Шуши мирев культура - Культура обско-угорских народов

18 февраля в селе Казыме Белоярского района состоялась 82-я Олимпиада оленеводов. Согласно легендам казымской земли, эта территория с давних времён славится ягельными борами, оленьими стадами и богатыми оленеводами. Появление оленей на реке Казыме связывают с духом-охранителем этой земли, с Казымской богиней, которая привела первые стада с устьев реки Оби. После этого, согласно той же легенде, оленьи стада казымцев стали увеличиваться. До сегодняшних дней у сургутских хантов бытует поговорка: «Если с Казыма привезёшь жену, то оленями обзаведёшься».

8 февраля 2023 года исполнилось бы 30 лет Берёзовскому филиалу (фонду, архиву) Обско-угорского института прикладных исследований и разработок. Приказом председателя Комитета по вопросам коренных малочисленных народов Севера при администрации Берёзовского района и распоряжения № 42р главы администрации Берёзовского района в р.п. Берёзово был создан Научный фонд народа манси. Первым директором была назначена Светлана Алексеевна Попова. Инициатором создания научного учреждения были представители национальной интеллигенции района, носители языка и культуры коренных народов.

8 февраля страна отметила День российской науки. В связи с этим событием 6 февраля в Обско-угорском институте прикладных исследований и разработок состоялась презентация электронного ресурса «Депозитарий по фольклору».

В 1966 году Эдуард Успенский для мультфильма «Крокодил Гена и его друзья» придумал мультяшного героя Чебурашку, он очень полюбился детьми разных поколений. Буквально недавно о Чебурашке сняли художественный фильм, который имеет невероятный успех у зрителей. Эта тема стала актуальной для всех россиян.

Испокон веков ханты жили по лунному календарю, в соответствии с этим и начинали весенний промысел. Это время считалось началом нового года. Именно в этот период ханты совершали обряд угощения Луны, задабривая её, просили благополучия и удачи во всём. Несколько лет назад благодаря старшему поколению хантов удалось возродить этот обряд. Сегодня уже учёными-исследователями написаны статьи, изданы книги об этом обряде.

4 февраля в Окружном Доме народного творчества собралось большое количество юных гостей. Здесь проходило мероприятие под названием «Лаборатория традиционного танца». Основные участники – это воспитанники Театра танца «Парте» и Театра современной хореографии «Академия танца». В этот день присутствующие узнали, что такое хантыйский танец, как и почему они возникли, как правильно двигаться по-хантыйски и многое другое. Участники прослушали небольшую вводную часть, а затем с большим интересом обучались движениям хантыйских танцев.

В 2023 году впервые теплоход круизной компании «Созвездие» «Северная сказка» совершит речной круиз «От тайги до Полярного круга». За 11 дней туристы смогут посетить древнюю сибирскую столицу Тобольск, город-крепость Салехард, красивый Ханты-Мансийск, старейший город Югры – Сургут, старинный посёлок Берёзово и многое-многое другое.

Марина Александровна Рочева работала в сфере культуры Шурышкарского района 30 лет. С 2005 по 2022 годы она трудилась в Мужевской центральной районной библиотеке им. И.Г. Истомина, была директором Шурышкарской централизованной библиотечной системы, а перед выходом на заслуженный отдых занимала должность специалиста по информационно-библиотечному обслуживанию читателей. В июне 2022 года во время этнофорума «Мой Шурышкарский», мы встретились с Мариной Александровной и побеседовали о её творческой работе.

Так называлась совместная выставка двух окружных музеев «Природы и Человека» и «Торум Маа», которая была открыта 27 января в офисе музея «Торум Маа». Выставка посвящена мансийскому поэту, писателю, общественному деятелю Ювану (Ивану) Николаевичу Шесталову. Будущий поэт родился 22 июня 1937 года в деревне Камрадке (Хомрат павыл) Берёзовского района Остяко-Вогульского национального округа. Первые стихи Ювана Шесталова были опубликованы в 1957 году в Ханты-Мансийской окружной газете «Ленинская правда» на мансийском языке и в журнале «Нева» – на русском.

20 января в музее «Торум Маа» Ханты-Мансийска. Упоминания о пушном промысле, традиционном для России, содержатся ещё в некоторых древнерусских источниках XI века, например, в «Повести временных лет» и «Русской Правде». Тогда охотники добывали белку, соболя, куницу, лису и бобра. Мех этих пушных зверей ценился очень высоко и на древнерусском языке назывался «мягкой рухлядью» или «мягким золотом». Но серьёзный толчок для дальнейшего развития пушного промысла произошёл тогда, когда началось присоединение Сибири к России.