9 августа, в день коренных народов мира, в Ханты-Мансийске в Обско-угорском институте прикладных исследований и разработок состоялась презентация сборника «Невероятные истории из жизни казымских ханты».

В сборник вошли былицы, в которых говорится о встречах человека со сверхъестественными существами. Они были записаны у жителей бассейна реки Казым, носителей хантыйского фольклора, ведущих традиционный образ жизни. Составителем презентуемого сборника является жительница села Казыма Белоярского района, старший научный сотрудник Белоярского филиала фольклорного центра Обско-угорского института прикладных исследований и разработок Евдокия Каксина.

На встрече присутствовали носитель хантыйского языка и исполнитель фольклора Зоя Лозямова, исследователь хантыйского языка Евдокия Немысова, начальник

Белоярского филиала Фольклорного центра Римма Потпот, преподаватель хантыйского языка Любовь Федоркив и другие. 

Гостей встречи со сборником познакомила начальник фольклорного центра, ответственный редактор выпуска Ольга Ерныхова. Она рассказала о депозитарии Института, где хранятся оцифрованные фото-видео-аудиозаписи, собранные сотрудниками института. Гостям был представлен фрагмент аудиозаписи в исполнении хантыйского носителя фольклора Натальи Тарлиной. По словам информантов, эти невероятные истории происходили после каких-либо видений, возникающих в дороге во время длительного переезда на другое стойбище, либо в заброшенном доме.

Некоторые наваждения появлялись в связи с применением в быту новых предметов, они связаны с нарушением какого-либо запрета и воспринимались представителями народа ханты как попытка передачи какого-либо наказа потустороннего существа. Это требование обязательно должно было исполняться человеком. Во время этих видений рассказчики чувствовали страх и сильный испуг. 

Редакторами сборника являются сотрудники Обско-угорского института прикладных исследований и разработок Прокопий Тарлин и Ирина Молданова. Кандидат филологических наук Ирина Молданова выступила с лекцией на тему «Невероятные истории из жизни казымских ханты: параллели в других мифологиях».

Затем высказали своё мнение по поводу невероятных историй коренных жителей Казыма кандидаты исторических наук Тимофей Молданов и Татьяна Волдина. После этих выступлений за чашкой горячего чая была предоставлена возможность всем участникам встречи рассказать подобные невероятные истории, произошедшие с их родственниками, односельчанами. Примечательно, что все истории во время встречи были рассказаны на хантыйском языке. К слову, из услышанных рассказов можно выпустить и второй выпуск невероятных историй.

Сборник поделён на две части, в первой из которых помещены былички, героями которых являлись взрослые. Во второй части расположены невероятные истории, участниками которых были подростки и дети.

Существо, живущее на озере

Это было тогда, когда работали в оленеводческой бригаде. В какой-то день [мы] ходили оленей искать с мужем моей тёти. Очень устали, решили отдохнуть. У озера пьём чай. Весьма жаркий день был.

Нам было известно, что в этом озере водятся страшные существа. Если кого-то застала ночь и [он] был вынужден заночевать рядом с озером, то нужно было всегда помолиться, поставить угощение (горячий чай, хлеб и т.д.). Мы же быстро сели пить чай, даже не помолились, не поставили пищу божествам местности. Так сидим, пьём чай, и я взглянул на озеро. Смотрю: [неожиданно] существо всплыло на озере, длиной с большую зырянскую лодку, чёрного цвета. Шкура существа от преломления солнечных лучей сверкает блёстками. Говорю родственнику:

− Смотри, смотри, что это?

Когда его полностью осветило солнце, оказалось, что это существо величиной с большую хантыйскую лодку. Мы посмотрели на него и тут же отвернулись. Так говорят: «Если это существо вдруг увидишь, то нельзя пристально разглядывать, рассматривать».

Отвернулись, сидим, дальше чай пьём. Когда закончили, повернулись посмотреть на него. А его уже нет в воде, только небольшие волны остались от его движения.

Это озеро – большое и глубокое, предполагают, что там и водятся эти водные существа. В старину люди говорили, что такие места есть везде, где имеются глубокие ямы в реках, озёрах. Так и говорят: «Это места, где сидят водные существа».

Ещё об этом озере рассказывают, что осенью, как только начинаются заморозки, то оно сразу покрывается льдом. После этого над озером всю ночь до рассвета стоит непонятный шум. Как будто подо льдом гремит что-то. Ощущение такое, что словно с одного края озера что-то передвигается в другую часть. Кроме этого, в этом озере водятся рогатые щуки. И они относятся к пугающим существам. В морозные ночи их шум издалека можно услышать. А днём всё тихо.

Эти пугающие существа не каждому могут показаться, не всякий может услышать их шум. Они предсказывают какие-либо несчастья, когда показываются людям. Мы это видели. После этого случая мой родственник долго не жил, заболел. Он был старше меня, говорил:

− Это существо не зря всплыло, не зря нам показалось. Это, явно, не к добру.

Мой родственник, муж моей тёти, он родом с реки Пим, может, в соответствии с представлениями [этой группы хантов], нельзя смотреть на силуэт появившегося существа. Если оно вдруг появляется, то сразу нужно отвести глаза. Поэтому, очевидно, появилось пугающее существо, оно и унесло тень человека. После этого случая он даже года не прожил, заболел и умер.

Записано у Владимира Даниловича Тарлина в 2015 году, перевод Евдокии Каксиной

Надежда Рагимова