Во время командировки в село Аган мы познакомились с Марией Паповной Сверловой, род которой идет из древнего ненецкого рода Айваседа. Она рассказала о своей жизни и об истории села Аган.

Родилась Мария Паповна 10 февраля 1954 года на родовом стойбище, что находилось на реке Юмаяха, недалеко от посёлка Дарко-Горшково Сургутского района. Отец - Папа Путевич Айваседа был потомственным оленеводом, мама - Мария Петровна (в девичестве Нечу) во всём ему помогала, занималась домом, детьми.

Отец был председателем сельского совета деревни Дарко-Горшково, затем председателем колхоза. Его рано не стало.

По словам Марии Паповны, в те далёкие времена в их краях было много оленеводческих бригад, которые были объединены в колхоз. Благодаря оленям рыбакам удавалось вовремя вывозить рыбу, которой в те годы было много в местных озёрах. Производство по добыче рыбы было поставлено высоко, трудились там и мужчины, и женщины. Часть рыбы шла на костную муку, которой прикармливали оленей – это было важной добавкой к пище, т.к. из-за большого поголовья пастбища быстро скудели. Также рыба вывозилась на Сургутский рыбокомбинат. В те годы по Сургутскому району было много рыбоучастков, рыбцехов. Например, из Дарко-Горшково рыбу на оленьих обозах вывозили в Сытоминский рыбцех, где её перерабатывали, а уже дальше переправляли в Сургутский рыбокомбинат, где делали рыбные консервы, солили, вялили, коптили. Часть экспортировали за границу. В годы войны всё уходило на фронт. Её мама вспоминала, что в военные годы было очень тяжело, людей не хватало, еды не хватало. Спасала рыба, её сушили, солили, так она дольше хранилась. Сухую рыбу растирали в муку, варили рыбную похлёбку. В тяжёлые годы спасала ягода, рыба, дичь. В годы войны из Дарко-Горшково много мужчин ушло на фронт, многие не вернулись.

В начале 70-х годов, когда колхозы стали закрывать, образовали рыбоучастки, а по указу свыше маленькие деревни упраздняли и ликвидировали. Всех работников рыбоучастка деревни Дарко-Горшково перевели в Сытоминский рыбоучасток. Люди очень тяжело переживали переезд с насиженных мест. Многим тогда пришлось покинуть свои родовые места, дома. С деревень вывозились здания сельсоветов, школ, больниц и т.д. Их разбирали, загружали на баржи и увозили в Сытомино. А людям, которым во времена колхозов давали субсидии на строительство домой, все постройки пришлось оставить. В Сытомино их поселили в многоквартирные дома, им было в тягость жить в таких квартирах. Сытомино – это посёлок ссыльных, которых свозили со всей страны, менталитет этих народов другой, нашим ханты и ненцам со своей ментальностью было тяжело жить среди них. У спецпереселенцев, конечно, своё горе было, их также вывезли с насиженных  земель... тогда каждый по-своему переживал своё горе. Для них особенно, ведь всё здесь, на Севере, было чужим, даже наша природа была им чужда.

Мария Паповна вспоминает, что в школу она пошла без знания русского языка: «В нулевом классе моей первой учительницей была Мария Петровна Хорова. Нас всех состригли наголо, ой, как стыдно было с лысой головой ходить. Выдали не по размеру большие сапоги. Дедушка как только увидел меня лысой и то, что мы спим на грубых матрасах, тут же рассердился и сказал: «Это не жизнь!» и увёз из школы-интерната. Он был очень жалостливым человеком. А на стойбище-то спишь на пуховой перине, укрываешься мягкой лебяжьей шубкой, ой, какая благодать! В ноябре увёз и в апреле обратно привёз».

До четвёртого класса Мария училась в начальной школе в Дарко-Горшково, затем в селе Тундрино, в посёлке Горном, а 9-10 классы окончила в Сытомино, жила в районном интернате. Он был большим, там жили дети из деревень: Лямина, Тундрино, Пим (нынешний город Лянтор), Дарко-Горшково, Песчанное, Высокий Мыс, Локосово. В Сытомино отдельно было здание начальной школы, отдельно – средней школы.

