Так с полной уверенностью можно сказать о мансийской женщине Анне Константиновне Самбиндаловой, которой в этом году исполнится 75 лет.

Она вот уже с 1969 года проживает в хантыйском селе Теги Берёзовского района и давно породнилась с народом ханты. Мне посчастливилось побывать у неё в гостях во время командировки в это село.

В самом начале разговора Анна Константиновна рассказала о своей малой родине и древнем мансийском роде Самбиндаловых: «Я родилась 24 декабря 1946 года в мансийской деревне Яныг-пауль, что находится в десяти километрах от села Няксимволя. Название деревни в переводе с мансийского языка на русский означает «Большая деревня». От стариков знаю, что прежнее название поселения было Искарские юрты – это был опорный пункт для сбора ясака в виде пушнины у манси.

Старики рассказывали, что основное население проживало в Яныг-пауле, а на месте современного села Няксимволя были летние юрты с берестяными чумами, здесь манси добывали рыбу, а затем солили, сушили, вялили, часть оставляли себе, а излишки продавали. Няксимволь находится на высоком берегу, именно поэтому здесь занимались добычей и заготовкой рыбы. Учёные пишут, что некогда в Яныг-пауле был укреплённый каменный форпост – торговый пост, место, где происходил обмен товаров, но современных следов этого форпоста нет, якобы всё уничтожил пожар. Постепенно деревня Яныг-пауль исчезла с карты. В этой деревне до конца своих дней жили родители, братья построили им новый дом, который, как и придомовая земля не были юридически оформлены. Как-то начала заниматься оформлением документов, а мне в Земской Управе районного села Берёзово говорят, что деревни Яныг-пауль вообще нет на карте, она считается нежилой деревней. Я удивилась, как так? Там до сих пор живут четыре семьи, у которых в документах в графе «Прописка» значится деревня Яныг-пауль. Удивляюсь, как можно административно закрыть деревню с проживающими там людьми?

В 1937 году многих яныгпаульцев признали кулаками, шаманами, а затем расстреляли, а сколько оттуда мужчин ушло на фронт в годы Великой Отечественной войны. Их имена занесены на стелу, что находится в селе Няксимволе. В эти тяжёлые годы поселение в буквальном смысле осталось без мужского населения, только старики, женщины и дети. И эта деревня вдруг исчезает, как так?

Да, во время коллективизации всех стали свозить с маленьких мансийских поселений в Няксимволь, именно тогда село резко увеличилось по численности. А сейчас наоборот, количество жителей значительно сократилось, поэтому административным центром стало село Хулимсунт».

Родители моей героини Константин Васильевич Самбиндалов и Мария Григорьевна, урождённая Тасманова, родились в год Великой Октябрьской революции – 1917 году. «Родители застали времена установления советской власти в наших краях, годы массовых репрессий, когда многие богатые оленеводы из деревни Яныг-пауль, села Няксимволя в страхе с семьями каслали в соседний Ивдельский район Свердловской области, потом, когда всё более-менее утихло, возвращались.

Родители поженились ещё до войны. У отца было три брата и единственная сестра, которая умерла в возрасте 15 лет. Братья были на войне. Старшего брата Степана в 1939 году призвали на Советско-финскую войну. Дома у него оставались дочь Нина (1938 или 1939 года рождения) и сын, жена была беременна. Сын родился в 1940 году. Он с той войны не возвращался, потом началась Великая Отечественная война, куда его и перенаправили, он погиб под Ленинградом. Где-то в 1942 году пришла похоронка.

Второго брата Семёна призвали в 1942 году, потом забрали и его брата Кирилла, он тогда ещё не был женат. Остальных всех увезли на пароходе в сторону Омска. Там их обучили военному делу и отправили по фронтам. Семён попал на Ленинградский фронт, затем его перекинули под Сталинград.

Младший брат отца Кирилл вернулся в 1944 году. Он был ранен, у него было разбито плечо, от чего рука висела. Я-то не помню, ведь родилась в 1946 году. Моя сестра Галина старше меня, но и она не помнит, как дядя Кирилл вернулся с фронта.

Он по ранению пролежал в Ленинградском морском госпитале, какое-то время лечился, а потом списали и комиссовали. С войны в деревню вернулся в возрасте 22 лет.

