Трудовая династия Тэвлиных, работающая в сфере медицины, насчитывает уже 73 года. В её состав входят два выдающихся представителя: мать Тамара Сидоровна Тэвлина, которая посвятила медицине 37 лет своей жизни, и её дочь Людмила Николаевна Покачева, проработавшая в этой сфере 36 лет. Обе они много лет трудились в Русскинской амбулатории, где зарекомендовали себя высококвалифицированными специалистами и надежными коллегами.

Тамара Сидоровна начала свою карьеру в медицине с полной самоотдачей, стремясь помочь каждому пациенту. Её опыт и знания стали основой для формирования новых стандартов оказания медицинской помощи в амбулатории. За годы работы она не только спасала жизни, но и воспитывала новое поколение медиков, передавая им свои навыки и любовь к профессии.

Людмила Николаевна, в свою очередь, продолжила традиции своей семьи, став не только профессионалом своего дела, но и человеком, который всегда готов прийти на помощь. Она активно занимается просветительской деятельностью, обучая жителей посёлка основам здравоохранения и профилактики заболеваний. Её вклад в развитие медицины в Русскинской амбулатории невозможно переоценить.

Медицинская династия Тэвлиных – это не только цифры и достижения, но и множество благодарных пациентов, чьи жизни были изменены, благодаря их заботе и профессионализму. Их история – это пример того, как семья может объединить усилия ради общей цели и служения обществу. Долгие годы работы в одной амбулатории свидетельствуют о преданности и любви к своей профессии, а также о важности семейных традиций в сфере здравоохранения.

Трудовой путь медицинского работника Тамары Сидоровны Тэвлиной

В своей работе я хочу рассмотреть историю жизни дорогого мне человека – моей мамы Тамары Сидоровны Тэвлиной.

Она прожила жизнь длиной в 63 года, всю жизнь работала фельдшером, вырастила и воспитала пятерых детей. Сейчас модно стало награждать, заносить людей в различные книги, делать почётными гражданами городов, деревень. Это и коснулось нашей деревни.

До настоящего времени о жизни моей матери Тамары Сидоровны Тэвлиной не было серьёзных исследований. В поселковом музее данных по исследуемой теме  также не обнаружено. Поэтому при написании работы в основном опиралась на воспоминания моих близких родственников.

Единственное упоминание о моей матери Тамаре Сидоровне Тэвлиной есть в книге хантыйского писателя Еремея Даниловича Айпина «Клятвопреступник» и в романе « Ханты, или Звезда Утренней зари». А также о моей матери упоминается в справочнике «Сургутский район в калейдоскопе времени».

Кроме этого, о ней есть статья Галины Веч в газете «Вестник» от 18 апреля 2008 года «Как пальцы одной руки». Основными направлениями исследования стали данные о детских годах моей бабушки, расположение в хронологическом порядке имеющихся фактов.

В начале 20 века на правом берегу реки Тром-Аган располагались юрты Ивана Ивановича Русскина. Его род постепенно увеличивался, три сына тоже обосновались на этой земле. Это угодье и дало название населённому пункту. В период коллективизации, в начале 30-х годов, вышел Указ И.В. Сталина о переводе кочевого народа на оседлый образ жизни. На месте юрт Русскиных был построен колхоз им. И.В. Сталина. Планировалось строительство деревни, но помешала война.

В то время как мужчины-ханты уходили на фронт, женщины и дети трудились на оборону. В колхозе им. Сталина работало более 50 человек. Долгожданная Победа далась нелегко, ценою людских жизней. Не дождалась многих своих сыновей и Божья река (Тром-Аган), память о них несут её воды и благодарные потомки.

Сразу после войны на месте юрт Русскиных началось строительство посёлка. Первыми были построены контора, ФАП и сельский клуб. В 1950-е годы первых детей ханты встретила маленькая школа-интернат.

Коренных жителей вокруг себя объединило Русскинское промыслово-охотничье отделение Сургутского коопзверопромхоза, активно занимавшееся заготовкой дикоросов, пушнины и рыбы. На пастбищах работали оленеводческие бригады. Для поощрения промысловиков с 1969 года проводятся традиционные праздники в д. Русскинской – Слёты охотников, рыбаков и оленеводов, которые отмечаются, и по сей день.

История жизни Тамары Сидоровны Тэвлиной

Тамара Сидоровна Тэвлина (Сардакова) родилась 4 февраля, по документам 16 января 1937 года в юртах Варьёган Аганского сельсовета Сургутского (ныне Нижневартовского) района Остяко-Вогульского автономного округа.

Родители: Сидор Иванович Сардаков – охотник-рыбак, по-хантыйски его звали Ай Сидор (маленький Сидор), мать – Анна Никифоровна Сардакова.

