Вы здесь

Мансийский
Русский

Тн наманыл мирн внг вос мтгыт

Хуньт пс лупсат л-нглым мщтырлан тлат ты нотт аквтох лаль вос мталгыт, тамле номт ньщим Санкт-Петербург ӯст лнэ н Любовь Юрьевна Попова ос А.И. Герцен нампа лӯим институтт ханищтахтан гит-пыгыт акв проект щирыл рӯпитаӈкве вылтахтасыт. Тн ань яныгӯй ос слы ньтныл пормасыт ктл вргыт.

Ты лы-плт китыт курсыт ханищтахтан ги Марина Резанова «Люди Лебеди – возвращение резной истории» намаим тлат щпитаӈкве номылматас. Тувыл Любовь Попова ёт хансум проектн «Инносоциум» нампа студенческий касылын «Душа России: сохранение культуры и традиций» номинациян ктыстн. Тот ты тлат «Газпром-Медиа-Холдинг» рӯпитан кол плыл рталавет ос пуӈктотгыт. Ань тн мньполь тпос юи-выл хталанэт лтыӈ хӯлтсыт, нг проектн сака ёмас, Марина Москван ввыглавес ос тот нх-патум дипломыл майвес.

Марина Резанова Лӯим институтн Алтай мныл ханищтахтуӈкве ёхтыс, тав кумандийцы – мощщаг хультум мнь мирытныл лы. Ань ты проектт тав такви мхманэ палт яныгӯй ос слы ньтныл врнэ ханьщувлам тлат нмхуньт ул вос ёрувлавсыт, таимгыс лаль тотуӈкве таӈхитэ.

Лӯим гит-пыгыт ханищтахтан институтыт «декоративно-прикладной искусство ос художественных промыслов» намаим колнак хус арыгкем тл рӯпиты. Тот Елена Станиславовна Реснайс студентыт совныл, нуйныл, трныл ос ссныл сыре-сыр пормасыт вруӈкве ханищтыянэ. Н Чукотка мт мащтыр хтпаг лы, Россият дизайнер хтпат акван-атнэ Союзт ловиньтахты. Тав гит-пыгыт врум пормасаныл св мн тотыгласанэ ос тот суссылтавсыт. Тват мт хн мн тотыглымат, свсыр касылн с ктыглавсыт ос тувыл янытлан нпакыл майлувсыт.

Любовь Попова ань лвме щирыл, 1937 тлт лӯим институт ханищтахтам хтпат ктл врим пормасаныл ман ктл пслум хурияныл Францият Париж ӯст суссылтапын щпитлсаныл. Тнт ты суссылтапытыл хн мт лнэ мхум сака ощатахтасыт, та псыл хурит пслум пыг Константин Панков наме мирн вӈкве патвес ос Гран-при псыл майвес. Ты пор ханищтахтын студентыт сака нтнэ пормасыт, хурит с вргыт, тн наманыл л-нглым св мирн вос хӯнтамлавет. Пуссын рӯпатаныл вылтыт Любовь Юрьевна китыгласлум ос тав тох потыртас.

«Мн Лӯимв» нампа колнак урыл

– Ам тыт кит тл охсаг ты мты, ты институтт рӯпитанм. Тыт гит-пыгыт тнки уроканыл коныпал тыг ёхталгыт ос матыр вруӈкве ханищтахтгыт. Млал ты студияв «Мн Лӯимв» намтыслӯв ос ань институтув 95 тлэ твлын кастыл тыт врум пормасанув суссылтапын атсанӯв. Мӯй хтпат пӯмщалахтгыт, ёмас сымыӈ лтыӈ лвгыт.

Санкт-Петебург ӯст хоты суссылтапын ввиньтлавв ке, ты пормасыт тув тотыглыянӯв. Тванакт хотты лумхлас тув ёхты, насати, тав ущты выл щёс мощщаг хультум лӯим мирыт наманыл хӯнтамлыянэ. Вим, тва намыт нас трвит лгалаӈкве ос тнаныл номуӈкве ргыт. Тох мӯй мхум долганцы, кумандинцы, нганасаны, ульчи, юкагиры, энцы вылтыт нмхуньт ат хӯлыгласыт, ос ань тн пс йис наканыл урыл матыр-ти тра-паттгыт.

