Шуши мирев культура - Культура обско-угорских народов

11 ноября 2016 года в Ханты-Мансийске в музее «Торум Маа», где с несколько лет назад был открыт кабинет-музей известного мансийского поэта Ювана Шесталова, собрались все поклонники его творчества, близкие и друзья. Литературная гостиная, посвящённая памяти поэта «Белый стерх улетел, но оставил нам песню …» затянулась на несколько часов.

                                               Хотя бы там (в мире Райшева) мы все сохраним себя.

                                               Как люди. Как народы. Как истинные обские угры…

                                               Мир Райшева беспределен. Он не имеет ни начала, ни конца.

                                              Это есть мир неосознанный, не постигнутый,

В ноябре месяце 2016 года представительница сразу двух коренных народов Югры – ханты и манси, известный хореограф, педагог и общественный деятель Иштимирова Фаина Павловна отметила своё 55-летие.

В копилке Фаины Павловны немало почётных грамот, благодарственных писем, и дипломов, а в декабре 2009 года ей присвоено почётное звание «Заслуженный деятель культуры Ханты-Мансийского автономного округа – Югры».

27 декабря 2016 года представительница народа ханты, жительница города Нягани Октябрьского района Тамара Васильевна Диодорова отметила своё 90-летие.

Родилась Тамара Васильевна в далёком 1926 году в деревне Халапанты Микояновского (ныне Октябрьского)  района в хантыйской семье потомственного рыбака и охотника.

В ноябре месяце прошлого года в рамках Года детства в Югре и добровольческой акции «86 региону 86 добрых дел», которая была приурочена к 86-летию Ханты-Мансийского автономного округа – Югры, президент региональной общественной организации «Спасение Югры» Людмила Алфёрова и журналисты Объединённой редакции национальных газет «Ханты ясанг» и «Луима сэрипос» Ирина Самсонова и Тамара Мерова во главе с директором Раисой Решетниковой посетили «Центр помощи детям, оставшимся без попечения родителей «Северяночка» и Центр культуры коренных малочисленных народов Севера города Нягани.

Находясь в командировке в селе Казыме, я встретилась Галиной Обатиной – дочерью внештатного корреспондента газеты «Ленин пант хуват» («По ленинскому пути») Алексея Максимовича Обатина. Она поведала мне много интересного из его жизни.

Мы с ней рассматривали семейный фотоальбом, среди страниц которого я увидела и вырезки статей хантыйской газеты.

Алексей Максимович Обатин родился 28 апреля 1926 года в деревне Кислоры Берёзовского района. В 1953 году окончил Ханты-Мансийское национальное педучилище. Вернувшись в родную деревню, стал учительствовать.

Нина Кузьминична Тасьманова проживает в сельском поселении Казым Белоярского района. Я с ней повстречался в Экспо-Центре Ханты-Мансийска девятого декабря на выставке «Товары земли Югорской» и взял интервью.

– Нина Кузьминична, расскажите кратко о себе?

– Я родилась в маленькой деревне Кислорах. Тогда в советские времена она была приписана ещё к Берёзовскому району. Отец у меня рыбачил, охотился и работал пастухом в оленьих стадах.

В Творческом объединении «Культура» прошёл окружной семинар-практикум по народному танцу и по изготовлению музыкальных инструментов обских угров. Хореограф Театра обско-угорских народов «Солнце» Фаина Иштимирова провела мастер-класс по хантыйским и мансийским танцам. Все желающие выучили движения известного традиционного танца  народов ханты и манси – «Куренька».  

Анатолий Вадичупов родом из мансийской деревни Кимкъясуя Берёзовского района. Как и у многих детей северян, годы учёбы Анатолия прошли в школе-интернате посёлка Сосьвы. Как и все деревенские мальчишки, он рано научился держать в руках нож. Первое, что Анатолий смастерил – это была рогатка. В детстве любил выстругивать из дерева разные предметы.

29 ноября в Ханты-Мансийске завершился конкурс профессионального мастерства Уральского федерального округа «Славим человека труда!» в отрасли «Народные художественные промыслы». Посостязаться в мастерстве приехали народные умельцы из Ямало-Ненецкого и Ханты-Мансийского автономных округов, Тюменской, Свердловской, Челябинской и Курганской областей. Жюри конкурса выявляли сильнейших в номинациях «Лучший мастер по художественной обработке кости, рога», «Лучший мастер по традиционному костюму», «Лучший мастер по лоскутному шитью». Среди конкурсантов места распределились следующим образом: