Однажды стремление к мастерству, жажда познания песни, изучение танца своего народа объединило группу женщин в один творческий коллектив. Коллектив «Ёмвош ёх» в переводе с хантыйского языка означает «Люди Ханты-Мансийска». И создан он был совсем недавно, 7 октября 2018 года, в Окружном Доме народного творчества с целью сохранения и передачи культуры народа ханты.

В начале ноября в Окружном Доме народного творчества прошла встреча с творческой группой «Ёмвош ёх». На встречу пришли друзья, знакомые, близкие по духу и творчеству люди, те, кто не равнодушен к культуре обских угров. Первое их выступление состоялось 10 декабря 2018 года в офисе общественной организации «Спасение Югры».

На вечере с приветственным словом выступила директор Окружного Дома народного творчества, заслуженный деятель культуры Ханты-Мансийского автономного округа – Югры Елена Исламуратова:

– Очень рада видеть сегодня всех здесь. Сейчас шла и увидела название выставки «Красоту несущие люди». Наверное, правильнее не назовёшь, в творчестве, в тех делах, которые делают люди, сидящие сегодня на этой творческой встрече. Есть только красота. И эта красота настолько чистая и искренняя. Это особая характеристика вообще фольклорных коллективов. Коллективу всего год. За этот год «Люди Ханты-Мансийска» проделали колоссальную работу, приняли участие в более 20 мероприятиях. Коллектив только создался, ещё нет большой репертуарной базы, но они настолько с любовью взялись за это дело, с самоотверженностью, с любовью к своему народу, к традициям. И ещё потому что наставники хорошие. И они все сидят здесь в нашем зале. Вам низкий поклон за сохранение культуры обских угров, за то, что вы любите свою культуру, свой народ и любите Югру. И всем нам даёте эту любовь.

Коллектив состоит из восьми женщин. У каждой за плечами свой большой жизненный путь, у каждой уже взрослые дети, внуки.

Руководитель группы, заслуженный деятель культуры Ханты-Мансийского округа – Югры Фаина Иштимирова (Костина) много лет занимается народными танцами. Родилась она в селе Ванзевате Берёзовского (ныне Белоярского) района. С малых лет Фаина любила петь и танцевать. И после окончания школы она поступила в Салехардское культпросветучилище на хореографическое отделение. Затем работала художественным руководителем в Домах культуры Ванзевата, Полновата, Верхнеказымского и в Белоярском. Создала народный самодеятельный коллектив «Увас хурамат» («Северные орнаменты») в г. Белоярском.

Людмила Зубакина (Гришкина) родилась и выросла в деревне Тугияны Берёзовского (ныне Белоярского) района. Она была старшей в семье и была незаменимым помощником своим родителям. Хорошо знает хантыйский язык, народные традиции и обычаи. Много лет проработала в газете «Ханты ясанг». Она участвует почти во всех мероприятиях, которые проводятся в городе. И в группу петь пришла одной из первых.

Ираида Аксёнова родилась в Берёзовском районе, в деревне Хангокурте, это ныне Советский район, где сейчас заповедник «Малая Сосьва». Когда ей исполнилось шесть лет, они с семьёй переехали в посёлок Полноват, здесь она и выросла на берегу полноводной Оби.

Дедушка Григорий Прокопьевич Смолин играл на нарасъюхе, пел. Бабушка Марья Ефимовна играла на тумране, пела песни. Довольно часто у них гостила венгерская учёная Ева Шмидт. Бабушка выступала в самодеятельности, они сами себе шили хантыйские наряды. Отец Василий Кузьмич Аксёнов очень рад, что дочь занялась народным творчеством. Ему 84 год, он живёт в селе Игриме. На день рождения дочь подарила ему песню на хантыйском языке. Он знает хантыйский, мансийский языки. И разбирается в диалектах хантыйского языка, поэтому отметил, что эта песня на казымском диалекте.

В состав коллектива входит очень интересная самобытная хантыйская поэтесса Валентина Швецова (Ерныхова). Она уроженка посёлка Казыма, а вернее деревни Амня. Выросла в семье рыбака-охотника, оленевода. После окончания школы решила поискать счастье в другом краю. Уехала во Владимирскую область, училась, а затем работала на ткацкой фабрике. Но душа рвалась домой. И вот вернулась домой. Вырастила двух славных дочерей. Дочери живут в Ханты-Мансийске. Прожив много лет в Белоярском, приехала жить к дочерям, помогает воспитывать внуков. И сразу же, как только сюда переехала, влилась в коллектив. Она – участница районных и окружных фестивалей, награждена множеством дипломов и благодарственных писем, лауреат 1 степени фестиваля «Живущие по Солнцу». Валентина Елисеевна очень любит заниматься рукоделием. А когда бывает в лесу, собирает ягоды, любуется природой, к ней приходят тексты песен, мелодия. Словно сама природа помогает ей.