гиянув-пыганув тнки мхманыл пс наканыл вылтыт китыглыяныл, матыр нпакн пслгыт, хансгыт ос тувыл тыт мн аквъёт ханищтахтым лаль рӯпитв. Млты тл ам тнаныл куклат вруӈкве номылматсум. Ты лы-плт лвсум, тнки мхманыл хӯлтыглан мгыс ты кукланыл хосыт лумхлас лнэ щире ос матыр лнэ тулэ вос такталгыт.

Мн ты куклат «грунтованный текстиль» техника лвнэ щирыл щпитасанӯв, нн тнаныл ань врум суссылтапыт ул ксаллсанын. Ксыӈ кукла такви мхум маснутыл мастым лы ос матыр врнэт тув кртыс. Тн пуссын щисла ньщгыт ос врнутанылт нпакн хасвсыт. Тувыл мӯй хтпат тнанылн мӯстын кукла пригыт, матыр агтым номт пингыт ос та щислатэт ман лаль лнэ вти лтыӈ ловиньтв.

Тамле ёнгил выл щёс мн Москват «Сокровища Севера» суссылтапыт врыгласӯв, тыи мхумн сака мӯстыс. Санкт-Петербургыт мн студентанув ты врнутаныл мгыс мирхал касылыт выл места висыт. Тувыл Мурманск ӯсн тотыгласанӯв, тот китыглавв, манрыг саам кукла тим, мт хоты мирыт. Саами ос мт лӯима мхум гит-пыгыт институтувт с ханищтахтгыт, ань хотьютаныл ксащи ке, мн палтув вос ёхталгыт ос тнки мир кукланыл вруӈкве врмгыт.

Лӯима лупса хурит ктл пслгыт

– Ты студия-колнакувт тва студентыт хурит пслуӈкве ёхталгыт. Амки ктл пслым хурит с ньщгум. Хуриянувт мн аквтахольт лӯим мхум лупсаныл, лнэ наканыл суссылтв. Ксыӈ порат тн нупланыл сунсым, лумхлас матыр св номсы, ёмас посыӈ номтыл лы. Тамле лтыӈ мнавн мӯй хтпат лвгыт ман хансгыт.

Кос выгӯв, Анна Нахрачёва Югра мныл ёхтум ги, тав аквтопмат Нуми-Трумн матарыл хӯлтаве ос сыре-сыр псыл, хансал мӯтраӈ пӯмыщ хурит пслы. «Ты улпыл, ам миссиям, – ги лвнтэ, – ань ты хурит кастыл ам пс йис накыт мхумн мйтгум».

Тав нуплэ рталахтым мт студентыт хурит пслуӈкве с ханищтахтгыт. Ам амки рущ н, ос Таймыр мт лнм сыс лӯим мирыт халт лсум, ёмщакв юрщхатасум. Ань хуриянум с лӯим вылтыт пслыянум.

Ты тл тва гит «коллаж» техника щирыл рӯпитаӈкве патсыт. Тн матыр рыг, мйт хнтгыт ос тав щиртыл совыл, тр слмыл, ссныл, мнь йӣввлытыл матыр пӯмыщ хури щпитгыт. Ты пуссын рӯпатат суссылтан мгыс А.А. Половцев архитектор нампа особняк-колн ввиньтлвесӯв. Тот мхум с ощатахтгыт, лвгыт, тн Россият лнэ тва лӯим мирыт аты вганыл, ос тыт ктл пслум хурияныл ос пормасаныл хосыт пс йис накыт тра-паттысаныл.

Яныгӯй, слы ньтныл врим пормас проект ёт мн ущтынув рӯпитаӈкве вылтасӯв. Ты врмалитыл хус свит лумхлас пӯмщалахты, ань таимгыс «косторезная» лвнэ нас колнак щпитасӯв. Ань грант-олнытыл свсыр рнэ пормасыт ёвтсӯв. Тувыл ты тлат ёмщакв внэ н Елена Санифовна Мусина мнавн лаль тотуӈкве нты. Тав Норильск ӯст лнэ колледжит косторез-тлан гит-пыгыт 18 тл ханищтас.

Тувыл ты проектув щирыл ты студият нврамыт ханищтым коныпал, мн вртур тпост Алтай мн ялымн ос тот кумандинцыт щнэ пс наканыл ёл-хансыянмн. Таквсы студентанув ёхтгыт ос мн тнаныл лаль ханищтыянӯв тах. Тн ты студиян сака ксащим яланталгыт, тнки номтанылт врнутаныл хурииг пслыяныл ос тувыл мщтырлаӈкве та ӯнтгыт. Мн тыт акван-атым пормасаныл суссылтым кумыскаӈ ишкап ньщв, тув ань ксыӈъмт св пормас та атхаты. Ос тн кастыланыл хоты студентув ос тав мире урыл св мхумн потыртв.

