Шуши мирев вәԯупсы - Жизнь хантыйского народа

Кирилл Петрович и Евдокия Ивановна Молдановы воспитывали 11 детей и жили на родовом стойбище Охат-юган, что находится в Белоярском районе. Однажды в стойбище рыбаков пришла страшная весть – началась Великая Отечественная война. Призвали на фронт Ивана 1902 года рождения. Писал с фронта письма. Но, к сожалению, письма утеряны. После войны учитель Юильской школы Максим Тимофеевич Молданов обратился к председателю Белоярского городского Совета ветеранов войны и труда Александру Даниловичу Бердикову с запросом.

Сегодня мы празднуем 70-летие Победы в Великой Отечественной войне. На поле боя много солдат сложили головы. Подрастающее поколение об этих страшных днях узнает из книг, фильмов и рассказов бабушек и дедушек. Учитель Казымской Средней школы Софья Каксина выпустила книгу «Склоняем головы перед подвигом вашим», где собрана ценная информация о ветеранах ВОВ и тружениках тыла для подрастающего поколения. Отсюда мы узнаем, сколько молодых парней ушли на фронт, и как тяжко трудились старики и дети в тылу. День и ночь рыбачили, был такой лозунг: «Много рыбы – для фронта!»

Воспоминания о войне

Откуда он родом этот воин, погибший на войне?

Да был из Сибири, глухой деревушки,

Что стоит на могучей реке под названием Обь.

В жизни он был балагур, весельчак,

Ничего не боялся, ходил на охоту, рыбалку со всеми,

Помешал сорок первый, не вернулись они

С этой страшной, проклятой войны.

А кто возвратился, были контужены,

Кто без рук, кто без ног,

Много они повидали,

Ночами не спали, не доедали,

Но отстояли, врага победили.

Помните, люди!

Во время командировки в село Казым Белоярского района с главой сельского поселения Алсу Хасимовной Назыровой поговорили о проблемах, актуальных для населенных пунктов и коренных жителей. Это обеспечение населения чистой питьевой водой, предоставление рабочих мест людям с ограниченными возможностями здоровья, меры противопожарной безопасности, снос ветхого жилья, работа общин и крестьянско-фермерских хозяйств. Сегодня остановимся на трех проблемах, вопросам предоставления жилья в новых домах, работе общин и КФХ посвятим отдельный материал.

Не так давно попали  мне в руки стихи Матвея Егоровича Новьюхова, посвященные деревне Тутлейм, и мне захотелось написать об этой деревне несколько строк. Здесь прошло моё детство, и не только моё, но и многих других детей, в том числе и детей оленеводов, чьи родители тогда каслали на Урал через Тутлейм.

Деревня располагается (она и сейчас там стоит) на Вогулке, в 35 км от Берёзово вверх по течению.  Когда-то здесь было дворов 25-30, проживали здесь ханты, несколько семей коми-зырян и русских (Каневы, Лапины, Шаврины).

Сегодня мне хочется рассказать об удивительной хантыйской женщине, которая в конце прошлого года, 3 декабря, отметила свой 50-летний юбилей – это Мария Ивановна Игишева.

На «II региональном форуме приемных семей Ханты-Мансийского автономного округа-Югры» «Теперь мы вместе», который состоялся в Ханты-Мансийске в ноябре 2014 года, встретилась с Викторией Владимировной Сызаровой из поселка Игрим  Березовского района. Она - приемная мама. Почему решила взять ребенка из детского дома - об этом с ней и побеседовали.

Одним из участников  VIII Международного фестиваля ремесел коренных народов мира «Югра - 2014», который прошел летом 2014 года в городе Сургуте, была мастер из села Полноват Белоярского района Людмила Николаевна Костина. В международном конкурсе мастерства в номинации «Традиционное вязание» она заняла третье место. Впервые Людмила Николаевна участвовала в масштабном мероприятии международного характера, до этого приглашали на семинары и выставки декоративно-прикладного искусства, проводимые в районе.

Однажды, приехав на Назымскую землю в поселок  Кышик, я заглянула в школу. В кабинете хантыйского языка шёл урок. Учитель Альбина Дмитриевна Хорова с учениками в течение урока и на переменах общалась исключительно на хантыйском языке. Детишки с удовольствием впитывали в себя новые хантыйские слова. Приятно было на душе от того, как младшие школьники правильно произносят звуки и слова родного языка. По мнению учителя, дети тянутся к изучению хантыйского языка, вот только дома не все родители это поддерживают. Действительно, постоянное общение не даёт языку одеревенеть.

Она умело шьет хантыйские узоры, ловко умеет управлять оленьей упряжкой, в глиняной печи испечет вкусный хлеб, за какое дело не взялась бы эта женщина, всё ладится в руках. Искусная мастерица народа ханты родилась в родовом стойбище Ай хар сангхум, что находится в Белоярском районе, в семье Никифора Петровича Волдина и Прасковьи Макаровны Тарлиной. Ребёнка, пришедшего на свет, родители нарекли мудрым именем Зоя.