Всех сельских фронтовиков привезли на катере «Шлеев», в том числе и нашего дядю Семёна, который вернулся на двух костылях. Родители рассказывали, как он с большим трудом спустился с трапа. У него была ранена нога, в которой до конца его дней сидел осколок. Мучился с ногой, потом, видимо, нога зажила, он стал ходить на охоту. Дядя Семён и дядя Кирилл хоть и были покалечены войной, но всегда перевыполняли план по добыче пушнины, кроме того, ещё тогда ввели продналог (твёрдофиксированный продовольственный натуральный налог, взимавшийся с крестьянских хозяйств, введённый декретом ВЦИК от 21 марта 1921 года взамен продразвёрстки).

Мой отец не был на войне, его из-за плохого зрения не взяли, но он был тружеником тыла. А здесь, в тылу, он был бригадиром рыбаков и охотников. Мама тоже трудилась в тылу, они даже здесь, в деревне Устрёме, неводили с бригадой. Мама вспоминает, моторов тогда не было, сапог резиновых не было, кто в чём осенью в холодной воде бродили с неводом. Женщины с 300-метровым неводом рыбачили. Закидывали, а потом тянули рукав невода, вся эта тяжёлая рыбацкая работа лежала на плечах женщин, детей и стариков. Были надзиратели, которые строго следили и не разрешали рыбу брать домой, даже на уху не давали. А ведь рыбы-то в те годы ловилось много, как будто сама природа помогала нам выжить и победить. Тогда и здесь, в тылу, столько смертей было от изнуряющего труда, недоедания.

Отцу промхоз доводил план по добыче рыбы и зверя. Мама с утра корову подоит, с хозяйством управится, встаёт на лыжи и бежит на охоту проверять слопцы и капканы, добывала белку, помогала отцу», – вспоминает Анна Константиновна.

В семье Самбиндаловых родилось семеро детей: старшая дочь Галина живёт в селе Хулимсунте, моя собеседница Анна – второй в семье ребёнок, затем идёт брат Илья (его не стало в 15-летнем возрасте), брат Тимофей живёт в Няксимволе, третьего братишки не стало, сестрёнка Елена проживает в Хулимсунте, младшенькая Наталья – преподаёт мансийский язык в школе села Няксимволя.

Вот как Анна Константиновна вспоминает школьные годы: «Я когда поступила в школу-интернат села Няксимволя, то ни одного русского слова не знала. Помню, как нас воспитатели ругали: «Что говорите по-своему, говорите по-русски!» Я не понимаю, из-за чего она ругается, но чувствую, что она очень злая, от этого как начала навзрыд плакать. Мы начинали учиться по мансийскому букварю, постепенно освоили русский алфавит. Нулевой класс окончили, немного стали говорить по-русски. А в 1 классе учились уже вместе с русскими поселковыми детьми. Тогда и появилась Наташа Собянина – старшая сестра нынешнего мэра города Москвы Сергея Собянина, мы с ней учились до третьего класса. Сергея помню малышом, как он бегал, чёрненький такой мальчишка был. Кто тогда мог подумать, что он станет мэром Москвы. Его отец Семён Фёдорович Собянин был председателем сельсовета села Няксимволя. Потом они семьёй переехали жить в районное село Берёзово. Их мать Антонина Николаевна Собянина была главным бухгалтером районного финансового отдела.

Если в начале учёбы из-за слабого русского языка и отставала по каким-то предметам, то потом по некоторым училась даже лучше. Я хорошо окончила школу и поступила в Ханты-Мансийское национальное педагогическое училище».

По окончании педучилища в 1969 году дипломированную учительницу начальных классов направили работать в хантыйское село Теги Берёзовского района. Здесь Анна Константиновна три года проработала учителем, потом перешла в сельсовет и год была секретарём, чуть позже переквалифицировалась и стала бухгалтером в сельской администрации. В Тегах она встретила свою судьбу – мужа Виталия Дмитриевича Миляхова, ханты по национальности, сыграли свадьбу. В молодой семье родилось четыре дочери.