Тамара МЕРОВА

Их имена могут стать также известны миру

В далёкие годы прошлого века имена студентов-северян по декоративно-прикладным изделиям становятся всемирно известные, так это может и повторится, зная талант северных ребят, Любовь Юрьевна Попова из Санкт-Петербурга вместе со своими студентами института народов Севера подготовили проект. Они решили обратиться к традиционному косторезному мастерству малочисленных народов Севера.

Прежде студентка второго курса Марина Резанова предложила проект «Люди Лебеди ¬– возвращение резной истории». Вместе с куратором Любовью Поповой подготовили и отправили работу на Всероссийский студенческий конкурс социальных проектов «Инносоциум» в номинацию «Душа России: сохранение культуры и традиций». Партнёром данного конкурса является «Газпром-Медиа Холдинг». В конце марта объявили имена победителей, и в списке лучших работ оказался их проект. Марине в Санкт-Петербурге на Международном экономическом форуме вручили Диплом Победителя.

Марина Резанова приехала учиться в институт с Алтайского края, по национальности она кумандинка ¬– это один из малочисленных народов этого региона. Целью данного проекта она обозначила возрождение и развитие традиционного искусства резьбы по кости, некогда позабытого искусства среди кумандинцев.

В институте народов Севера важным звеном в учебно-методической и воспитательной работе занимает кабинет декоративно-прикладного искусства и художественных промыслов народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Он существует чуть более двадцати лет и под чутким руководством преподавателя Елены Станиславовны Реснайс, народного мастера из Чукотки и члена Союза дизайнеров России студенты овладевали различными традиционными техниками и осваивали работу с природными и синтетическими материалами. С рукотворными изделиями они не раз участвовали в различных конкурсах и выставках, в том числе и зарубежных, их работы были отмечены достойными наградами.

И как отмечает Любовь Попова, это неудивительно, поскольку у Института Народов Севера великая история в этом смысле. Ведь в далёком 1937-м году именно студент Института Народов Севера Константин Панков получил Гран-При за художественные работы во Всемирной выставке в Париже. Поэтому они вправе считать себя продолжателями сохранения и развития забытых древних ремёсел, и верят, что у них всё получится и их тоже ждёт большое великое будущее. Обо всей деятельности Любовь Юрьевна нам рассказала следующее:

Об этностудии «Наш Север»

– При институте народов Севера я являюсь заведующей кабинетом декоративно-прикладного искусства и художественных промыслов народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Здесь полтора года как веду внеурочные занятия среди наших студентов и преподавателей. Со временем мы организовали студенческое объединение, этно-арт-студию «Наш Север». И всё, над чем мы поработали, всю продукцию вы могли увидеть на стендах выставки, подготовленной 95-летию института. Нам всегда приятно услышать добрые отзывы от гостей или какие-нибудь пожелания.

В Санкт-Петербурге со студентами также участвуем на выездных мероприятиях, рассказываем о культуре северных народов. К удивлению ребят, зачастую так бывает, что некоторые посетители о каком-нибудь народе никогда ни разу не слышали и ничего не знают. Кому-то не только сложно их запомнить, но и выговорить, теперь благодаря изделиям студентов и рассказов о своём народе человек впервые узнаёт о таких народах как долганы, кумандинцы, нганасаны, ульчи, юкагиры или энцы.

Знания о культуре и обычаях студенты получают у старшего поколения, пока находятся дома, они ведут полевые дневники, рисуют и уже во время учебного процесса делятся информацией. В прошлом году мне пришла идея о создании коллекции национальных кукол. И нашей задачей было не просто сделать обычную куклу в традиционной одежде, а показать её в привычной для них среде обитания, в движениях уловить характерные черты. Так появились куклы, исполненные в технике «грунтованный текстиль». Это авторские куклы, которые имеют этнические отличия, особенности того народа, к которому сами мастерицы принадлежат.