Мария Эккерт (Молданова) родилась на берегу реки Оби в селе Ванзевате. Ещё в детстве оборвалась её традиционная ниточка, она с братьями попала в Детский дом. Там они жили по-русски, разговаривали, думали на русском, сны видели на русском, а свою культуру совсем забыли. Знала только несколько слов на хантыйском языке: здравствуйте, хлеб, ложка и другие. И уже получив профессиональное образование, работая в дошкольном учреждении педагогом, вновь связала себя с родной культурой. В детском саду «Ёлочка», в котором она работала, была создана экспериментальная группа «Шоврие» («Зайчонок»), которую посещали дети народов ханты и манси. А педагогом туда назначили Марию Григорьевну. Она поняла, что знаний маловато, поэтому поступила учиться в Институт народов Севера Российского государственного педагогического университета (г. Санкт-Петербург). Как экспериментальная, эта группа просуществовала три года и затем была закрыта. А Мария Эккерт к тому времени получила диплом о высшем образовании и перешла на работу в Институт развития образования. Она поставила себе цель – начать создавать своё полотно культуры, чтобы была ниточка, которая бы связывала её со своим народом и традиционной культурой. Продолжала сама пополнять свои знания, общалась с такими именитыми мастерами, как Зоя Никифоровна Лозямова, Матрёна Егоровна Яркина и многими-многими другими. Посещала мастер-классы и потихоньку её стали приглашать на выставки. Затем она сама стала проводить мастер-классы. Вскоре Союз художников Югры признал её, как молодого мастера. Недавно Мария Григорьевна участвовала в городском конкурсе «Супербабушка», где заняла первое место и в этом, считает она, заслуга творческой группы «Ёмвош ёх».

Раиса Головина (Нёмысова) родилась в селе Полновате, что стоит на Оби, в семье рыбака-охотника. Всю жизнь родители работали на плашкоуте, принимали рыбу. Вместе с ними и она находилась. Вот как об этом она рассказывает:

– И когда плашкоут везли до места приёмки рыбы, плывёшь на нём, а волны играют, красивая природа, всё это побуждало петь песни. Я взбиралась на крышу плашкоута и пела. Всё детство я провела на воде. Рано осталась без родителей, мне было 13 лет, когда их не стало. И для того чтобы встречаться, общаться, быть ближе с людьми, и чтобы не забыть родной язык, я и стала петь.

– Надо сказать, что именно песня на тот тяжёлый момент жизни дала Раисе много сил, чтобы выстоять, не сдаться, – добавила Л. Гурьева.

Людмила Гурьева (Шульгина) родилась на берегу широкой матушки Оби в музыкальной, поющей семье. С детства слышала, как поют бабушка, мама, папа. Дедушка проводил Медвежьи игрища, был актёром. «Она всегда росла с музыкой, всегда что-то напевала. Бабушка хотела, чтобы её отдали в музыкальную школу. Позже Люда училась в музыкальной школе по классу «Аккордеон». Но так получилось, что свою жизнь не связала с музыкой. Поступила на филологический факультет и уже 20 лет работает в национальной газете «Ханты ясанг», защитила диссертацию. Но всегда для себя, для души поёт. Два года назад они с Фаиной Павловной были на музыкальном фестивале в Нижневартовске в качестве членов жюри. И задумались, а почему в окружном центре в Ханты-Мансийске нет своего фольклорного танцевально-песенного коллектива? Приехали, очень долго над этим думали, примерно определили состав, созвонились, пригласили женщин и вот год назад собрались и создали свой коллектив.

Анна Зверева (Гришкина) работает бухгалтером. Работа не творческая, больше с цифрами приходится иметь дело. Но в душе всегда хотела заниматься творчеством, петь, танцевать, заниматься рукоделием. Анна родилась в хантыйской семье, и было принято так, что все всегда дома разговаривали на родном языке. А когда начала учиться в школе и жить в интернате, потихоньку начала забывать свой родной язык. С Фаиной Павловной впервые познакомилась в Полноватской школе, ходила к ней заниматься танцами. И здесь решила продолжить своё творчество, поэтому пришла в группу.

– Когда Анна пришла к нам, у неё не было совсем своей традиционной одежды. Поставила себе цель и буквально за короткое время она сшила себе платье, ниры, связала варежки, – говорит Фаина Павловна.

Для тех, кто не знает язык, самое нужное дело – песня. В этом году группа посвятила себя изучению песенного репертуара. В репертуаре используются песни как известных поэтов ханты, так и самобытных авторов.

Задача – хорошо петь самим на родном языке, доставлять людям удовольствие и получить его самим и, конечно же, делиться этим богатством с детьми и внуками. На последнем выступлении в «Торум Маа» с группой пела внучка участницы группы Валентины Елисеевны Швецовой Алиса.

Но на песнях коллектив не останавливается, в дальнейших планах участниц, помимо песен, разучивание и исполнение хантыйских танцев. Сегодня в исполнении женщин мы увидели «Танец с закрытыми платками». Когда-то этому танцу Фаина Павловна Иштимирова научилась от хореографа Маргариты Фёдоровны Рябовой. Впервые этот танец она поставила с детским коллективом «Тутые» («Огонёк») из села Ванзевата. Танец исполнили под песню «Нуви сангхум» (Белый яр») (слова и музыка Екатерины Молдановой) в исполнении В. Швецовой.  

Коллектив «Ёмвош ёх» участвует во многих мероприятиях, проводимых в округе и за его пределами. Они приняли участие во Всероссийском этнофоруме-фестивале национальных культур «Радуга России» (г. Нижний Новгород), участвовали в фестивале «Хатлые» (г. Мегион). И хотя им всего лишь год, но они готовы принимать участие в различных культурных мероприятиях и праздниках, поэтому ждут приглашений.