Ай Сидор добывал рыбу, охотился на таёжного зверя. Анна Никифоровна, как все хантыйские женщины – хранительница семейного очага, занималась воспитанием пятерых  детей, следила за порядком в доме. Когда-то Ай Сидору предсказал один шаман, «что не будет пощады ни ему, ни его детям мужской половины, женской половины это не касается, она уйдет в другие сиры». «Сиры» хантыйские рода, то есть женщины могут выйти замуж и переехать.

В 1937 – 1940 годы  Сидор  Иванович Сардаков работал первым председателем колхоза  имени С.М. Кирова. Вот что, написал в своем романе  «Ханты, или Звезда утренней зари» хантыйский писатель Еремей Данилович Айпин: «Когда в этих краях появились красные, Ай Сидор, отец Коски и Николая из лосиного рода был в расцвете лет. Очевидно, поэтому выбор пал на него – отправили учиться в уезд на какие-то курсы. Вскоре он возвратился с новыми, совершенно непонятными словами на языке… Организовали колхоз, назначили первым председателем Ай Сидора». Осенью 1940 года его  забирают работники НКВД за шаманство и увозят в неизвестном направлении, место его гибели не знаем. Тамара Сидоровна делала попытки найти  хоть могилу своего отца, но с архивов приходил один и тот же ответ:  «не значился», «дело не заведено».

Никто не мог понять, за что его увезли, куда увели, что с ним стало. Всю свою жизнь этот вопрос был у моей бабушки – найти справедливость. Без мужчины на стойбище очень трудно жить, так все трудности ложатся на плечи женщины и старших детей. Анна Никифоровна Айпина была, слепая, неграмотная. После смерти Анны Никифоровны оставшимися сиротами детей взяли на воспитание близкие родственники.

Т.С. Тэвлина (Сардакова) училась в начальной школе посёлка Варьёгана. В школу она пошла уже переростком, так как надо было ухаживать за младшим братиком. «Младший сын Ай Сидора Иван от рождения стал горбатым. Этот карлик умными печальными глазами смотрел на мир и словно у каждого просил ответа», – текст из романа  Е.Д. Айпина. Через год или два Тамару отправили в Детский дом  г. Ханты-Мансийска. Есть фотографии, где Т.С. Тэвлиной 15 лет, братику Ивану 6 или 7 лет.

По воспоминаниям моих тёток, моей матери жить в Детском доме было очень тяжело, там постоянно её били, и в один из дней она набралась храбрости и сбежала из Детдома, на пароходе добралась до Сургута.

В городе Сургуте познакомилась  с хорошими людьми, которые устроили  работать санитаркой в местную больницу (1957 г.), а также продолжила учёбу в вечерней школе. Работая санитаркой, у моей бабушки возникло желание стать медиком, и поэтому она решилась поехать учиться на медика. Коренные жители в основном все проживали на стойбище в лесу, грамотных было совсем мало, не все желали получить образование, многие оканчивали 4 класса и уезжали на стойбище. Но моя бабушка была сиротой, старшие братья жили на стойбище, у всех уже были свои семьи. И моя бабушка решила продолжить учебу.

Годы учёбы

В 1958 году Тамара Сидоровна Тэвлина (Сардакова) поступила в Ханты-Мансийское медицинское училище, который окончила в 1961 году, по специальности «акушерка». Из романа Е. Д. Айпина: «Жажда справедливости выучила её, и она первой по всей реке получила образование: другие не хотели отрываться от родных мест, поэтому не уезжали, а если ехали, то очень неохотно».

В марте 1958 года Тамара Сидоровна Тэвлина вступила в профсоюз «Профком медицинского училища».

Как все молодые люди того времени, моя бабушка вступила в Ханты-Мансийский ГК ВЛКСМ в марте 1960 года. 

Сложная, но любимая работа

2 июля 1961 года Т.С. Тэвлина (Сардакова) приехала по распределению на работу д. Русскинские Сургутского района. Принята на работу фельдшером в Русскинской Красный чум, о чем свидетельствует запись в трудовой книжке от 2 июля1961 года.

В начале 30­-х годов прошлого столетия впервые в Сургутском районе культурно-просветительская работа стала проводиться посредством передвижных Красных чумов среди кочевого населения и Красных лодок – среди полукочевого населения аборигенов. Их нежелание обращаться за медицинской помощью, обучать детей в школе, большая смертность, отдалённость и разбросанность по тайге требовали решительных мер общевоспитательного порядка. Ханты были убеждены в том, что лучший целитель – шаман, а старый охотник и рыбак – лучший учитель.

В любую погоду Тамара Сидоровна ехала в юрты оказывать помощь, коренные жители уважали её за чуткое отношение к пациентам и доверяли ей. В любую минуту она готова была идти по вызову больного. Нередко приходилось на оленях и лодках отвозить больных в Сургутскую районную больницу, несколько раз сопровождала до Ханты-Мансийска санборта.

16 августа 1962 года была назначена заведующей Русскинским ФАПом. И проработала до пенсии.

Высокая оценка труда

Тамара Сидоровна принимала участие в жизни деревни, имеет удостоверения народных депутатов. От имени Президиума Верховного Совета СССР Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 27 декабря 1973 года была награждена медалью «Медаль материнства» – 2 степени.

