учитель», награждена медалями «За трудовое отличие», «Отличник образования». В настоящее время находится на заслуженном отдыхе. Живёт в посёлке Агане Нижневартовского района.

Маргарита Вынтымовна родилась в деревне Дарко-Горшково тогда ещё Сургутского района. Этой деревни давно нет на карте, а в свидетельстве о рождении, выданном намного позже, местом рождения обозначен посёлок Аган. Мужчины в её семье занимались рыболовством, охотой и оленеводством, а женщины – традиционными занятиями: собирательством, ведением домашнего хозяйства, воспитанием детей и, конечно, рукоделием. Родители говорили с детьми на родном ненецком языке, учили бережному отношению к растительному и животному миру.

В такой атмосфере, наполненной любовью к родной культуре и окружающей природе, росла Маргарита. Жили в лесу, на стойбище, а девочка училась в интернате. Когда она окончила восьмилетку, встал вопрос о дальнейшем образовании, и здесь был выбор – либо стать врачом, либо учителем. На подготовительные курсы при Омском медицинском институте поехать не удалось, да и не хотелось, а вот идея поступить в Ханты-Мансийское национальное педагогическое училище понравилась сразу. Сказано – сделано! И вот шестнадцатилетняя Маргарита уже учится на отделении «Учитель начальных классов», специализация «Родной язык».

– Помню, как мы учились. В группе было 28 девчонок и один мальчик из сёл и деревень со всего округа – все из числа коренных народов Севера, – вспоминает Маргарита Вынтымовна. – Наша группа делилась на две подгруппы, в первой учили мансийский язык, а мы во второй – хантыйский, хотя мой родной язык ненецкий.

Жили ребята в общежитии и сдружились так, что общаются до сих пор, хотя волосы уже давно покрылись серебром и жизненный опыт оставил на лице морщины, а вот глаза так и остались молодыми, ведь в них отражается душа, которая просто не умеет стареть.

Ещё Маргарита Венго рассказала о том, что в молодости она была очень скромной, сторонилась людей, а с незнакомыми заговорить было настоящей проблемой. Когда вела уроки, сами собой находились нужные слова, а как только занятия заканчивались – снова в сторонку.

– Сейчас мне очень хочется общаться. Я долго не покупала сотовый телефон, потому что боялась его, а уж про компьютер и социальные сети и речи быть не могло! – рассказала о современных средствах общения Маргарита Вынтымовна. – А сейчас всё умею! И в соцсетях общаемся с моими девчонками из училища. Даже как-то странно, вроде видишь на фотографии женщину солидного возраста, а начинаешь говорить, и сквозь сеточки морщин проглядывает смеющаяся девчонка, та, двадцатилетняя. Какими мы друг друга запомнили, такими в душе и остались – молодыми учителями родного языка из Ханты-Мансийского национального педагогического училища!

Именно таким молодым педагогом Маргарита Вынтымовна начала свой трудовой путь в Аганской школе. «Помню, пришла работать в школу, а почти все ребята говорят только на родном языке – кто на хантыйском, кто на ненецком, – рассказала Маргарита Венго о первых годах работы в школе. – Их я учила русскому языку, а потом, лет через десять, ситуация изменилась – дети напрочь забыли родной язык и стали говорить только на русском – вот и пришлось учить родной язык снова». Со временем стало сложнее – исчезла языковая среда, говорили на родном языке только на стойбищах, а большинство жителей перебрались в посёлки, поближе к цивилизации.

Маргарита Вынтымовна обучала ребят сургутскому диалекту хантыйского языка, который хорошо знала со времён учёбы в Ханты-Мансийске, хотя сама изначально говорила на казымском диалекте. Учебников по хантыйскому языку не было. Наглядные пособия и дидактический материал готовили сами – так и учили, что-то объясняли по картинкам, что-то – буквально на пальцах.

В основе хантыйской азбуки лежит кириллица, но есть много особенных знаков, свойственных хантыйскому языку. Поэтому на буквах появляются точки, поясочки, перетяжки, хвостики, и каждый из них обозначает что-то своё. Какой-то звук нужно произносить более коротко, какой-то носовой, какой-то фрикативный – тонкостей много.

Маргарита Вынтымовна вспоминает, как по программе обмена опытом приехала студентка из Венгрии Ева Шмидт, тогда она впервые попробовала себя в роли переводчика с хантыйского на русский. Позже ещё не раз приходилось участвовать в мероприятиях в этом качестве. Приходилось консультировать аспирантов из Томского университета в языковых вопросах. Так получилось, что вся жизнь связана с возрождением языков коренных народов Севера. Что же отличает эти языки от других? Они протяжные, в них слышится шум тайги, хруст снега под ногами, шорох оленьих копыт и песни, которые пели бабушки и дедушки своим внукам долгими зимними вечерами у чувала.

Более 36 лет проработала Маргарита Вынтымовна в школе, кроме того, записывала на магнитофонные кассеты песни и сказки носителей хантыйского фольклора. Вместе со своей землячкой Еленой Кулинич участвовала в подготовке к переизданию букваря Николая Терёшкина на сургутском диалекте хантыйского языка. В 2019 году озвучивала сказку Юрия Вэллы «О чём кукует кукушка» на ненецком и русском языках для аудиосборника «Сказки моей бабушки». Вот и получается, что всю жизнь она говорит на трёх языках – ненецком, хантыйском и русском.

Маргарита Вынтымовна и сейчас не сидит на месте, сотрудничает с Аганским Домом культуры – ставит сказки на хантыйском языке. Вместе с внуком Ярославом и другими ребятами выступают перед зрителями с постановкой «Как стать хорошим охотником».

Вот такая она, Маргарита Венго, – человек с открытой душой, живущий в гармонии с природой, яркий носитель родного языка и традиций своего народа.

При её непосредственном участии был создан аудисборник «Музыкальные истории. Сказки моей бабушки». Проект включает в себя лучшие образцы малых эпических жанров устного творчества народов ханты, манси и лесных ненцев. В музыкальном оформлении сборника участвовали мастера фольклора коренных малочисленных народов Севера.

Премия «Гордость нации» предусматривает семь номинаций:

- за вклад в укрепление межнационального и межэтнического мира и согласия;

- за вклад в сохранение и развитие родных языков;

- за вклад в информационное сопровождение государственной национальной политики;

- за лучший проект национально-культурных объединений в сфере межнациональных отношений;

- за лучшие практики Домов дружбы, Домов национальностей, Домов и центров народного творчества;

- за вклад в сохранение и развитие культуры народов России;

- за эффективное лидерство в национально-культурных объединениях.

На конкурс поступило более 700 заявок из всех субъектов Российской Федерации. Лауреатами стали жители из 17 регионов страны. В каждой номинации были определены победители первой, второй и третей степени. В общей сложности премии были удостоен 31 человек. Победители получили драгоценную статуэтку, диплом и фрачный знак.

Церемония награждения состоялась в очном формате, в силу эпидемической ситуации в стране на ней присутствовало не более 250 человек. Прямая трансляция велась в сети интернет.

Проект по организации премии реализуется Общероссийской общественной организацией «Ассамблея народов России» при поддержке Совета при президенте РФ по межнациональным отношениям, Федерального агентства по делам национальностей, Госдумы, Общественной палаты России и правительства Москвы с использованием гранта на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов.

Подготовлено по источникам Людмилой Гурьевой