Бабушка с внуком вдвоём живут. Долго ли живут, коротко ли живут − кто знает. Однажды внук говорит бабушке: «Бабушка, сделай мне лук и стрелы»! Начал он ходить на промысел. Чёрного соболя, красного соболя каждый день домой приносить. Однажды бабушка говорит внуку: «Ты внучек туда за дом не ходи. Туда нельзя ходить».

В один прекрасный день ими хилы думает: «Почему меня бабушка туда не пускает? Схожу ка я туда, посмотрю, что там есть». Пошёл он за дом, широким шагом по дороге пошёл, долго ли коротко шёл, вдруг смотрит впереди, из замшелого лабаза дымок струится. Ими хилы подошёл туда. Залез на крышу и слушает, что внутри происходит.

В доме Кирнюлуп ими сидит. Взяла она музыкальный инструмент, начала играть: «Рэнг рэнгата рэнг, ров ровэта ровэта. Трёхгодовалого оленя молодого самца «несущий» пусть принесёт». Немного времени прошло, трёхгодовалого оленя молодого самца с шумом грохотом в дымоход чувала принесли. Кирнюлуп ими схватила маленький острый нож, горло оленю перерезала, разрезала оленя на мелкие кусочки и в большой котёл сложила. Варилось мясо сколько нужно, томилось сколько нужно. Ими хилы сделал крюк. Стал через дымоход чувала из котла мясо вытаскивать крюком. Потом прислушался. Кирнюлуп ими стала мясо в чашу выкладывать. Выложила мясо в чашу и начала есть, и только косточки в разные стороны полетели.

«А-ха-ха-ха, − говорит, − в прошлый раз двухгодовалого оленя молодого самца наколдовала, мне хватило, наелась. Сейчас трёхгодовалого оленя молодого самца, мне не хватило. В следующий раз четырёхгодовалого оленя самца наколдую».

Ими хилы с трубы чувала слез, зашагал широким шагом по дороге домой к бабушке. Пришёл домой. Бабушка ему говорит: «Ты внучек, почему так поступаешь? Когда-то твой отец так поступал, сейчас жизнь у него плохая». Ими хилы говорит: «Для меня это пустяк».

Переночевал, наступило завтра. Той же дорогой опять пошёл. Долго ли коротко шёл. Опять к тому же замшелому лабазу пришёл. К отверстию чувала на крыше опять залез. Прислушивается. Кирнюлуп ими опять начала колдовать: «Рэнг рэнгата рэнг, ров ровэта ровэта. Четырёхгодовалого оленя молодого самца «несущий» пусть принесёт». Немного времени прошло, четырёхгодовалого оленя молодого самца с шумом грохотом в дымоход чувала закинули. Кирнюлуп ими схватила маленький острый нож, горло оленю перерезала, разрезала на мелкие кусочки и в большой котёл сложила.

Ими хилы сделал крюк. Через дымоход чувала начал из котла мясо вытаскивать крюком. Потом стал прислушиваться. Кирнюлуп ими мясо в чашу выкладывает.  Выложила мясо в чашу и начала есть, и только косточки в разные стороны полетели.

«А-ха-ха-ха, − говорит, − в прошлый раз трёхгодовалого оленя молодого самца наколдовала, мне хватил, наелась. Сейчас четырёхгодовалого оленя молодого самца, мне не хватило. Кажется там, в поселении ими хилы живёт, ни его ли это рук дело, мяса же мне не хватает. Завтра его наколдую», – так сказала.

Ими хилы слез с крыши и пошёл домой.  Пришёл, бабушке жирного мяса принёс. «Ай-я внучек, почему ты так поступаешь. Отец и мать твои с такими поступками жизнь себе испортили!», − сказала бабушка. Ими хилы бабушке говорит: «Завтра Кирнюлуп ими меня наколдует себе на обед». Бабушка ему говорит: «Я же тебе говорила, ты туда не ходи! Вот теперь весь срок твой жизни».

Ими хилы переночевал. На следующий день обвязал себе верёвками травы, верёвками из прутьев к дереву. Вдруг почувствовал Кирнюлуп ими начала колдовать: «Рэнг рэнгата рэнг, ров ровэта ровэта. Ими хилы «несущий» пусть несёт, «везущий» пусть везёт». Вдруг, ими хилы вместе с деревом вырвало и понесло. Принесло к Кирнюлуп ими через отверстие чувала в дом. Кирнюлуп ими вскочила, схватила свой маленький нож. Хотела горло ими хилы перерезать. В это мгновение Ими хилы шевельнулся, встрепенулся и превратился в тоненькую иголку и затерялся в мусоре на полу. Кирнюлуп ими кинулась искать. Парный мусор найдет, вместе складывает, а без пары мусор найдёт, съест. Долго ли коротко искала, ноги устали да руки устали.  Наконец перестала искать, да и пошла, улеглась на лежанку и уснула.

Тут ими хилы вскочил с пола, схватил нарасъюх, и побежал на улицу. Пришёл домой к бабушке: «Бабушка, теперь я заколдую Кирнюлуп ими». Ими хилы начал играть на инструменте: «Рэнг рэнгата рэнг, ров ровэта ровэта. Кирнюлуп ими «несущий» пусть несёт, «везущий» пусть везёт». А Кирнюлуп ими привязалась к лиственнице, и вместе с ней принесло её сюда.  Ими хилы выбежал на улицу схватил свой маленький топорик и рассёк её голову пополам. От земли до небес разжёг большой костёр и сжёг Кирнюлуп ими.

 «Когда-нибудь, времена хантыйских мужчин, хантыйских женщин настанут, чтобы такой «нечисти» никогда не было».

С тех пор ими хиӆы с бабушкой счастливо проживают.

Словарь:

Ими хилы – бабушкин внук.

Кирнюлуп ими – отрицательный фольклорный персонаж женского пола.

Перевод на русский язык: Натальи Краснопеевой