Шуши мирев вәԯупсы - Жизнь хантыйского народа

С каждым годом всё меньше остаётся свидетелей тех страшных военных лет.

Сегодняшняя статья будет написана по документам участника Советско-японской войны Александра (Унга) Выловича Енгух, которые нам предоставила его внучка Альбина Станиславовна Хуланхова (Енгух).

Альбина рассказала о происхождении фамилии Енгух: «Наш ненецкий предок имел фамилию Вылла, но ханты из-за его седой белой головы его образно называли Енгк ух ‘белая голова’, букв.: ‘голова цвета льда’. Позже во время переписи населения и образовалась наша фамилия Енгух».

18 марта в сельском поселении Русскинская Сургутского района прошёл  ежегодный праздник коренных народов Севера «День оленевода, рыбака и охотника». Во время праздника я познакомился с владельцем родового угодья № 31 из Сургутского района оленеводом-частником Михаилом  Покачевым и побеседовал с ним.

– Михаил, как далеко находится ваше родовое угодье, и сколько оленей

вы подготовили и привезли с собой на эти соревнования?

Сегодня хочу рассказать о труженике тыла, который своим ежедневным трудом приближал Великую Победу. На Севере основной работой в то время были рыболовство, охота и оленеводство. Пётр Дмитриевич Аликов был высокого роста, волосы с сединой, его походка была быстрой и живой. Он был интересным рассказчиком. Нас, детишек, всегда угощал конфетами.

Екатерина Петровна Поворознюк (Шоколкова) 7 мая отмечает свой 70-летний юбилей. Она родилась в деревне Тутлейм Берёзовского района. Я с ней встретилась в городе Таганроге.  Е. Поворознюк в настоящее время находится на заслуженном отдыхе.

Каждый человек помнит малую родину и своих родных людей. Екатерина Петровна рассказ начала так:

Однажды в городе Ханты-Мансийске мне посчастливилось познакомиться с участником Великой Отечественной войны Павлом Фомичом Свербягиным. Ему 91 год, он 42 года живёт в округе. Его грудь вся увешена медалями и орденами. Каждая награда для него очень дорога и значима, и он мог бы долго рассказывать о них.

Нам он рассказал, как в 16 лет его забрали на войну. В 1942 году на Урал на сборы прибыл сам маршал Георгий Константинович Жуков. Жители уральских сёл и деревень все ушли на фронт, в том числе и Павел, остались старики, женщины и дети.

Этой зимой и весной на Ямале ханты снимались в фильме о войне. Необходимо отметить, что во время Великой Отечественной войны много хантыйских мужчин ушли на фронт. В 1941-1945 годы наши деревни опустели, остались только старики, женщины и дети. Они работали день и ночь для Победы. Им приходилось охотиться, рыбачить, пасти оленей. Пятнадцать лет журналист телерадиокомпании «Ямал-Регион» Лонгортова Зинаида собирала материал о тружениках тыла. Какая тяжелая доля досталась женщинам, которым приходилось воспитывать детей без отцов.

Библиотекарь из села Ванзевата Белоярского района, культуролог Нина Васильевна Шабаршина вот уже 25 лет является внештатным корреспондентом газеты «Ханты ясанг». Она отправляет для публикации в газету сказки, записанные у жителей села, очерки об односельчанах, новости с различных мероприятий. Читатели с удовольствием читают её материалы, поскольку они написаны на колоритном хантыйском языке.

Пелагея Алексеевна Гришкина (Лельхова) родилась 1 сентября 1932 года в деревне Пашторы Березовского района в многодетной семье. Как и многие  дети её поколения, в годы Великой Отечественной войны она была труженицей тыла. Вмести с детьми рано начала работать в  колхозе, помогать матери. В 1955 году вышла замуж и перехала жить в деревню Тугияны. Жила как все: растила детей, трудилась, держала скотину.

Наталья Васильевна Савинова (Хозумова) относится к северным манси. Она родилась в деревне Ломбовож Березовского района, но судьба распорядилась так, что теперь живёт среди западных манси. В 1986 году окончила Ханты-Мансийское медицинское училище и приехала работать в пгт. Кондинское. Там вышла замуж, у неё двое детей, дочь и сын уже взрослые.

На снимке жительница Ямала и мастерица Антонина Егоровна Сязи (Серасхова). В 2016 году она стала лауреатом специальной премии губернатора Ямало-Ненецкого автономного округа «За вклад в сохранение и развитие национальной культуры малочисленных народов Севера» в номинации «Изобразительное и декоративно-прикладное искусство». Однажды с семьей Антонина Сязи приезжала в гости в Ханты-Мансийск, тогда мы с ней и побеседовали.