Так называлась творческая встреча с хантыйской мастерицей, одной из основательниц этнографического музея под открытым небом «Торум Маа» Зоей Никифоровной Лозямовой, которая состоялась 29 марта.

На встречу были приглашены гости из других учреждений города Ханты-Мансийска – музея «Природы и Человека», «Центра народных художественных промыслов и ремёсел», а также мастерицы, лично знакомые с Зоей Никифоровной Лозямовой.

В течение более двадцати лет работы в музее «Торум Маа» она знакомила горожан и гостей с традиционной культурой народа ханты. Она также представляла культуру обских угров в поездках по России и за рубежом, знакомила с песенным искусством народа ханты.

Зоя Никифоровна Лозямова родилась 30 марта 1945 года в небольшой деревне Помут Берёзовского (ныне Белоярского) района в семье рыбака, оленевода.

Всю свою сознательную жизнь посвятила культуре родного народа, славится мастерством по пошиву традиционной одежды, а также исполнительским искусством.

Многолетний плодотворный труд З.Н. Лозямовой отмечен различными наградами.

Можно много говорить о З.Н. Лозямовой, о её творчестве, но на этой встрече акцент был сделан на самом названии «История одного украшения». Речь шла о хантыйских нагрудных украшениях, сплетённых мастерицей и представленных на выставке.

Зоя Никифоровна отметила:

– Как я начала этим заниматься? Был нагрудник, я его усовершенствовала. У меня на каждом платье в определённых местах пришиты пуговицы, к которым я пристёгиваю любой нагрудник. Так одно сняла, другое надела. Есть также нагрудник с прорезью, это для кормящей матери.

Хочется вспомнить фольклорный коллектив «Аранг Моньщнэ», солисткой которого я была. Мы впервые на сцену вышли в 1983 году, нам почему-то казалось, что другие не так поют и танцуют. Нарядов у нас не было, у меня было одно хантыйское платье и традиционный халат-щашкан сах. У Евдокии Андреевны Нёмысовой и у Марии Кузьминичны Вагатовой тоже халат и платье. На сцене надо выглядеть нарядно, поэтому для полноты образа мы начали плести нагрудники. В танце нагрудники вращаются, поэтому я придумала их прикреплять к нарядам, чтобы они сильно не разлетались при вращении. Эту идею многие для себя подхватили. Сейчас эти нагрудники живут и бытуют в жизни и у других людей.

В детстве я брала мамины нагрудники и распарывала, потом заново перешивала, если уронила бусинку, надо было её обязательно найти, потому что то место будет пустое. На всех моих нагрудниках присутствуют орнаменты казымских ханты.

Это сейчас в наши дни плести можно всё, что угодно, потому что бисера много стало. Раньше сложно было достать монетки, так вместо монеток пришивали большие бусы. После уже стала покупать монеты для украшения нагрудников в разных городах нашей страны. Я очень много их наплела, в основном, все свои изделия раздарила родственникам.

Выставка бисерных украшений хантыйской мастерицы Зои Никифоровны Лозямовой продлится в течение месяца.

Фёдор Молданов