На выставке они представлены у нас по номерам, и каждый что-то символизирует. Каждая девушка написала легенду о своей кукле. Если это хранительница домашнего очага, она символизирует женственность, является оберегом. Если это кто-то шагает через сугробы, значит победитель, ну и так далее. Каждый несёт какой-то свой смысл, замысел.

Такая задумка появилась у нас перед поездкой в Москву на выставку «Сокровища Севера», чтобы более проявить интерес у зрителя, сделали их метафорическими и могли погадать по этим куклам. Кстати, общество очень хорошо приняли нашу идею, и затем мы с кукольной выставкой участвовали на других площадках. В Санкт-Петербурге на международном конкурсе наши студенты получили первое место.

Позже мы эту коллекцию повезли в Мурманск и тоже получили приз. Там к нам подходили люди и говорили, что они тоже северяне, но почему-то не видят куклы саамов или других народностей. Это лишь вопрос времени, думаю, что найдутся желающие студенты-саами и слепят своеобразную куколку, которая через искусство, сможет также рассказать истину о своём народе.

Жизнь северян познают через живопись

Кроме того в студии, параллельно мы ещё занимаемся живописью. Мне и самой нравится рисовать. Главной темой наших картин, конечно же, изображение величественного и непредсказуемого Севера, природа и его люди. Восприятие к полотнам у зрителей тоже разное, кто-то глубоко задумчиво вглядывается в работу художников, у кого-то это радостные эмоции или наоборот грусть, тоска. Посетители обмениваются мнением и в целом, оставляют положительные отзывы.

Вы уже знакомы и мы рассказывали вам о художнице Анне Нахрачёвой из Югры. Девушка активно включилась в художественный процесс и создала серию сюжетных картин, связанных с этническими мотивами обских угров.

У Анны собралась уже большая коллекция солидных, красивых работ, и мы недавно организовали персональную выставку. Картины очень интересные, много сочетаний символов с орнаментами, космической зоны, она настолько глубоко вошла в эту тему, что глядя на её картины можно бесконечно что-нибудь рассказывать. «Похоже, это моя миссия – говорит о своём творчестве Анна, – я как будто бы вхожу в космический портал и через образы воссоздаю древний мир хантов и манси».

По отношению к народу, к искусству такую патриотическую и очень важную миссию Анна Нахрачёва несёт. Не ошибусь, если в будущем это будет лучший художник Югры.

Другие девчата тоже проявляют свои художественные таланты, создают о своём народе живописные работы. Я по происхождению хоть и русская, но много лет прожившая на Таймыре, чувствую, что северная тематика меня не отпускает, все знания были собраны именно у местных жителей, считаю, что их духи меня поддерживают. И я с большим вдохновением рассказываю о долганах, нганасанах, ненцах и энцах в своих полотнах.

Недавно в студии открыли новое направление, работаем с ребятами в новой технике «коллажи». Они также вначале вспоминали какую-нибудь легенду, и на основе той легенды создавали свои коллажи. Работы исполнены разными материалами, у кого-то это дерево, шпон, береста, у кого-то это металл, кожа, сукно или ткани. В общем, экспериментируем. За полтора года существования этно-арт студии мы уже активно обозначились, нас признают в городе и куда-нибудь приглашают. Не так давно прошла выставка в доме архитектора, в особняке А.А. Половцева. И всему находим подтверждение – работы северян людям очень нравятся. Здесь они познают древнюю культуру, обычаи и искусство многонационального Российского Севера.

Сейчас, как вы понимаете, мы начали работать ещё и с возрождением уникального ремесла – косторезное производство. Для этого подготовили отдельную мастеровую лабораторию, благодаря грантовой поддержке закупили туда необходимое оборудование, бурмашины и фрезы. В проекте задействованы порядка 20 учащихся, нам творчески помогает и проводит мастер-классы таймырский мастер-косторез Елена Санифовна Мусина. Она преподаватель с 18-летним стажем Норильского колледжа искусств, её работы из кости высоко оценивались на Всероссийских и международных конкурсах.

Отмечу, что данный проект включает проведение обучающих творческих лабораторий, как в стенах нашей мастерской, так и на выездных площадках. Так в августе предстояла поездка на Алтай на территорию компактного проживания кумандинцев. Хочется возрождать пока ещё не забытое косторезное искусство. А с началом учебного года будем дальше делиться набранным опытом со студентами. Радуемся, что у нас очень способные к художественному творчеству девушки и парни, с полной отдачей творят чудесные изделия.

Тамара МЕРОВА