«Вспоминаю, как дедушка говорил: «Скоро осень – поедем в интернат», а в интернат не хочется. А дед продолжает: «Вот появятся жёлтенькие листочки, поедем в интернат». А на стойбище мы глухарей добывали, ягоду, шишки собирали. Перед тем как ехать, мама стряпала много пирогов, клала с собой отварного глухариного мяса, оленины.

Я как-то надумала схитрить,  решила: чтобы дедушка не увидел жёлтые листочки, их нужно срывать. Пойду и возле кострища-ратхара срываю с деревьев листочки, пока дед не видит.  Радуюсь, что дедушка ничего не говорит, что пора ехать. А утром проснусь и опять вижу жёлтые листочки. Да что ты будешь делать? Сейчас-то смешно. Святая наивность! Очень тяжело было расставаться с домом, со стойбищем, с родными», – вспоминает Мария Паповна.

После окончания средней школы Мария поступила дальше учиться, но тяжело заболела мама, пришлось прервать учёбу, приехать домой и ухаживать за ней. Ей тогда исполнилось 18 лет. Она устроилась на работу. С детства Мария мечтала летать, хотела стать пилотом, это, скорее всего, связано с тем, по её словам, что она – дитя Севера – дитя природы. «Вот ходишь по лесу, а там каждый шорох слышишь, а из леса ты приходишь совершенно другим, такие ощущения, а передать не можешь, посмотрел на небо и плакать хочется. Увидел красивую поляночку и душа замерла и не знаешь, как это выразить, а словами ты это не скажешь. А ты только чувствуешь, что тебе от этого очень хорошо», – рассказывает Мария Паповна.

 Мария в Сытомино работала на гидрометеостанции, выучилась на метеоролога. Начала учиться в Свердловской гидрометеошколе, а окончила Московскую геологическую школу. Работала метеорологом в аэропорту города Сургута.

В 1980 году в Аганский интернат требовался воспитатель, попросили Марию Паповну, она сразу согласилась. Быстро собралась, утром в Сургуте села на теплоход «Заря», а в полдень была уже в Агане. Начала работать воспитателем. В 1982 году коллектив школы выдвинул М.П. Сверлову в депутаты, а позже избрали секретарём исполкома сельского совета. Тогда в 1980-е годы в поселке не было света, пользовались керосиновыми лампами. Электродвижок работал в определённое время. ГСМ экономили, т.к. всё завозилось по большой воде, а речки быстро мелели, потом уже было проблематично завозить. Дорог-то не было, поэтому всё завозили по воде. Разом завозили продукты для школы-интерната и жителей стойбищ.

С началом промышленного освоения, геологоразведкой, началом бурения, добычи нефти многим ханты и ненцам пришлось переезжать в посёлки. Территория вокруг посёлка Агана первая попала под промышленное освоение. Со стороны Сургута, Мегиона, Нижневартовска шла добыча нефти. Вверх по реке работает «Аганнефтегазгеология». Из-за нефтедобычи постепенно сократились оленьи пастбища, многие перестали этим заниматься, а ведь для нас олень – это всё – образ жизни, транспорт и т.д. Так поголовье постепенно стало сокращаться, оленеводство исчезло, люди стали приспосабливаться к новому поселковому образу жизни, к сожалению, не всем это удалось, много человеческих трагедий случилось. Безработица, пьянство и  т.д.».

Марии Паповне пришлось решать многие поселковые проблемы. В трёх километрах от Агана проходила линия электропередач ЛЭП, оттуда протянули ветку на посёлок. После этого посёлок стал активно застраиваться, появились: новый магазин, баня, Центр творчества для детей, Дом культуры, спорткомплекс, всё это благодаря спонсорской помощи нефтяных компаний, которые до сих пор помогают посёлку.