21 июня 1987 года Т.С. Тэвлиной было присвоено звание «Ударник коммунистического труда».

Т.С.  Тэвлина за долголетний добросовестный труд от имени Президиума Верховного Совета СССР, решением исполкома Тюменского областного совета народных депутатов от 22 сентября 1986 года была награждена медалью «Ветеран труда». Имеет почётные грамоты, благодарственные письма за многолетний добросовестный труд.

Наша Югорская земля привлекает людей не только природной красотой, но и замечательными людьми, которые здесь живут. Одним из тех, кто оставил память в сердцах своих земляков – это Тамара Сидоровна Тэвлина.       

Информация, которую я собрала и оформила в исследовательской работе, поможет жителям деревни лучше узнать о жизни моей матери Тамары Сидоровны Тэвлиной и станет достоянием школьного музея. Ей пришлось многое испытать на своём жизненном пути, но она оставалась доброй и отзывчивой. Её медицинскую стезю продолжила дочь Людмила.

Жизненный путь и достижения Людмилы Николаевны Покачевой (Тэвлиной)

Людмила Николаевна Покачева (Тэвлина) родилась 26 февраля 1965 года в небольшом, но уютном посёлке Русскинские (Тром-Аганский сельский совет) Сургутского района Тюменской области. С юных лет Людмила проявляла стремление к знаниям и саморазвитию, что стало основой её дальнейшего успешного пути.

В 1982 году она с отличием окончила Русскинскую восьмилетнюю школу, после чего продолжила образование в Ханты-Мансийском медицинском училище. В 1988 году Людмила завершила обучение по специальности «фельдшер», получив диплом и квалификацию, которые открыли перед ней двери в мир медицины.

18 июля 1986 года Людмила вышла замуж за Анатолия Ивановича Покачева, и с тех пор носит фамилию мужа. Этот союз стал важной вехой в её жизни, поддерживая и вдохновляя её на новые достижения.

На протяжении своей карьеры Людмила Николаевна не только проявила профессионализм, но и смогла завоевать уважение среди коллег и пациентов. Она прошла квалификационный экзамен при Ханты-Мансийском медицинском училище, получив специальность «Лечебное дело», что позволило ей углубить свои знания и навыки в области медицины.

Людмила – не просто фельдшер, это человек, который искренне заботится о здоровье и благополучии людей. Её труд и самоотверженность в профессии служат примером для многих. Она доказала, что упорство и любовь к своему делу могут привести к большим достижениям. Таким образом, жизнь и деятельность Людмилы Николаевны Покачевой – это история о том, как человек может реализовать свой потенциал и принести пользу обществу, оставаясь верным своим ценностям и призванию

Путь служения и преданности

Людмила Николаевна Покачева (Тэвлина) начала свою трудовую деятельность 15 марта 1988 года. С этого момента она связала свою судьбу с медициной и, как и её мать Тамара Сидоровна Тэвлина, обрела призвание в работе в Русскинской амбулатории. Эта амбулатория стала не только местом работы, но и вторым домом, где она посвятила себя служению людям.

Людмила Николаевна продолжала традиции своей матери, которая также работала в этой же амбулатории, передавая свои знания и опыт следующему поколению. Пример Тамары Сидоровны вдохновлял Людмилу на протяжение всей её карьеры, и она гордилась тем, что продолжает дело, которому посвятила жизнь её мать.

На протяжение всех лет работы в Русскинской амбулатории Людмила проявила высокий профессионализм и преданность своему делу. Она заботилась о здоровье и благополучии жителей своего посёлка, становясь не только медицинским работником, но и надежным другом и опорой для многих. В её «Трудовой книжке» лишь одна запись о начале карьеры, но за эти годы она успела стать настоящим мастером своего дела, заслужив уважение и доверие пациентов.

Участие Людмилы Николаевны в жизни амбулатории и её вклад в медицинское обслуживание населения трудно переоценить. Она не только лечила болезни, но и поддерживала людей в трудные времена, делая всё возможное, чтобы помочь каждому, кто обращался за помощью. Людмила Николаевна Покачева – это не просто фельдшер, а настоящий символ преданности и любви к своему делу, продолжательница династии врачей.

Людмила Николаевна – человек, который не имеет больших наград, но её вклад в жизнь поселения невозможно переоценить. Она один раз была удостоена чести – её фотография была размещена на Доске почёта Сургутского района, это стало символом признания её труда и преданности делу.  Для Людмилы Николаевны главное – это уважение и признание людей вокруг. Она всегда была готова прийти на помощь, поддержать тех, кто в этом нуждается, и многие жители поселения благодарны ей за это. Её доброта и отзывчивость сделали настоящим авторитетом в сообществе. Людмила Николаевна – человек, который вдохновляет других своим примером и продолжает оставаться важной фигурой в жизни многих.

Анжелика Орехова,

д. Русскинская