Татьяна Алексеевна Сайнахова (Неттина) – это старшая сестра моей бабушки Марии Алексеевны Новьюховой. Она жила в деревне Щекурья.

Родом же была из деревни Хосум курт Берёзовского района (хос – это коренья со сладкими орешками, которые растут в воде у берегов рек). Имя её матери не знаем, т.к. раньше женщин редко называли по именам, а больше называли по названию того места, откуда она прибыла. А родом она была из деревни Шаганы Берёзовского района. Отца Татьяны звали Алексей Николаевич Неттин. Татьяна росла в большой дружной семье. У неё были четыре сестры и два брата. По меркам того времени семья жила неплохо. У них были коровы, лошади и олени. Олени выпасали на реке Сыня друзья отца. Дойных коров, по словам бабушки, было четыре. По её воспоминаниям, когда пригоняли коров домой, то сёстры выходили, и каждая доила одну корову. А мать занималась другими хозяйственными делами. Так и прошло детство Татьяны. Рыба, мясо, молоко были всегда. Для скота заготавливали сено сами.    

В те времена каждое лето за белой рыбой на Большую Обь спускались и проезжали мимо их деревни манси, некоторые всегда останавливались у них. Люди дружили, общались, язык друзей стали понимать и даже начали разговаривать на их языке. Тогда девушке Татьяне приглянулся молодой человек по имени Григорий. Через какое-то время общения они решили связать свои судьбы. Как-то рыбаки возвращались домой на лодках, гружённых белой рыбой. Во время остановки в деревне Хосум курт молодые договорились вместе сбежать. Сели они на лодку-калданку и уплыли. Когда родители Татьяны узнали об этом, то отец со старшим сыном погнались за ними. Через какое-то время настигли их, когда беглецы сделали привал и кипятили чай. Отец вернул дочь домой. Пообещал её выдать замуж, если те приедут и сосватают её, как положено. Сваты слово сдержали.

Когда наступила зима, они действительно прибыли на оленях. На забой привели белого оленя, как говорится, «за голову невесты». Привезли много подарков, ведь они были оленными людьми. А оленные люди в то время считались богатыми. Сахи, малицы, кисы, и разные другие вещи привезли они в подарок. Но и отец невесты не пожалел для старшей дочери ничего. Много приданного ей дал. Ведь он в этих краях в то время был не  бедным. Сундук приданного он приготовил дочери для начала  жизни на новом месте. Выполнив все необходимые ритуалы, отец посадил Татьяну в кибитку, которую он изготовил для  дальнего пути дочери. Так и покинула родные края старшая дочь и поехала навстречу новой жизни.

Через год отец, Алексей Николаевич, тоже на оленях посетил свою дочь Татьяну. И, конечно же, для новых родственников привёз много подарков. Для того, чтобы Татьяна  на новом месте была счастлива,  необходимо было забить белого оленя и сделать необходимые ритуалы. Таков был обычай наших предков, и они этого  всегда придерживались.  Все ритуалы провели: и белого оленя, которого привёл отец со своей малой родины,  забили, и счастья для новой семьи дочери у Богов попросили. И после этого оставили Татьяну жить в новой семье.

У Татьяны с мужем родилось 11 детей. Но, так как семья кочевала вместе с оленями, детишки простужались, болели и умирали. Конечно же, не все такую жизнь выдержат. У Татьяны с мужем выжили только 4 детей. Это Николай, Елена, Марфа и Степан. Во время войны сына Николая забрали в армию. Домой не вернулся, навечно остался на полях сражения. Мужа Татьяны, как оленного человека, репрессировали в 1937 г. Вот такая запись значится в списке безвинно уничтоженных людей:  

«407.Сайнахов Григорий Павлович. 1892 г., ю. Щекурья, ныне Березовского района. Оленевод. Арестован 5.12.1937 г. Осужден «тройкой» Омского УНКВД 3.1.1938 г. Расстрелян в Ханты-Мансий­ске 21.1.1938 г. Реабилитирован 7.3.1959 г.»

Их оленей всех забрали в колхоз. А каково было Татьяне Алексеевне одной поднимать 4 детей! В колхозе она выполняла всякую работу: и рыбачила, и в поле работала, и за колхозным скотом ухаживала. И, конечно же, выполняла домашнюю работу. Дети, в меру своих сил, конечно же, помогали.                  

После войны, в 1961 году, когда подрос сын Степан, они с матерью приезжали на родину Татьяны Алексеевны,  в Теги. Как приятно было Татьяне Алексеевне повстречаться с родными людьми: с сестрой Марией Алексеевной  и другими родственниками. Разговорам не было конца. По-хантыйски Татьяна Алексеевна тогда уже говорила с трудом. С моей бабушкой, Марией Алексеевной (это её сестра), общались больше на языке манси. И, что удивительно, слушая их разговоры, так быстро мы, малыши,  усваивали мансийскую  речь!                                                               

Затем, через какое-то время несколько раз, в Щекурью из наших мест в гости ездили две сестры Татьяны Алексеевны. Это сестра Дарья Алексеевна, которая жила в с. Азово и моя бабушка Мария Алексеевна. Их сопровождали  дочери  Дарьи Алексеевны – Федосья Гавриловна и Анастасия Гавриловна. Татьяна Алексеевна Сайнахова (Неттина) скончалась 1972 году (годы жизни 1891-1972 гг.).  Потомки Татьяны Алексеевны и её мужа Григория Павловича Сайнаховых живут в разных местах: в Саранпауле, в Сосьве, в Берёзово, в Тегах. Род продолжается, пусть он никогда не исчезнет, а становится с каждым годом всё больше и больше. И пусть молодёжь, потомки Татьяны Алексеевны помнят эту историю, не забывают свои корни.

Зоя Новьюхова, село Теги

Перевод на хантыйский язык Людмилы Гурьевой