В 1987 году начали отсыпать автодорогу, потом положили плиты, а уже позже залили асфальтом. Дорога очень важна, по ней ведь стали доставлять продукты, стал курсировать рейсовый автобус, люди стали ездить в город по делам, в больницу и т.д. Автодорога стала всем для жителей посёлка и стойбищ. А ведь когда-то всё доставлялось по воде, порой жителям стойбищ приходилось несколько дней ждать баржу с мукой и продуктами. А баржи и самоходки шли из Нижневартовска, а если на Оби были шторма, то приходилось пережидать и уже затем ехать дальше. А с появлением автодороги жизнь стала значительно легче.

Мария Паповна говорит, что за благоустройство села с огромной благодарностью вспоминают ненецкого писателя Юрия Кылевича Вэлла, это он обязал руководство нефтяных компаний заняться строительством зданий соцкультбыта, а также обеспечением жильём коренных жителей, поскольку они из-за промышленного освоения лишились насиженных мест, родовых угодий.  

В начале 1990-го года началось строительства этнографического музея, в котором сейчас располагается Центр ремёсел.

Мария Паповна рассказала, что когда-то здесь, в Агане, благодаря усилиям Валерия Яковлевича Павловского впервые в округе был открыт Учебный центр по подготовке молодых кадров, многие здесь получили профессии для жизни. Её дочь Ирина выучилась здесь на секретаря-машинистку. Известный мастер Анатолий Пельментиков окончил при Учебном центре школу по резьбе. Юношам здесь выдавали корочки «Столяр-плотник», сейчас им по 30-35 лет, они все живут на стойбище, сами строят дома и все хозяйственные постройки, у многих родителей-то рано не стало, некому было научить.

Многие девушки выучились здесь на раскройщиц, портних, швей. Если и не работают по специальности, то обшивают всю свою семью.

В этом центре Мария Паповна вела урок труда и кружок «Бисеринка», где обучала девочек традиционным женским рукодельям, учила бисероплетению.

Позже Учебный центр закрыли. 

Во время беседы М.П. Сверлова рассказала и об истории села Агана: «Летоисчисление поселения ведётся с 1618 года, когда первая запись появилась в ясачных переписях. Здесь проживали хантыйские семьи Лейковых, Тырлиных и Юсипиных, позже здесь появились Казамкины и Покачевых. У нас же на севере есть Покати, возможно, что когда-то какой-то мужчина женился и сюда переехал. У нас здесь много Покачевых. От одного предка пошёл род, разросся, они разъехались по речушкам, основали свои поселения, так Покачевых и стало много. Кто-то повыше расположился, кто-то на речке Ватьёган. В нашем музее есть древо рода Покачевых, которое составляла Фёкла Семёновна Бондаренко.

По данным на 1893 год Аганские юрты находились на территории Аганинородной волости Сургутского округа Тобольской губернии. В 1920 году в Локосовской волости Сургутского уезда был образован Аганский сельский совет, который в 1922 году был упразднён, а в 1931 году образован вновь в Сургутском районе. По данным на 1 января 2003 года посёлок Аган находился на территории  Аганского сельского совета Нижневартовского района Тюменской области».

Здесь, в селе Агане, у Марии Паповны родилось четверо детей: Ольга, Ирина, Анна и Иван. Все они взрослые, семейные, сегодня Мария Паповна помогает растить внуков.

Многолетний труд Марии Паповны высоко отмечен окружными и районными властями.

В 2002 году Мария Паповна ушла на пенсию, но до сих пор работает. В свободное время рукодельничает, шьёт, этому она научилась от матери, которая слыла большой мастерицей. Помогает и консультирует мастериц Центра ремёсел.

Мария Паповна, поздравляем всех с Новым 2022 годом! Желаем всего самого наилучшего. Пусть Новый год принесёт каждой семье счастье и благополучия! Крепкого сибирского здоровья! 

Людмила Гурьева