«С 1999 года в моей жизни началась чёрная полоса, 1 мая у меня умерла мама, в 2000 году не стало мужа. Отец был тяжелобольным, лежачим, помогала выхаживать. Отцу было 84 года. Он на охоте простудился, тогда ещё мама жива была. Брат Тимофей – охотник, как ушёл в охотничью избушку, так и нет. Мать забеспокоилась, мол, может, у него продукты закончились. Его собака домой прибежала. Раз она прибежала домой, может быть, с ним что-то случилось. Мама волнуется. А у отца со зрением плохо, но он встал на лыжи-подволоки, собаку пристегнул к себе и пошли до избушки 12 километров. Собака, видимо, всё его тянула на правую сторону, он и заблудился. Уже дни-то короткие были. Он по старинке развёл костры, между ними ночевал. Утром понял, что-то не может сориентироваться. На второй день опять куда-то ушёл.

Тимофей после рассказывает, что вторая его собака всё лает и лает. А охотничья изба стояла на горе, там были карали, куда загоняли оленей, традиционная глиняная хлебная печь, лабазы. Тимофей говорит, вышел на собачий лай, видит, на горе отец упал с лыжами, лежит. Подбежал, а он уже не может встать. Лыжи снял, на руках в избу занёс. Он три дня добирался, а собаку не отпускал. Тимофей на снегоходе «Буран» скорей доставил отца в Няксимвольскую больницу. Тогда-то отец и застудил почки и мочевой пузырь. Немного в больнице полежал, а наши старики, знаете, не любят лечиться. Он всё по-мансийски отпрашивался у врача Николая Михайловича Сагандукова. Его и выписали, но он продолжал мучиться и в 2002 году умер.

В 2003 году и дочери Юлии не стало. На этой почве у меня у самой здоровье стало подводить, стала мучиться с давлением. Юлиному сыну Игорю заменила мать. Когда он школу окончил, я подумала, что надо работать, всё равно на учёбу, на поездки деньги нужны будут. В 2011 году устроилась в школу учителем технологии, рукодельный кружок вела, пять лет проработала. Игорь окончил школу, у меня той весной спина стала болеть, плохо стала слышать, поэтому и уволилась. Как раз Игорь окончил Чебоксарский химико-технологический техникум, выучился на электрика, устроился работать в Хулимсунтское линейно-производственное управление.

Старшая дочь Маина многие годы была главой Тегинской сельской администрации, вы, наверное, знаете Антона Нахрачёва – активиста, это её сын и мой внук, которым я горжусь.

Вот на стене висят портреты моих внуков, все они отслужили в рядах российской армии. Сюда ещё надо повесить портрет моего мужа, их деда Виталия Дмитриевича Миляхова, который служил в морской авиации, был бортстрелком, радистом, искали подводные лодки», – с гордостью говорит моя собеседница.

С 2006 года Анна Константиновна Самбиндалова возглавила Совет ветеранов, в котором числится около 40 ветеранов из села Теги и близлежащих деревень Устрём и Пугоры. Хоть Совет и существует на общественных началах, но выполняет большую функцию. Ветераны с работниками сельского Дома культуры организуют все праздничные мероприятия, многие из них солисты хора «Ветеран». Тегинские ветераны – участники кружков Дома культуры, они проводят традиционные праздники обских угров, например, Вороний день, Тылащ поры, который помогали провести Любовь Кашлатова и Раиса Загородняя из Берёзово. В День Победы Совет ветеранов организует шествие Бессмертного полка. Ветераны – рукодельных дел мастера, поэтому являются постоянными участниками различных выставок. Кроме этого, они стараются вести здоровый образ жизни, занимаются спортом, принимают активное участие в межпоселковых соревнованиях «Весёлые старты». На одних из таких соревнований их команда из пяти человек заняла 1 место. Принимали участие в районном конкурсе патриотической песни, где под аккомпанемент своего аккордеониста спели две песни.

«Наши ветераны – постоянные участники обучающих семинаров по традиционным ремёслам обских угров, вот как-то у нас в селе проходил семинар по тегинской бересте, по ткани в Берёзово, в Игриме практически по всем видам традиционного рукоделья: по работе с щучьей кожей, пошиву традиционных платьев, халатов, вязанию узорчатых чулков и т.д. Туда съезжались мастерицы из Октябрьского, Берёзовского, Белоярского районов. Эта очень полезные для нас семинары, мы внимательно смотрим, слушаем, записываем, учимся у мастериц, а затем обучаем наших девочек», – подытожила свой рассказ Анна Константиновна Самбиндалова.

Вот с такой не по годам активной мансийской женщиной мне посчастливилось познакомиться в селе Теги.

Людмила Гурьева